走开1查拉图斯特拉在回乡的路上，碰到查拉图斯特拉的追随者，对现代大都市的文化进行批判。
就这样，不慌不忙地穿过许多民众中间，穿过各种各样的城市，查拉图斯特拉绕道向他的山上和山洞走回去。在途中，瞧啊，他在不知不觉之间来到那座大城市①的城门边：可是，在这里，却碰到一个满嘴涎沫的痴子，张开双手，快步奔跑过来，挡住他的去路。这就是人称“查拉图斯特拉的猴子②”的那个痴子：因为他学会了他的一些讲话的语气，而且喜欢借用他的智慧之宝。痴子对查拉图斯特拉如是说道：
“哦，查拉图斯特拉，这里是大城市：这里没有任何你要寻找的东西，你却会失去一切。
你为什么要远涉这片泥淖?可怜可怜你的脚吧!倒不如向城门啐一口唾沫而——向后转吧!
这里是隐修士思想的地狱：伟大的思想在这里会被活活地烹煮、切小了做菜。
一切伟大的感情都在这里烂掉：只有瘦骨嶙峋的小感情可以在这里格格作响。
你不是已经闻到精神的屠宰场和小饭馆的味道么?这座城市不是弥漫着被屠杀的精神的气味么?
你没有看到那些灵魂像拖拖沓沓的龌龊的破布挂在那里?——他们还用这些破布制造新闻!
你没有听到，精神是怎样在这里变成语言游戏?它吐出令人厌恶的语言脏水!——他们还用这些语言脏水制造新闻。
他们互相追逐而不知道，往何处去?他们互相激怒而不知道，为什么?他们把假硬币弄得丁当响，他们把金币弄得环玲环玲响③。
① 暗指柏林。
② 查拉图斯特拉的追随者和模仿者。
③ 进行卑劣的宜传，撒金钱以达其目的。
他们觉得冷，就借酒精以取暖；他们觉得热，就靠冷冰冰的精神以求清凉①,他们染上舆论瘾，病体虚弱。
一切淫逸和罪恶都在这里做窠；可是这里也有有道德的人，有很多适用的、被雇用的道德之士——
许多机灵的道德之士，具有善写的手指和耐坐耐等的肌肉，他们有幸获得小小的星形胸章和加上衬垫的瘦屁股女儿②。
这里也有许多笃信者和许多虔诚的舐口水者、吹牛拍马者拜倒在万军之主的上帝面前③。
确实；星和恩赐的口水是‘从上头’滴落下来的；任何没有星形勋章的胸脯都向往上头。
月亮有月晕宫廷④,宫廷有愚人小丑：可是只要是从宫廷里来的所有的人，乞讨的民众和一切机灵的叫化子道德之士都向他们祷告。
‘我来干，你来干，我们来干’——所有机灵的道德之士都仰面向王公祈求：让功勋星章最后别紧在他的瘦瘦的胸脯上!
可是，月亮依然围绕着尘世的一切旋转⑤:而王侯也照样围绕着最属于世俗的一切旋转——:而这，就是小商人的金钱。
万军之主不是金条之神；谋事在王侯，可是成事在商人⑥!
凭着你心中所有的光明、坚强、善良的一切，哦，查拉图斯特拉!向这座小商人的城市啐一口唾沫而向后转吧!
这里，在所有的血管里流着一切腐败的、温吞的、起泡沫的血：向这座大城市啐一口唾沫吧，它是巨大的垃圾堆，一切渣滓堆积在一起冒着泡沫。
① 此处指精神食粮。有时寻找热狂的思想和文学，有时寻求极其冷酷的东西。
② 主要指官吏和事务家，他们的子女瘦弱而无生气。
③ 万军之主的上帝，此处指最高权力者，当时的德意志皇帝。
④ 文字游戏：由星形勋章的星想到月亮。月亮指王侯，被拥有星形勋章的高位者围绕着。月亮有 Hof,此字有月晕和宫廷二义。宫廷里有 Mondkalber,此字原指受月亮位置的影响生下的怪胎小牛(或不足月的怪胎),一般意义为愚人、笨蛋(Narr,此字又有宫廷小丑之义)。从宫廷来的人，哪怕是愚人或小丑，卑屈的小市民都拜倒在他们面前。
⑤ 像月亮绕着地球旋转。
⑥ 谚语：谋事在人，成事在天(上帝)。政治家受资本家控制。
向这座城市啐一口唾沫吧，这是压瘪的灵魂、瘦小的胸脯、尖锐的眼睛、黏糊糊的手指的城市——
——纠缠不休者、厚颜无耻者、舞文弄墨者、大吵大闹者、狂热的野心家的城市：——
——这里，一切腐朽的、下流的、淫荡的、阴暗的、熟透的、溃烂的、搞阴谋的都聚在一起烂开来流脓：——
——向这座大城市啐一口唾沫而向后转吧!”——
这时，查拉图斯特拉却打断了满口涎沫的痴子的话，不让他说下去。
“你该停了吧!”查拉图斯特拉说道，“我早已讨厌你的说话和你这种样子了!
你为什么在泥坑边住得这样久，一定要让你自己变成青蛙和癞蛤蟆呢?
现在，不是有腐败的、起泡的泥坑之血在你自己的血管里流动，才使你学会这样咯咯地鸣叫和诟骂么?
你为什么不到森林里去?或者去耕地?海上不是有很多葱绿的岛屿么?
我蔑视你的蔑视；如果你是警告我，——你为什么不警告你自己呢?
我的轻蔑和警告之鸟只能从爱之中飞出：却不是从泥坑之中!——
人称你是我的猴子，你，满嘴涎沫的痴子啊：可是，我要把你称为我的咕咕叫的猪—由于咕咕乱叫，你把我的痴愚礼赞也破坏了2查拉图斯特拉原来对进行嘲讽的痴子是赞许的，但却被痴子弄糊涂了。。
使你发出咕咕乱叫的原因，首先是什么呢?是由于没有人十分奉承你——因此你就坐到这堆垃圾之旁，你就有理由咕咕乱叫，发许多牢骚，——
——你就有理由进行种种报复!你的报复，你这无用的痴子啊，就是你的全部涎沫，我把你看穿了!
可是，你的痴人说梦伤害了我，尽管你说得很恰当!如果查拉图斯特拉的话，甚至于说得恰当百倍：你还会把我的话——应用得不恰当①!”
查拉图斯特拉如是说罢；他望望那座大城市，叹了一口气②,沉默了许久。最后，他这样说道：
我也讨厌这座大城市③,不仅讨厌这个痴子。无论哪里，什么也不能改善，什么也不能使它恶化。
可悲啊，这座大城市!——我愿我已能看到它在其中烧毁的火柱!
因为这样的火柱④必须在堂堂的正午之前出现。可是，正午有它的定时和它自己的气数。——
你这痴子啊，我要把这句教言送给你作为临别赠言：不能再喜爱它的地方，就应当——走开!——
查拉图斯特拉如是说罢，就从痴子和大城市旁边走开了。
① 追随者的学嘴学舌反伤害真正的意义。
②《马太福音》19,41:“耶稣……看见城，就为它哀哭”(“耶稣……一望见城，就哭吊它”)。
③《约拿书》4,11:“对尼尼微这座大城，其中有十二万多不能分辨自己左右手的人，且有许多牲畜，我就不该怜惜他们么?”
④《出埃及记》13,21:“日间耶和华在云柱中领他们的路，夜间在火柱中光照他们，使他们口夜都可以行走。”
