1:1 我是使徒保罗。我作使徒不是由于人的选召，也不是受人的委派，而是耶稣基督和那使他从死里复活的父上帝指派的。
1:2 我和跟我一起的信徒们写信给加拉太的各教会。
1:3 愿我们的父上帝和主耶稣基督赐恩典、平安给你们！
1:4 基督为了要救我们脱离这邪恶的时代，遵照我们父上帝的旨意，为我们的罪献上了自己。
1:5 愿荣耀归于上帝，世世无穷！阿们。
惟一的福音
1:6 我很惊奇，你们竟然这么轻易地离弃了藉基督的【1】恩典选召你们的上帝，而去随从另一种福音！
1:7 其实，并没有另一种福音。我这样说，因为有人前来骚扰你们，想要改变基督的福音。
1:8 其实，任何一个人，即使是我们，或是天上来的天使，要是向你们宣传另一种福音，跟我们以前所传给你们的不同，他应受诅咒！
1:9 我们已经说过了，现在我再说：无论谁，要是向你们宣传另一种福音，跟你们从前所领受的不同，他应受诅咒！
1:10 我这样说是要赢得人的称赞吗？不是！是要上帝的嘉许！难道我想讨人喜欢吗？如果我仍然想讨人喜欢，我就不是基督的仆人了。
保罗怎样成为使徒
1:11 弟兄姊妹们，我要你们知道，我所传的福音不是人想出来的。
1:12 我没有从任何人接受这福音，也没有向任何人求教过，而是耶稣基督亲自向我启示的。
1:13 我从前信奉犹太教时的行事为人，你们都很清楚。我不留情地迫害上帝的教会，极力摧残它。
1:14 在同辈犹太人中，我比别人更积极地遵行犹太教规，更热心遵奉祖宗的传统教训。
1:15 但是，由于上帝的恩典，在我出生以前，他已经拣选了我，召我来事奉他。
1:16 当他决定向我启示他的儿子，使我在外邦人当中宣扬有关基督的福音时，我并没有向任何人求教，
1:17 也没有上耶路撒冷去见那些比我先作使徒的人，却立刻到阿拉伯去，然后返回大马士革。
1:18 过了三年，我才上耶路撒冷去会见彼得，跟他住了十五天。
1:19 除了主的兄弟雅各，我没有见过其他的使徒。
1:20 我说的都是实话；上帝知道，我不撒谎。
1:21 后来，我到了叙利亚和基利家境内各地。
1:22 那时，犹太省各教会的基督徒都还不认识我。
1:23 他们只听见别人说：“那从前迫害我们的人，现在却在传扬他过去所要摧毁的信仰！”
1:24 因此，他们为了我的缘故颂赞上帝。
保罗和其他使徒
2:1 十四年后，我跟巴拿巴回到耶路撒冷去，并带着提多同行。
2:2 我上耶路撒冷去是遵照主的启示；在私下会见那些领袖的时候，我向他们说明我在外邦人中所传的福音。我不愿意我过去或目前的工作落空。
2:3 跟我同去的提多，虽然是希腊人，也没有被迫接受割礼。
2:4 但有些人假装信徒，偷偷地加入教会，要他接受割礼；这些人像侦探似的混进来，要侦察我们因信基督耶稣而享有的自由，为的是想奴役我们。
2:5 可是，为了要替你们保存福音的真理，我们对这班人毫不让步。
2:6 但是，那些被认为有名望的领袖(他们地位高低，我不在乎，因为上帝是不以外表来判断人的)，我是说，那些有名望的人并没有给我什么新的指示。
2:7 相反地，他们看出上帝把传福音给外邦人的任务交给了我，正像他把传福音给犹太人的任务交给彼得一样。
2:8 因为，上帝以他的大能使我成为外邦人的使徒，正像他使彼得成为犹太人的使徒一样。
2:9 雅各、彼得、约翰，这三位有名望的教会柱石，既然知道上帝把这特别的使命交给我，就跟巴拿巴和我握手；既然成为同工，我们就同意：巴拿巴跟我应该到外邦人中工作，而他们在犹太人中工作。
2:10 他们只要求我们记得犹太人中穷人的需要；这件事正是我一向努力在做的。
保罗在安提阿责备彼得
2:11 以后，彼得到安提阿来；因为他有明显的错误，我就公开指责他。
2:12 原来，在雅各所派来的人没有到达以前，彼得跟外邦的信徒一起吃饭。可是那些人一到，他就退缩，不敢再一起吃饭，因为怕那些主张外邦人必须接受割礼的人。
2:13 其他的犹太信徒也跟着彼得，像没有原则的人一样；连巴拿巴也受了他们的影响。
