书籍分录

德谟克利特认为，宇宙的本原就是原子和虚空。原子是充实的"存在"。虚空是为原子提供运动场所的"非存在"。亚里十多德记述留基伯和德谟克利特主张∶"【万物的】元素是充实和虚空，前者被叫做存在'。后者是'非存在'。存在是充实的、坚固的，非存在则是虚空的（因而他们说，'存在'并不比'非存在'更为实在，因为充实并不比虚空更为实在）"。提出原子与虚空这两种新的本原，统一存…

据第欧根尼· 拉尔修记载∶德谟克利特（Derocritus）"是阿布德拉本地人"，"他自己在《小宇宙系统》中说，当阿那克萨戈拉是老年人时，他还是-个青年。他比阿那克萨戈拉小40 岁"。而"按照塞拉绪罗在《阅读德谟克利特著作的导言》中说，他生于第 77 届奥林匹亚赛会的第3年（前 470一前469），这就比苏格拉底大1岁。因此，他应当是阿那克萨戈拉的学生阿凯劳…

留基伯（Leucippus）的生平资料留存极少，只有第欧根尼·拉尔修的短短两句话的记述;"留基伯出生于爱利亚，有人说他出生于阿布德拉，也有人说他出生于米利都。他是芝诺的学生。"他的生卒年代已无从香考。但他必定比巴门尼德年轻。而年长干公元前460年左右出生的德谟克利特。阿波洛尼亚的第欧根尼曾从他那里吸取"虚空"概念，而在公元前 423年上演的阿里斯托芬的喜剧《…

早期希腊哲学从泰勒斯开始。经历了近两个世纪的发展.在公元前5世纪下半叶至公元前 4 世纪初达到一个光辉的顶峰，那就是留基伯开创、德谟克利特确立的原子论哲学。虽然雅典民主制已由极盛而趋衰，原子论哲学仍是伯里克利文明时代的科学理性与人文精神结出的硕果，它实现了对早期希腊各派自然哲学的大综合，是哲学与科学认识上的一次重大飞跃。它处在希腊哲学史发展的一个转折点上，标…

希波克拉底是希腊科斯医学学派的领袖。被称为"西方医学之父"。他在生理、解剖、病理及临床诊断、医疗等方面作出了创造性贡献，无论在临床实践和理论方面对奠立、发展西方医学都有深远影响。亚里士多德崇敬地说∶"希波克拉底所以被称为伟大，并不是作为一般的人，而是作为一位医生，他比别的比他高大的人更为伟大。"当代西方医学史家阿克奈西特（E.H.Ackernecht）称他是…

自公元前5世纪中叶起的二三十年间，以雅典为中心的希腊本土上一批自然哲学家非常活跃，兴起了一股复兴伊奥尼亚哲学的思潮。 这一思潮的主导倾向是宣扬理性，促进科学发展。它和同时的智者派运动的人文主义精神平行发展，是伯里克利时代希腊古典文明盛期启蒙运动的一个方面，是从阿那克萨戈拉哲学向德谟克利特和苏格拉底哲学过渡的一个中间环节。阿凯劳斯、阿波洛尼亚的第欧根尼和希波克…

阿那克萨戈拉自己著作的留存残篇中论认识问题的很少，塞奥弗拉斯特的《论感觉》中保留了较多转述的资料。 他和恩培多克勒相似，主要从主客体物质粒子的物理作用与生理机制角度，考察人的认识形式，主要是感知认识。他没有具体研究人的理智认识，虽然他认为人的灵魂分有努斯，但他在论认识时几乎不提努斯。没有将努斯学说贯彻在认识论思想中，而只提出-一种异类相知的素朴反映论。 塞奥…

阿那克萨戈拉认为。字宙和自然界万物的生成，是在努斯的启动下，进行剧烈的漩涡运动所产生分离作用的结果，宇宙生成是个分离式漩涡运动的过程。这和他的种子论与努斯学说是一致的，是继承与发展了伊奥尼亚的哲学思想。 他描述道。字宙处于原始混沌时，无限的种子绝对混合在一起，一切个别事物都还没有分化出来，全体处于静止状态。这就是无定形的阿派朗。在这个混沌中气和以太最占优势，…

阿那克萨戈拉同恩培多克勒一样，用多元的物质本原来改造巴门尼德的“存在”，用粒子化的物质结构来革新和发展伊奥尼亚哲学的本原论，以此来阐明自然的本原和现象的统一。他提出别具一格的物质结构说——种子论，将物质本原的多元论推到极点，把无限多样的自然物质分析为既是无限多样又是无限微小的粒子——种子，用这种无限多元的本原径直说明自然界的无限多样性。它修正了伊奥尼亚哲学的…

阿那克萨戈拉（Anaxagoras）生于小亚细亚的希腊殖民城邦克拉佐门尼（今土耳其伊兹密尔附近）。它位于士麦那海湾边，是爱菲斯和科罗封城北边不远的一座美丽而繁荣的城邦。 据记载，"他生于第 70 届奥林匹亚赛会（前 500—前 497）期间，卒于第 88届奥林匹亚赛会的第1年（前 428）";他 20 岁时波斯王"薛西斯渡海入侵"，正是希波战争激烈进行之时，…