重压之魔①
我的舌头——是人民大众的喉舌：我说的话，在有着丝状柔毛的兔子们的耳中是太粗糙和率直了，对一切满肚子墨水的墨鱼和摇笔杆的狐狸们，我的话就更加有异样之感了②。
我的手——是傻瓜的手：一切桌子和墙壁以及供傻瓜装饰、让傻瓜涂抹的地方都糟糕了③。
我的脚———是马脚：在野外纵横驰驱，越过木石一切障碍，像发疯一样体尝一切快跑的乐趣。
我的胃——也许是一只老鹰的胃吧?因为它最爱吃羔羊的肉。可是不管怎样，它肯定是一只飞禽的胃。
我吃的是单纯的、少数的东西，总是作着奋飞的架势，急不可耐地想要飞去——现在，这就是我的生性：这怎能说不是有点飞禽的本性哩!
特别是，我是重压之魔的敌视者，这就是飞禽之本性：确实是重压之魔的死敌，不共戴天之敌、宿敌!哦，我的敌意，哪里没有飞翔过、飞迷过哩!
关于此事，我已能唱一首歌——而且想要唱：即使我独居在空屋之中不得不唱给我自己的耳朵听。
① 重压之魔：此处主要指他律的伦理思想，查拉图斯特拉对此说明自主的精神的高扬。重压之魔给人带来沉重，妨碍一切生活的自由活动，他是查拉图斯特拉的宿敌。
② 我的话不是对文雅的人们(安哥拉兔)说的，而对摇笔杆的人们又会给他们奇异之感。
③ 我所写的，把一向认为善的东西都破坏了。
当然也有些其他的歌手，要等到满堂坐满了听众，才使他们一展柔和的歌喉，作出能说会道的手势，露出善于表现的眼光，涌出活泼的心情——我可不像他们。
2
有一天，教人飞行的人，将会移开所有的界石；由于他的缘故，所有的界石将飞向空中，失去意义，他将给大地取一个新名字——叫做“轻轻”①。
驼鸟比最快的马跑得还要快，可是它也会把头沉重地钻进重重的大地里去：还不会飞的人也是如此②。
他称大地和人生是沉重的；重压之魔就想要这样!可是谁想要变得身轻如鸟，他就必须自爱——这是我的教言。
当然不是用病夫和病弱者的爱：因为这种人的自爱也是有臭味的!
人必须学会自爱——我如此教导——用一种完好的、健康的爱：这样才能自我坚持下去，不会游离于自身之外，到处漂泊。
这种到处漂泊被称为“对邻人之爱”:直至今日，人们最常用这句话来进行证骗和伪装，特别是那些感到人世对他是一种沉重的压力的人。
确实，学会自爱，并不是为今天和明天制定的戒律。这倒是一切本领中最精致、最巧妙、最高超、最坚韧的本领。
因为自己的一切所有物都由它的拥有者好好保藏，不让他人染指；而埋在地下的一切藏宝也是由藏宝者最后发掘的这就是重压之魔所要做的工作。
① 教导精神的飞跃的人，把一切道德的标准加以转换，给世界和生命赋与轻快优雅的情趣。
② 比凡庸者具有较大的精神自由者还不会飞。这种人会被向来的反生命的教义绊倒。
差不多在摇篮时期，我们就已经被授予沉重的教言和价值：“善”和“恶”——就是这种人生赠礼的名称。由于这种赠礼，我们才被容许生存在世间。
为此才让小孩子到自己身边来，以便及早防止他们自爱：这就是重压之魔所要做的工作。
我们——我们把授予给我们的重荷忠诚地扛在困苦的肩上越过崎岖的山!如果我们冒出汗来，人们就对我们说：“是啊，人生的担子是难挑的!”
可是世人只是难挑他自己这副担子!这是由于他在自己的肩上扛着太多的他人的东西。他像骆驼一样跪下来、让人给它装上很多的重负。
特别是内心怀有敬畏之念的、刚强的、忍辱负重的人：他肩负着太多的他人的沉重的教言和价值——现在他觉得人生是一片沙漠①!
确实!有许多自己的东西也难以承载!世人内心里有许多东西就像牡蛎一样，就是说，引起恶心、又湿又滑、难以捉摸②——，
——因此必须由带有珍贵装饰的珍贵的外壳代为说项。可是人也必须学会这一套本领：具有外壳、美丽的外表、聪明的视若无睹③。
再说，世人所有的许多东西常是靠不住的：许多外壳既寒磷，又可怜，太像一个单单的外壳了。许多隐而不露的善意和能力从不为人所知；最可口的珍馐找不到美食家品尝①!