2:14 我一看出他们不遵循福音真理，就当众对彼得说：“你是犹太人，而你的生活却像外邦人，不像犹太人。这样，你怎么可以勉强外邦人过犹太化的生活呢？”
犹太人和外邦人都因信得救
2:15 不错，我们这些人生下来就是犹太人，不是外邦罪人。
2:16 然而，我们知道，一个人得以跟上帝有合宜的关系是藉着信耶稣基督，而不是靠遵行摩西的法律。我们也信了基督耶稣，为要因信基督而得以跟上帝有合宜的关系，不是靠遵行法律。因为没有人能够靠遵行法律而得以跟上帝有合宜的关系。
2:17 这样，如果我们这些寻求因信基督得以跟上帝有合宜关系的人还跟外邦人一样，都是罪人，这不等于说基督在支持罪吗？绝对不是！
2:18 因为，如果我重新建造自己所拆毁的，就是证明我破坏法律。
2:19 就法律来说，我已经死了，是被法律处死的，为要使我能为上帝而活。我已经跟基督一同被钉在十字架上，
2:20 这样，现在活着的不再是我自己，而是基督在我生命里活着。我现在活着，是藉着信上帝的儿子而活；他爱我，为我舍命。
2:21 我不拒绝上帝的恩典。如果人得以跟上帝有合宜的关系是藉着法律，那么，基督不是白死了吗？
法律或信心
3:1 无知的加拉太人哪，谁又迷惑了你们呢？耶稣基督被钉死在十字架上的事，你们眼前不是有一幅清楚的图画吗？
3:2 你们只要告诉我一件事：你们受了上帝的灵是靠遵行法律，还是藉着听信福音呢？
3:3 你们怎么会那样无知呢？你们是从接受上帝的灵开始的，现在竟要靠自己的能力去完成吗？
3:4 你们以往一切的经验是徒然的吗？绝对不是！
3:5 上帝赐给你们圣灵，又在你们当中行各样神迹，是因为你们遵行法律，还是因为你们听信福音呢？
3:6 正如圣经提到亚伯拉罕的时候说：“他信上帝，因他的信，上帝认他为义人。”
3:7 所以，你们知道，有了信的人就是亚伯拉罕的真子孙。
3:8 圣经预先看到，上帝要使外邦人因信而跟他有合宜的关系，所以早已把这福音传给亚伯拉罕，说：“万民都要藉着你蒙上帝赐福！”
3:9 亚伯拉罕信了，因而蒙福；这样，一切信了的人也要跟他一同蒙福。
3:10 以遵守法律为凭藉的人都是活在诅咒之下。因为圣经上说：“凡不事事遵守法律书上一切规条的人都要受上帝诅咒。”
3:11 可见没有人能靠遵守法律而得以跟上帝有合宜的关系；因为圣经上说：“因信而得以跟上帝有合宜关系的人将得生命【2】。”
3:12 但是，法律并不是以信为凭藉的，而是像圣经所说：“那遵守法律的人将因法律而存活。”
3:13 基督已经为我们承担诅咒，藉此救赎我们脱离了法律的诅咒；因为圣经上说：“凡被挂在木头上的人都受上帝诅咒。”
3:14 基督这样做的目的是要使外邦人藉着基督耶稣获得上帝应许给亚伯拉罕的福泽；这样，我们能藉着信而领受上帝所应许的圣灵。
法律和应许
3:15 弟兄姊妹们，让我从日常生活中举一个例子：当两个人同意某一件事，并且签订了契约，没有人能有所增减。
3:16 同样，上帝已经向亚伯拉罕和他的子孙立了应许。圣经并不是用“向子子孙孙”，指多数的人，而是用“向你的子孙”，指一个人，就是基督。
3:17 我的意思是：上帝立了约，并答应持守这约。那在四百三十年后才出现的法律不能够破坏这约，以致取消了上帝的应许。
3:18 如果上帝赐产业是根据法律，那就不是靠应许了；然而，上帝赐产业给亚伯拉罕是靠应许的。
3:19 那么，法律的目的是什么呢？法律是为了指出什么是过犯而设的，直到那应许给亚伯拉罕的子孙来临才结束。法律是由天使藉着一位中间人颁布的。
3:20 可是，属于单方的事就无需中间人，而上帝是单方的【3】。
法律的目的
3:21 这样说来，法律跟上帝的应许相抵触吗？绝对不是！如果法律的颁布能够给人带来生命，人就可以靠法律而得以跟上帝有合宜的关系。
3:22 然而，圣经说，全世界都处在罪的权势下，为要以信耶稣基督作为领受上帝应许的根据；这应许是赐给所有信的人的。
3:23 但是，“信”的时代没有来临以前，法律看守着我们，像看守囚犯一样，直到“信”被显示出来。
