书籍分录

第二十二章形而上学的迷宫 我就是阿里阿德涅，将带领您——英俊 神武的忒修斯——走进康德哲学之迷 宫，去战胜那形而上学之妖怪。 前面我就给大家打过预防针，说读康德哲学可不是闹着玩 儿的，会让大家头痛一阵子。但现在我又要告诉大家，您将会发 现康德哲学也是可以理解的，并非神经症患者的胡言乱语，它有 着内在的严谨的逻辑，只要我们努力深思便可以将这逻辑找出 来，这也就…

第二十一章 寂实人生 我们爱过，恨过，幸福过，也痛苦过；可康 德呢；他一生既没爱过，也没恨过，谈不 上幸福，正如谈不上痛苦。 大家想必已经看到，我这本书实际上是一本西方哲学史，不 过比起一般的西方哲学史教科书来颇有不同，其中之一就是我 为哲学家们做了一个相当详细的传记。然而当我写到这里，写到 康德时，我查遍康德的生平资料，却实在找不出多少东西可以在 这里占领…

第二十章 哲学也有亲切的时候 如果说康德与黑格尔的哲学是深不见底 的大西洋，那么洛克的哲学就是水平如 镜、清澈见底的多瑙河了。 黑格尔在评论洛克的哲学时，说了这样一句话：“洛克的哲 学无疑是一种很易了解的、平凡的哲学，正因为如此，也是一种 通俗的哲学。” 这个评论的后面一句话也许不那么恰当，然而它的前两句 却是恰当的。的确，相对于前面我们讲过的几乎所有哲学家…

第十九章哲学界的两栖明星 洛克是伟大的哲学家、医术通神的大夫、 英国皇家学会的会员。 大家还记得在《西方历史的故事》中我们讲了英国“光荣革 命”的故事，它没有流一滴血，却取得了伟大的胜利。 我们还知道，在此之前，英国历经了一个苦难的时期，内战 频仍，杀人无数，在不列颠岛，上至国王，下至百姓，无不流下了 热血。 我建议大家在读本章时，先读读历史卷有关章节，了解…

第十八章世界是一个整体 您想开始理解哲学吗?那么您首先得做 一个斯宾诺莎主义者。 对于斯宾诺莎的哲学著作，最简單扼要的评价只有一个字：难。 对于斯宾诺莎的哲学方法，最简單扼要的评价只有一个字：难。 对于斯宾诺莎的哲学体系，最简單扼要的评价只有一个字：易。 为什么这么说呢? 首先，斯宾诺莎的著作是非常难读的，记得某位哲学教授曾 说过这样一句话：“简而言之，斯宾…

第十七章社会弃儿 进行全盘复审之后，犹太首领们一致同 意将斯宾诺莎革出教门，断绝以色列人 与他的一切关系，并诅咒他。 斯宾诺莎是犹太人，这似乎决定了他的一生将像犹太人这 个民族一样，多灾多难。 我们知道，亚历山大大帝死后，他的部将托勒密占有了帝国 在埃及的领土，建立了托勒密王朝，又吞并了犹太人的圣城耶路 撒冷，将犹太人从圣城和以色列驱逐出去。 从这时候起犹太…

第十六章“我思，故我在” 黑格尔说，笛卡尔是近代哲学的创立者； 罗素说，笛卡尔是唯物主义和唯心主义 的共同始祖。 黑格尔在他的《哲学史讲演录》里讲解笛卡尔哲学时，一开 篇就指出：“勒内·笛卡尔事实上是近代哲学的创始人。”大家可 以看到，黑格尔还在笛卡尔的名字下面加了着重号，以示强调。 为什么这么说呢?黑格尔说，这是因为“近代哲学是以思维 为原则的”,而笛卡尔…

第十五章命运的羔羊 面对世界与他人，笛卡尔像羔羊一样驯 服，这决定了他一生的结局。 当培根已经35岁了，也就是1596年，正与南安普顿伯爵称 兄道弟时，在英吉利海峡对岸的法兰西，三百年后拿破仑将要大 显身手的土伦省的莱耳城里，诞生了一个小生命，他就是勒内· 笛卡尔。 笛卡尔的父亲是个贵族，还在省里当着一个不算小的官儿。 到底是什么官儿就很难说了，有人说是法官…

第十四章“知识就是力量” 了解了培根的思想，您可能会同意歌德 的话：一个人的缺点来自于他的时代， 他的优点和伟大却属于他自己。 培根善于创造名言，他的著作可以称为《培根名言录》。 在他的所有名言之中最有名的就是这一句了：“知识就是力 量。”也许它也是无数名人名言中最有名的一句，从东方到西方 的人们都在不厌其烦地复述它，引用它，仿佛它就是真理的代名 词。 不错…

第十三章奇异的双重人格 培根是一个充满矛盾的人，是善与恶、真 与伪、美与丑的混合体，这在整个西方哲 学史上是独一无二的。 这一章我们将跨出黑暗的中世纪，进入光明的文艺复兴。 对于这个时代和象征着它的那些巨人们，我们在《西方历史 的故事》中已经说了许多，其中包括我们现在要讲的弗兰西斯· 培根，大家可以参看之，了解他所处的时代。 当然两部分并不重复，须知在历史卷…