书籍分录

第十七章 美涅得谟 美涅得谟(Menedemus)属于斐多的学派；他是塞奥普洛匹德(Theo propidae)宗族成员克利斯提尼(Clisthenes)的儿子，出身良好，尽管他 不过只是一名建筑工匠，而且也很穷；也有人说他是一名布景画匠(scene -painter),还有人说他两个行当都会。因此当他提议一条法令时，一个叫 阿勒克西纽(Alexinius…

第十六章 克贝 克贝(Cebes)是底比斯公民。他有三篇对话现存于世： 《匾额》 《第七日》 《佛利尼库》 132

第十五章 西米亚 西米亚(Simmias)是底比斯公民。他有二十三篇对话以单卷本现存 于世： 《论智慧》 《论推理》 《论音乐》 《论诗》 《论勇敢》 《论哲学》 《论真理》 《论信函》 《论教学》 《论艺术》 《论政府》 《论生成者》 《论应当选择或抛弃之物》 《论友谊》 《论知识》 《论灵魂》 《论善生活》 《论可能之物》 130第 二 卷 《论金钱》 …

第十四章 格劳孔 格劳孔(Glaucon)是雅典公民。他有九篇对话以单卷本现存于世： 现存于世的还有另外三十二篇，但据说都是伪作。

第十三章 西蒙 西蒙(Simon).是雅典公民，一个补鞋匠。苏格拉底去他的工场谈话 时，他常常记下所有他能记住的内容。这就是人们为什么把“皮革的”的 这个词用于他的对话的原因。这些对话共有三十三篇，以单卷本现存于 世： 《论神》 《论善》 《论美》 《什么是美》 《论正义- 对话两篇》 《论德性——它是不可教的》 《论勇敢——对话三篇》 《论法律》 《论引导…

第十二章 克力同 克力同(Crito)是雅典公民。他在性情上最为挚爱苏格拉底，照顾 他，为他准备了所有所需之物。此外，他的儿子克里托布卢(Critobulus)、 赫谟根尼(Hermogenes)、厄庇根尼(Epigenes)和克特西普(Ctesippus), 都是苏格拉底的学生。克力同也写了十七篇对话，这些对话以单卷本现存 于世，其题名分别为： 《人是不可…

第十一章 斯提尔波 斯提尔波(Stilpo),希腊的麦加拉的公民，是欧几里德的追随者的学 生，不过也有人认为他是欧几里德本人的学生，还有人认为他是科林斯的 色拉叙马霍斯(Thrasymachus)的学生，这个人据赫拉克利德说是伊克提 亚的朋友。因为斯提尔波极具独创性，他的诡辩术远远超过了其他所有 人，所以几乎整个希腊都为他所吸引，并加入了麦加拉学派。关于此，…

第十章 欧几里德 如亚历山大在其《哲学家的师承》中所说，欧几里德(Euclides)是 处在伊斯姆地峡的麦加拉①的本地人，或据一些人说是吉拉(Gela)的本 地人。他致力于研究巴门尼德的作品，后来人们把他的追随者称作麦加拉 学派，然后又称作论辩派(Eristics),再晚些时候还称作辩证论者——这 个名称是卡尔西顿(Chalcedon)的狄奥尼修首先送给他们…

第九章 斐多 斐多(Phaedo)是埃利斯本地人，出身贵族，但在埃利斯城沦陷时成 了俘虏，并被囚禁在一间臭名昭著的屋子里。他常常关起门，挖空心思想 加入苏格拉底的圈子，最后苏格拉底劝使阿尔基比亚德或克力同带着朋友 去赎救他；自那时起，他成为自由人后就开始研究哲学。希洛尼谟在其著 作《论判断的悬置》(On Suspense of Judgement)中攻击了他…

第八章阿里斯提波 (约公元前435—前350年) 阿里斯提波(Aristippus)在血统上是昔勒尼公民，但如埃斯基涅告知 我们的，苏格拉底的名声吸引他去了雅典。逍遥派成员伊勒苏斯(Eresus) 的梵尼亚(Phanias)告诉我们，他自愿当了教师或智者；在苏格拉底的追 随者中他第一个索取学费并送钱给老师。有一次他送给苏格拉底的二十命 那钱物给退了回来；苏格…