3:24 这样，法律成为我们的监护人，指引我们归向基督【4】，目的是要使我们因“信”得以跟上帝有合宜的关系。
3:25 既然现在是“信”的时代，法律就不再监护我们了。
3:26 你们大家都藉着“信”跟基督耶稣合而为一，成为上帝的儿女。
3:27 你们受洗跟基督合而为一，正像穿上基督，有他的生命。
3:28 不分犹太人或外邦人，奴隶或自由人，男人或女人，在基督耶稣的生命里，你们都成为一体了。
3:29 如果你们是属基督的，你们就是亚伯拉罕的后代，会承受上帝给亚伯拉罕的应许。
4:1 还有，继承人在未成年时，虽然所有的产业都是他的，但他跟奴仆没有什么分别。
4:2 在他年幼的时候，有人照顾他，替他管理业务，等候他父亲为他所定的日子来到。
4:3 同样，在灵性幼稚的时候，我们也受宇宙间所谓星宿之灵的支配。
4:4 但是时机成熟，上帝就差遣了自己的儿子，为女子所生，活在法律下，
4:5 为要救赎在法律下的人，使我们获得上帝儿女的名份。
4:6 因为我们【5】是他的儿女，上帝就差遣他儿子的灵进入我们的心，呼叫：“阿爸！我的父亲！”
4:7 这样，你不再是奴仆，而是儿子；既然是上帝的儿子，上帝就以你为继承人。
保罗关怀加拉太人
4:8 过去你们不认识上帝，被那些不是神的神明所奴役。
4:9 现在你们认识上帝(或者说，已经被上帝所认识)，为什么又要回去找那些无能无用的星宿之灵呢？为什么要重新去作他们的奴隶呢？
4:10 你们竟死守着某些日子、月份、节期、年份！
4:11 我很替你们担忧，只怕从前我在你们当中的工作全都落空了。
4:12 弟兄姊妹们，我恳求你们，要认同我的立场，毕竟我曾认同过你们的立场。你们并没有做过对不起我的事。
4:13 你们知道，因为我身体有病，我才有初次向你们传福音的机会。
4:14 虽然我的病况使你们困扰，但是你们并没有厌烦我，丢弃我。相反地，你们接待我，像接待上帝的天使，像接待基督耶稣。
4:15 当时你们多么高兴，现在又怎样呢？我可以这么说，那时候，你们即使把自己的眼睛挖出来给我也是愿意的！
4:16 现在我对你们说实话，倒成为你们的敌人了吗？
4:17 那些人对你们表示热情，原是不怀好意的。他们的目的是要把我孤立起来，好叫你们也对他们表示热情。
4:18 在善事上热心原是好的，但不可只限于我跟你们在一起的时候才这样。
4:19 我的孩子们，我再一次像母亲为你们忍受生产的痛苦，直到基督的特性在你们的生命中成形。
4:20 我多么渴望现在就跟你们在一起，好让我用另一种态度来对待你们。为着你们，我心里多么困惑不安！
夏甲和莎拉的例子
4:21 让我向那些愿意生活在法律下的人提出一个问题：你们没有听见摩西的法律吗？
4:22 法律书上记载，亚伯拉罕有两个儿子，一个是从女奴生的，另一个是从自由的女子生的。
4:23 从女奴生的是循着自然生的；从自由的女子生的却是出于上帝的应许。
4:24 这可以当作一种寓意：那两个女人代表两种约。其中之一是夏甲，她来自西奈山，所生的都是奴隶。
4:25 夏甲是指在阿拉伯的西奈山【6】，象征今天的耶路撒冷；她和她的儿女生活在奴役中。
4:26 但是那天上的耶路撒冷却是自由的；她是我们的母亲。
4:27 因为圣经上记载：那不能怀孕、没有生产过的女子啊，你要欢乐！那没有经历过生产痛苦的女子啊，你要高声欢呼！因为被冷落的女人比那跟丈夫一起生活的，会有更多的儿女！
4:28 弟兄姊妹们，正如以撒一样，你们是由于上帝的应许而成为他的儿女的。
4:29 当时，那循着自然生的迫害那圣灵所生的；现在也是这样。
4:30 但是圣经怎么说呢？圣经说：“把女奴跟她的儿子赶出去，因为女奴的儿子不可以跟自由的女子所生的儿子一同继承产业。”
4:31 所以，弟兄姊妹们，我们并不是女奴的儿女，而是自由的女子所生的。
基督徒的自由
5:1 为了要使我们得自由，基督已经释放了我们。所以，你们要挺起胸膛，不要再让奴隶的轭控制你们。
5:2 我——保罗郑重地告诉你们，如果你们接受割礼，基督对你们就毫无益处。
