书籍分录

以原子论的自然哲学科学地理解整个宇宙的本性，消除对死亡、天象和各种神灵的恐惧，获得灵魂的宁静，这是伊壁鸠鲁建立伦理学的前提。他的新伦理学交融经验与理性，以幸福与快乐为其基本宗旨，确立一种个体本位的价值观，确认人的自然权利，并据以提出一种以契约的正义与友爱、合作为世界共同体伦理基础的社会伦理观。这种崭新的伦理学，是对城邦本位的希腊传统伦理学的挑战，是对苏格拉底…

伊壁鸠鲁的自然哲学无疑承袭、吸取了一个多世纪之前早期希腊自然哲学的最高成就。即德谟克利特的原子论。伊睡鸠售和德谟克利特在用原子论的基本观点科学地解释世界的本原与生成、各种天象与自然现象、身体与灵魂、影像论和感知认识、批判宗教迷信等方面，都一脉相承，有较多的相似性。但这两种原子论的自然哲学毕竟相距 100 多年.期间希腊古典哲学与科学思想有很大的进展。两者所处…

伊壁鸠鲁在《致美诺寇的信》中开首说∶"老年人和年轻人都应该研究哲学"，终生不应放弃研究哲学，为的是"灵魂健全"和"幸福"。 伊壁鸠鲁的哲学体系有三个部分∶准则学、自然哲学（物理学）和伦理学。他的准则学确立认识自然、人与社会生活的基本原则，而研究准则学与自然哲学又都是为了他的哲学的伦理宗旨，就是以科学的认识准则和对世界的科学认知作为根据，树立以快乐（主要是心灵…

在从希腊古典时代没落、转入希腊化文明的动荡岁月中，伊壁鸠鲁的活动与著述似乎和周围正在发生的世界大事不相关联，而是在"世外桃源"中建立了一个社团式的学派。但这并不是消极遁世、规避现实，而是敏感于新世界的来临，寻求一种有科学准则、发扬主体精神的新人生态度，并开始探索个人主体和新世界秩序的关系。 一 "花园"哲人和花园学派 伊壁鸠鲁（Epicurus）的父亲奈奥克…

伊壁鸠鲁在进入希腊化文明开初就创立的新哲学，富有科学与伦理启蒙精神。马克思在他的博士论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》中，高度评价伊壁鸠鲁是"最伟大的希腊启蒙思想家”；他在《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》中说，在希腊化时代这个“哲学的狂欢节”中，犬儒学派装出“狗相”，亚历山大里亚的宗教哲学家穿上“祭司的法衣”，而伊壁鸠鲁学派则“披上芬芳的春装"…

晚期希腊与罗马哲学是希腊化文明和罗马文明时代的哲学。它从公元前322年亚里士多德逝世起，至 529年东罗马帝国皇帝查士丁尼下令关闭雅典的所有学园，历经两大文明历史阶段，长达 800余年。 希腊化时代的哲学是希腊哲学有所延续的重大转型。罗马帝国在征服希腊化世界之前虽早受希腊文化影响，但还没有自身独特的哲学理论;而在 1 世纪左右罗马文明从共和制向帝制转变时期。…

亚里士多德在西方文化史上首次构建了系统的美学理论，即他的诗学，一种艺术哲学。他从哲学高度提炼魅力永恒的希腊艺术精神，铸成了西方美学的开山杰作。 早期希腊以来，毕泰戈拉、赫拉克利特、德谟克利特、苏格拉底等哲人，都只从自己的自然哲学或道德原则出发，零散地论述美学思想。柏拉图的对话篇中较多地讨论了美的本质、诗人的灵感、审美主体"厄罗斯"以及文艺的社会功用问题，但它…

亚里士多德将伦理学建树成单独的一门学科知识。在此基础上。他在古代希腊也开创了政治学，使之成为较系统的学科知识。 早期希腊哲学家和智者运动已随着希腊城邦社会的演讲积累了各种分散的政治思想。苏格拉底和柏拉图更是因希腊城邦奴隶制趋于衰落，从哲学与伦理的高度提出救亡图存的城邦政治理论。亚里士多德处于希腊城邦奴隶制濒于危亡，各种社会矛盾充分暴露之际，这便他能在希腊文明…

亚里士多德将知识分为理论知识、实践知识与创制知识，相应地有第一哲学与第二哲学，伦理学、政治学与家政（经济）学，诗学（艺术哲学）。他在《形而上学》第2卷中说：“将哲学称为追求真的知识是正确的，因为理论知识以求真为目的，实践知识以行动为目的，尽管实践的人也要思考事物是什么，但他们不从永恒方面去研究，只考虑与当前有关的事情。"第一哲学与第二哲学以永恒的存在与自然运…

在西方哲学中，"形而上学"指最基本的哲学原理，本来并无贬义。在近现代西方哲学中。黑格尔将形而上学说成是抽象的、片面的、静止不变的思想方法，和他的辩证法根本对立;实证论者和逻辑经验主义者拒斥形而上学，则是反对研究传统哲学的基本问题，认为它们是不能由经验证实真或假的无意义的问题。实质上，，他们所说的"形而上学"都另有含意。亚里士多德本人没有用"形而上学"指谓他的…