魔术师1查拉图斯特拉在山路上碰到的第三位是性恶的高人，常用他的做作眩惑人的精神的演戏者。可是他厌倦了不断的扮演和做戏，进而憧憬伟大和纯粹。这个魔术师的身上有瓦格纳的影子。
1
当查拉图斯特拉绕过一座岩石转弯时，他看到在同一条路上，在他下面不远之处，有一个人挥舞着手足，像一个躁狂症患者，最后肚子朝下，摔倒在地。“且住!”查拉图斯特拉对他的内心说道，“那边的人肯定就是高人，那一阵凄惨的求救的叫声是从他嘴里发出的，——我要看看他是否有救。”可是，当他奔到那个人摔倒的地方，他看到一个浑身发抖的老人在瞪眼看着，眼睛发直；不管查拉图斯特拉怎样使劲拉他、要让他站起来，总是不行。而这个不幸者好像也没有觉察到有人在他身边；相反，却总是露出激动人心的样子环顾四周，就像一个被全世界人抛弃的孤独的人。可是最后，经过无数次颤抖、痉挛和折腾之后，他开始发出如下的悲叹歌声2魔术师之歌：作为孤独者对孤独的痛苦歌咏之诗。但也可视为查拉图斯特拉·尼采苦于在自己心中酝酿的未知的思想而作的自身的抒情。本诗又被收入《狄俄倪索斯颂歌》,题名《阿里阿德涅的悲叹》。:
谁还给我温暖，谁还爱我?
把暖热的手伸向我!
把暖心的炭火钵给我!
伸开四肢躺倒，瑟瑟发抖，
像被人暖其双脚的半死人，
唉，被无名的高烧烧得发抖，
被冰一样的严霜利箭刺得打哆嗦，
被你追赶，思想啊3受绝对的寒冷侵袭，使我跟人世间隔离的异常的思想，也就是绝对的孤独感。!
无可称名者!蒙面者!恐怖者!
你，躲在云后的猎手!
被你的电光击倒，
在黑暗中窥视我的、你这嘲笑的眼睛：
——我这样躺着，
弯着身体，蜷缩着，饱受
一切永远的痛苦的折磨，
被你
射中，最残忍的猎手，
你这不认识的——神4狄俄倪索斯。!
刺得更深些!
再刺一次!
刺伤、刺伤这颗心!
用钝箭刺我的
这种折磨是什么意思?
你为何又在看、
用着看不厌世人的痛苦、
幸灾乐祸的如电的神目?
你不想杀人、
只是折磨、折磨?
为什么——折磨我，
你这幸灾乐祸的不认识的神?——
哈哈!你偷偷走了过来?
在这样的半夜里
你要干什么?说吧!
你逼我，压迫我——
哈!已经太靠近了!
走开!走开!
你听到我呼吸，
你偷听我的心跳，
你这个嫉妒者——
可是你嫉妒什么?
走开!走开!要梯子干什么?
你要进来，
爬进我心里，
爬进、爬进我的
最秘密的思想里?
无耻之徒!不相识者——小偷!
你想偷到什么?
你想偷听到什么?
你想靠折磨捞到什么,
你这折磨者!
你——刽子手-煞神!
难道要我，像狗一样，
在你面前打滚?
尽心地、怀着忘我的热情
向你———摇尾乞怜5要我对这种思想屈服??
白操心!继续刺吧，
最残酷的刺!不，
我不是狗——我只是你的猎物6我不是这种折磨我的思想的追踪者，而是受这种思想的袭击，被它追捕的猎物。,
最残酷的猎手!
我是你的最高傲的俘虏，
你这躲在云后的强盗7难以看到它的原形的残酷者。!
你总得说呀!
你要我拿出什么,拦路抢劫者?
你这电光中的藏身者，不认识者!说呀，
你要什么,不认识的——神?——
怎么?赎金8强盗要索赎金。折磨我的思想，为了把我从痛苦中释放，也对我提出要求??
你要多少赎金?
多讨一点吧——我的高傲奉劝你!
简单点说吧——我的另一种高傲奉劝你!
哈哈!
我——你要我?要我?
我——整个的我9要我全心全意对这种思想献身?? ……
哈哈!
你折磨我，你是个傻子，
把我的高傲折磨得干干净净?
给我爱吧10如果要求我献身，就应给我爱和热情，使我能克服这种痛苦。——谁还给我温暖?