5:3 现在我再次警告你们，任何一个接受割礼的人必须遵守全部的法律。
5:4 想倚靠遵守法律而得以跟上帝有合宜关系的人就是跟基督切断了关系，自绝于上帝的恩典。
5:5 至于我们所热切盼望着的，是上帝会使我们跟他有合宜的关系；这是圣灵的力量藉着我们的信心达成的。
5:6 因为，当我们在基督耶稣的生命里的时候，受割礼或不受割礼都没有什么关系，惟有那以爱的行动表现出来的信心才算重要。
5:7 你们一向都表现得很好！是谁阻挡了你们，使你们不再服从真理呢？
5:8 这种劝诱当然不会出于那呼召你们的上帝。
5:9 俗语说：“一点点酵母可以使全团的面发起来。”
5:10 可是我仍然信任你们；因为我们同在主的生命里，我深信你们一定不至于跟我有不同的见解。只是那扰乱你们的，无论是谁，将受上帝的惩罚。
5:11 弟兄姊妹们，我若继续宣传割礼，为什么还受迫害呢？我若这样做的话，即使传基督的十字架也不至于成为他们的障碍了。
5:12 我倒希望那些扰乱你们的人自己去阉割！
5:13 弟兄姊妹们，上帝选召你们，要你们成为自由人。只是不可用这自由作放纵情欲的藉口，却要以爱心互相服事。
5:14 因为全部法律都综合在“爱人如己”这条命令里面。
5:15 要当心哪，如果你们像禽兽一样相咬相吞，你们一定同归于尽。
圣灵和人的本性
5:16 我要强调的是：你们的言行要顺从圣灵的引导，不要满足自己本性的欲望。
5:17 因为本性的欲望跟圣灵互相敌对，彼此对立，使你们不能做自己所愿意做的。
5:18 但是，如果圣灵引导你们，你们就不受法律的拘束了。
5:19 人本性的欲望是显而易见的；它表现在淫乱、秽行、邪荡、
5:20 偶像崇拜、巫术、仇恨、争斗、忌恨、恼怒、好争、分派、结党、
5:21 嫉妒、酗酒、狂欢宴乐，和其他类似的事。我从前警告过你们，现在又警告你们：做这种事的人一定不能成为上帝国的子民。
5:22 至于圣灵所结的果子，就是：博爱、喜乐、和平、忍耐、仁慈、良善、忠信、
5:23 温柔、节制。这些事是没有任何法律会加以禁止的。
5:24 那些属于基督耶稣的人已经把他们本性上的一切邪情欲望都钉死在十字架上了。
5:25 既然圣灵赐给我们新生命，我们就该让他引导我们的生活。
5:26 我们不可骄傲，不可彼此激怒，互相嫉妒。
分担重担
6:1 弟兄姊妹们，如果有人偶然犯了过错，你们这些属灵的人就要用温和的方法纠正他。你们自己也要小心，免得也受引诱。
6:2 要彼此分担重担，这样就是成全基督的命令。
6:3 一无所有而自以为了不起的人只是欺骗自己罢了。
6:4 每一个人都应该省察自己的行为；如果有好行为，他可以引以为荣，不需要跟别人的成就相较量。
6:5 每一个人应该肩负自己的担子。
6:6 那在基督正道上受教导的人应该和教导他的老师分享一切美好的东西。
6:7 你们不要自欺，也不要欺骗上帝。一个人种什么，就收什么。
6:8 他若为着满足自己的情欲而撒种，他会从情欲收取死亡；他若为着得圣灵的喜悦而撒种，他会从圣灵收获永恒的生命。
6:9 所以，我们行善，不可丧志；我们若不灰心，时候到了就有收成。
6:10 因此，无论什么时候，一有机会就该为公众做有益的事，对那些在信仰上同属一家的人更应该这样。
警告和问候
6:11 你们看，这些大的字是我亲笔写给你们的！
6:12 那些喜欢在外表上炫耀的人就是勉强你们接受割礼的人。他们这样做，无非是怕为基督的十字架遭受迫害。
6:13 其实，连那些接受割礼的人也不遵守法律；他们勉强你们受割礼，是要夸耀你们在外表的仪式上已经屈服了。
6:14 至于我，我不夸耀别的，我只夸耀我们的主耶稣基督的十字架。因为，藉着这十字架，世界于我已经钉死了；我于世界也已经钉死了。
6:15 受割礼或是不受割礼都算不了什么；重要的是我们要成为新造的人。
6:16 愿所有遵照这原则的人，和一切上帝的子民，都同样得到平安和怜悯！
6:17 从今以后，别在这些事上找我的麻烦，因为我身上带着耶稣的伤痕。
6:18 弟兄姊妹们，愿我们的主耶稣基督赐恩典给你们大家！阿们。
