书籍分录

苏格拉底给勇敢、明智、自制、疯狂、忌妒、懒惰、指挥、幸福下了 ① 为什么书画和装饰品给人提供的乐趣倒不如它们减少的乐趣多，历来学者对 此有不同的猜测，有的认为购置这些书画和装饰品要浪费大量的金钱，有的认为这些 东西给人的麻烦超过它们本身的价值，也有人认为当时有些希腊人为了保护这些书画 和装饰品不受太阳光线的损害，竟把放置这些东西的房子造得不朝阳光，从而损害了…

苏格拉底答复阿里斯提普斯关于辨析善和美的问题时所运用 的方式是，向他说明，任何事物的本身都无所谓善恶，而只是在和其 他事物联系起来时才有善恶可言，第1—3节，任何事物在其本身也 无所谓美丑，事物之美必须从其用处方面加以考虑，第4—7节。他 的有关房屋的言论也有同样的意义，第8—10节。 ① 别的人(Oi Etepou),指上文所说那些“最有智慧”、“最有能力…

苏格拉底劝勉有才干的、熟悉公共事务的哈尔米戴斯参加政府 工作，免得被人指责为游手好闲，第1—4节。哈尔米戴斯不信自己 有演说才能，苏格拉底用各种不同的话鼓励他，第5—9节。 当苏格拉底看到了可尊敬的、远比当时执政的人们更有本领 的格老孔①的儿子哈尔米戴斯却迟疑不敢向百姓讲话而且畏缩不 愿管理城邦事务的时候，就对他说道，“喂，哈尔米戴斯，请告诉我， 如果有一个…

苏格拉底用质问的方法引导非常想望获得政府职位的青年格 ① 米西亚人，皮西底人是小亚西亚的两个民族。——译者 ② 大君(βaotλebc)指波斯王而言。——译者第 六 章 105 老孔)承认自己完全没有担任所想望职位的必要知识。接着苏格 拉底说明，一个统治者对于国家事务如果没有精确的知识，他就不 可能对国家有好处，也不可能使自己有光荣。 阿里斯通的儿子格老孔还…

苏格拉底和小白里克里斯谈论使雅典人恢复他们古代精神和 雄心壮志的方法。应该用他们先人的丰功伟业使他们受到激励，第 1—12节。使他们知道懒惰是他们衰落的根源，第13节。应当恢复 他们先人的制度，或仿效拉开代莫尼人①的做法，第14节。并应对 军事予以极大的重视，第15—25节。怎样保卫雅典疆土不受敌人 的侵犯，第 26—28节。 苏格拉底有一次在对大白里克里斯…

尼各马希代斯埋怨雅典人，说自己虽然富有作战经验，雅典人 却没有选他为将领，反倒选了一个没有作战经验的安提斯泰尼斯。 苏格拉底向他说明安提斯泰尼斯虽然没有率领过军队，却可能具备 一个成功的将领所必备的资格。 有一次当苏格拉底看见尼各马希代斯从选举回来的时候就问 1 他道，“尼各马希代斯，谁当选了将领?” “雅典人还不总是那个老样子，苏格拉底”,尼各马希代斯回答…

骑兵指挥官的责任有二：改善士兵和马的情况；不把照料马的 责任单单留给士兵，第1—4节。他应如何训练士兵，并如何使自己 取得这样的资格，第5—10节。他应该培养演说的能力，使自己能 够鼓舞士气，激发他们的荣誉感，第11—14节。 我记得苏格拉底曾经和一个被选为骑兵指挥官①的人作了一 1 次谈话，其大意如下： “青年人”,苏格拉底问道，“你能告诉我你渴望当骑兵指…

好的将领应为其军队的安全、维护和胜利采取措施；他不应只 顾到他本人的荣誉，也应顾及全军的荣誉。 ① 原文“qlλotlμotátous”意思是“最爱荣誉的人”,Watson 和 Marchant 都把 它译为“most ambitious”。 译者 ② 补翁古典丛书在这里有英文译者的一个附注，译出以供读者参考：“根据 Schneides, Kichnes 和…

苏格拉底经常劝勉那些热望担任公职的人学习所要求于他们 的业务。军事统帅的任务及其责任，1—5节。除了战术外他还必 须知道许多事情，6—11。 1我现在要证明苏格拉底对于那些企望获得光荣岗位的人是有 重大贡献的，因为他使他们注意到他们在所寻求的岗位上所应负 的责任。 有一次他听说狄阿奴沙多鲁斯①来到了城里②,宣称要传授 做将领的艺术。苏格拉底注意到和他在一起的…

苏格拉底劝勉富人狄奥多鲁斯帮助他的在极端贫困中的朋友海 尔莫盖尼斯。人们对于一个奴仆的生命尚且知道救护，就更应当努力 来救济一个朋友，因为朋友总是会好好地报答他的恩惠的。 我知道他曾和他的一个从者狄奥多鲁斯作过如下的谈话。 “告诉我，狄奥多鲁斯”,苏格拉底问道，“如果你的一个家奴跑 * 此处根据补翁古典丛书另起一段。——译者第 十 章 83 掉了，你是不是要…