谁还爱我?——把温暖的手伸向我，
把暖心的炭火钵给我，
我这最孤独的人，
给我冰11再给我坚忍的毅力，寻求敌手的毅力。,唉!七层的坚冰
教我甚至对敌人，
敌人，也要渴望，
给吧，把你，
最残酷的敌人，
把你——交托给我12我现在反而觉得有一种要把危险的未知的思想加以征服的勇气。!
去了!
他自己也逃跑了13可是，看起来要来抓住我的思想却又逃走，捕捉不住我了。,
我的最后剩下的唯一的伙伴，
我的大敌，
我的不认识者，
我的刽子手-煞神!——
——别走!回来，
带回你的一切折磨!
哦，回到一切孤独者之中
剩下的最后一人这里!
我所有的眼泪
形成泪河向你流去!
我心中的余火——
为你熊熊燃烧!
哦，回来，
我的不认识的神!我的痛苦!
我最后剩下的——幸福!14老魔术师要使查拉图斯特拉回顾从前的心境，试探他，把他诱到同情的路上来。
2
——可是，这当儿，查拉图斯特拉再也克制不住，拿起他的手杖15拿手杖打魔术师，他就要逃跑，脚就暖和起来了。,使尽全力打这个哀叹者。“停下来!”他压抑住愤怒、笑着向他叫道，“停下来，你这个演员!你这个制造假币者!你这个彻头彻尾的骗子!我很了解你!
我愿给你暖暖脚，你这个恶劣的魔术师，我很擅长给像你这样的人——加把火教训教训你16德文 einheizen,意为给人生火取暖，也有训斥人之意。!”
——“住手吧”,老人说着，从地上跳起来，“别再打了，哦，查拉图斯特拉!我这样做，不过是演戏而已!
这种事属于我的演技；我给你作这种预演，是要考考你的本事!真的，你已把我看透了!
可是你也——给我作了关于你的不小的试演，你很严厉，你这位贤明的查拉图斯特拉!你用你的‘真实’使劲打得很严厉，你的棍棒迫使我说出——这种真话!”
——“不要说恭维话”,查拉图斯特拉依旧很激动、露出凶狠的眼光回道，“你这个彻头彻尾的演员!你是虚伪的：干么还谈什么——真话!
你这个孔雀中的孔雀，你这虚荣之海17参看第二部《诗人》章：“他们也从大海那里学到虚荣心：大海不是孔雀中的孔雀么?”亦即有像大海那样多量的虚荣心。,你在我的面前演什么戏，你这个恶劣的魔术师，你做出这种样子哀叹，我还相信什么人?”
“精神的忏悔者18精神的忏悔者(精神的赎罪者，精神的苦行僧):参看第二部《崇高的人们》。”,老人说道，“我演的就是——他：这个名词是你自己从前发明的——
——就是到最后让自己的精神违抗自己的诗人和魔术师，由于自己的不好的知识和不安的良心而一变为冻僵了的人。
你就承认吧，哦，查拉图斯特拉，等到你识破我的演技和谎言，需要有长久的时间!当你用双手捧住我的头时，你相信我的困厄——
——我听到你哀叹‘人们太不爱他了，太不爱他了!’我竟然如此欺骗你，我的恶意在我的内心里真为此高兴。”
“你也许欺骗过比我精细的人”,查拉图斯特拉严厉地说道。“我对欺骗人的人不存戒心19参看第二部《处世之道》:“我让自己受骗，为了不对骗人者存戒心……我必须放弃警戒心，这是支配我的命运的天意”。,我必须不小心谨慎：这是我的命运对我的要求。
但你——必须欺骗：就我所认识你的程度而言!你必须总是让人猜不透，一句话有两个、三个、四个、五个含义!就是你现在对我坦白的，我也很久地觉得不够真，又不够假。
你这恶劣的制造伪币者，你怎会改得了!当你在医生面前脱下衣服时，你也会给你的病来一番化妆。
因此，刚才在我的面前，你说‘我这样做，不过是演戏而已!’你也是在化妆。但其中也有认真之处，你也有点是个精神的忏悔者20你虽是个常常装模作样的精神的演戏者，但你的心里还抱有追求真理者的痛苦。!
我猜得出你的花头：你会对一切人施行魔术，使他们着魔，可是你对自己却不说假话，不搞诡计——你自己对你自己不搞魔术!