① 一心向上的精神，遵奉最初受教的他律道德，而为这种负担所苦。
② 不仅有来自外部的负担，就是精神自体的内部，也有许多隐藏的、自己不知道的弱点。
③ 为了让自己拥有自信，向上者具有自己的实质以上的外表，而不过分赤裸地观看自己。
女人，最出色的女人，她们知道这些，稍许肥一点，稍许瘦一点——哦，多少命运就系在这稍许上面啊!
人是难以被发现的，发现自己更是最难；精神常常说些有关灵魂的谎话。这就是重压之魔所要做的工作。
但是说“这是我的善，这是我的恶”这句话的人，他就是发现了自己的人：他以此言使那些说“大家皆善，大家皆恶”的鼹鼠和矮子哑口无言了。
确实，我不喜欢这种称一切都好、称这个世界是完全最好的世界的人。我把这种人叫做对一切都满足的人。
对一切都满足，就是什么都会尝：这不是至高无上的口味!我尊重那些学会说“我”、说“是”、说“不”的固执、挑剔的舌头和胃。
可是什么都咀嚼和消化——这是一种正宗的猪狸本性!一直在说咿-呀②的——这是只有驴子和具有驴子头脑的人才会学好这一套。
深黄和火红③:这合乎我的趣味——它把血掺进一切颜色里。可是把自己的房子粉刷得很白的人，他就向我暴露出他的粉刷得很白的灵魂。
有人喜爱木乃伊，有人喜爱鬼；这两者都同样是血和肉的敌视者——哦，这两者跟我的趣味多么背道而驰!因为我爱血。
我不愿居住和逗留在人人都爱吐唾沫和吐痰的地方：我的口味是这样——情愿住在窃贼和作伪证者的中间。没有人把金钱挂在嘴上。
① 单靠外表，不能判断其真价。
② 咿-呀：原文为I-A,即德语Ja,意为“是”,形容驴子的叫声。
③ 南欧的房子主要是漆成黄色和红色(那不勒斯、庞贝),北欧的房子则以白色为基调。北欧人的精神缺乏热情。
可是使我更加反感的乃是一切舔唾液者①,这是我发现的最令人反感的衣冠禽兽②,我把他们叫做寄生虫：他们不想去爱，却靠爱过日子。
要么做凶猛的野兽，要么做凶恶的驯兽者③,只有一种选择的人，我都称他们为不幸者，我不会跟这种人一起搭棚④居住。
还有那些必须永远在等待的人，我也称他们为不幸者——他们不合我的口味：一切收税者、小商人、国王以及其他的土地和店铺的看守者。
确实，我也学过等待，学得很彻底—不过只是等待我自己。我首先学过站立、行走、奔跑、跳跃、攀登和舞蹈。
可是，这是我的教导：有一天想要学飞的人，他必须首先学习站立、行走、奔跑、攀登和舞蹈——人不能一飞就能学会飞行。
我学习利用绳梯攀登上许多窗子，使用敏捷的腿脚爬上高高的桅杆：坐在认识的高高的桅杆上，在我看来，乃是不小的幸福，——
——如同小小的火焰闪耀在高高的桅杆上面：虽然是小小的火光，对于遭到风吹浪打的船夫和碰到船只失事的人却是大大的安慰!——
通过各种各样的道路和方法，我抵达我的真理之境：我并不是靠一条梯子爬到高处，让我的眼睛在那里能纵目览眺我的远方。
我不愿意经常向人问路——这跟我的趣味背道而驰!我情愿去问道路本身而进行探路。
① 阿谀奉承者，拍马屁者，汉语中说：舔屁股，舔痈。
② 衣冠禽兽：原文为Tier von Mensch(人中之兽)。
③ 对寄生虫之人进行监视、强迫者，如官吏、政治家。
④《马太福音》17,4:“我就在这里搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚”。
我的全部行程就是试探和寻问——确实，人们也必须学习给这种寻问找一个答案!而这——就是我的兴味所在①:
——不好，也不坏，但却是我的兴味，我对它不用再害臊，也不用再隐瞒。
“这——就是我现在的道路——你们的道路在哪里?”我就是这样对向我“问路”的人所作的回答。因为道路——本来是没有的!
查拉图斯特拉如是说。
① 甘冒艰难，凭自己的力探求真理，不靠他人的命令，这就是我的自发的兴味。