作为你的唯一的真实，你收获到成为你一己所有的乃是恶心。你所说的话没有一句是真的，只有你的嘴：也就是说：粘在你嘴上的恶心21对自己的厌倦。由于这点，他也被加入高人之列。。”——
——“你到底是什么人!”老魔术师这时用倔强不屈的声音叫道，“谁敢对我如此说话，我这位在当今世界上活着的最伟大的人物22这句大话显示出瓦格纳的自负的态度，但随即话锋一转，作出自我批判，也显露出他的高人的智力。?”——有一道绿色的电光从他的眼睛里射向查拉图斯特拉。可是他立刻改变了态度、忧伤地说道：
“哦，查拉图斯特拉，我累了，我的演技使我感到恶心，我不是伟大的人物，我干吗假装哩!可是你很了解——我在追求伟大!我想扮演一个伟大人物，并且说服许多人相信：可是说这种谎话不是我力所能及。我的谎话拆穿了。
哦，查拉图斯特拉，我说的一切都是谎话；可是我被拆穿了——拆穿倒是真实的!”——
“这是你的荣幸”,查拉图斯特拉黯然神伤地说道，低头向旁边看去，“你追求伟大，这是你的荣幸，但也暴露你自己。你并不伟大。
你这个恶劣的老魔术师，你对你自己觉得很累，并且说出：‘我并不伟大’,这就是我所以尊敬你的、你的最好和最正直之处。
由此一事我把你尊敬为一位精神的忏悔者：即使不过是一瞬间，但就在这一瞬间你是——真实的。
可是请问，你在我的森林和岩石间寻找什么?当你挡住我的去路时，你要试探我什么?——
——你试试我什么呢?”——
查拉图斯特拉如是说，他的眼睛炯炯发光。老魔术师沉默了一会，于是说道：“我试试你?我——只是寻找。
哦，查拉图斯特拉，我寻找一个真实的人，正派的人，单纯的人，不模棱两可的人，一切都诚实可靠的人，一个智慧之大器23大器：原文 Gefa 器皿，也指人(英：vessel):《使徒行传》9,15:“他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前宣扬我的名”。又见《罗马书》9,24:“这些器皿就是……被天主所宠召的人”。,一个认识的圣人，一个伟大的人物!
你难道不知道，哦，查拉图斯特拉?我寻找查拉图斯特拉。”
——这时，在二人之间出现了长久的沉默；而查拉图斯特拉却深深地陷入自我沉思，因此他闭上眼睛24思量魔术师所说的话，哪里是要诱惑他发出同情的做戏、哪里是说的真话。。可是随后，他的心思又回到他的交谈对手身上，他握住老魔术师的手，彬彬有礼而又心怀叵测地说道：
“好吧!那边的一条路上去，通到查拉图斯特拉的山洞。你在那里可以找到你要找的人。
去问我的宠物、我的鹰和蛇，向它们求教：它们会帮你寻找。可是我的山洞很大25我拥抱的世界很广大。。
就我自己而言，当然——我还没有见到过伟大人物。什么是伟大的，对这方面，今天最精明者的眼睛也显得粗笨。今天乃是群氓的天下。
我已见过许多伸开双手自吹自擂的人，民众都叫道：‘瞧，这一位伟大人物!’可是一切风箱26大众是给伟大人物吹风打气的风箱。可是被吹风的人，由于过分膨胀，也会漏风走气。有什么用!最后总要走气。
一只青蛙鼓起肚子，鼓得太久，终于把肚子胀破27《拉封丹寓言》:《青蛙力争同牛一样大》——青蛙想要胀得跟牛一样大，把气一鼓再鼓终于胀破了肚皮。亦见古罗马寓言作家费德鲁斯的《寓言集》1,24。:因为气跑出来了。刺破一个浮夸者膨胀的肚子，我称之为愉快的消遣。孩子们28孩子们用复数，指瓦格纳一类的演戏者为不懂得真正的严肃事物的、像孩子们一样的人。,来听吧!
今天是群氓的天下：谁还知道什么是伟大、什么是渺小!谁能幸运地找到伟大!只有傻子：傻子运道好。
你寻找伟大人物，你这奇怪的傻子?谁教你这样做?今天是适逢其时吗29在现代要探求伟大人物是无意义的，你把探求的方向搞错了。你说寻找伟大人物，实际是做戏，要诱惑我去同情。在这里也讽刺纠缠于伟大的观念的老魔术师的虚荣心。?哦，你这恶劣的探求者，为什么——你来试探我?”——
查拉图斯特拉如是说，心中获得安慰，笑着继续走他的路。
