萧焜焘-《从黑格尔、费尔巴哈到马克思》-在线阅读

全书分为四个部分，依次论述了德国古典哲学的出路及马克思主义哲学的产生，黑格尔哲学合理内核的揭示、唯物主义的新形式的确立、扬弃费尔巴哈的唯心残渣向唯物史观过渡和马克思主义哲学纲要。书后有结束语和后记。该书是在整理、修改研读《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》及其他哲学著作片断笔记的基础上而成的，是一部专门阐述马克思主义哲学怎样产生的著作。该书系统地评价了马克思主义哲学的理论源头——德国古典哲学，对其中影响最大的康德、费希特、谢林、黑格尔、费尔巴哈哲学以及他们之间的继承关系等，都作了评价。特别是对黑格尔、费尔巴哈其人及其哲学作‘了全面的重点介绍。并在此基础上，深入地论述了马克思主义哲学唯物论、辩证法和历史观的形成及其基本原理。作者利用多年的研究和教学成果，阐述深入细致，材料新颖，理论上有许多独到见解。

目录

• 前言
• 一、德国古典哲学的出路及马克思主义哲学的产生
  • (一)德国古典哲学及其出路
    • 1.康德哲学的两重性
    • 2.费希特向主观唯心主义发展
    • 3.黑格尔向客观唯心主义发展
    • 4.费尔巴哈唯物主义哲学的产生
  • (二)马克思主义哲学的产生
    • 1.《神圣家族》及《德意志意识形态》
    • 2.新世界观天才萌芽的第一个文件——《关于费尔巴哈的提纲》
    • 3.马克思主义哲学的简明教程——《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》
  • (三)德国古典哲学复活的反动趋势
    • 1.在英国复活的趋势——卡莱尔、格林之流
    • 2.在斯堪的那维亚复活的趋势——波斯特朗之流
    • 3.在德国本土流行的所谓教授哲学
  • (四)德国的工人运动是德国古典哲学的继承人
    • 1.革命性与科学性相结合的问题
    • 2.创造性与继承性相结合的问题
    • 3.工人阶级与马克思主义理论的研究问题
• 二、黑格尔哲学合理内核的揭示
  • (一)论德国的哲学革命
    • 1.以黑格尔为顶峰的德国古典哲学为什么为封建王朝所激赏
    • 2.黑格尔哲学是怎样成为十九世纪德国政治变革的先驱的
  • (二)论“凡是现实的都是合理的，凡是合理的都是现实的”
    • 1.黑格尔这一命题的用意及必然导致的后果
    • 2.马克思、恩格斯对黑格尔辩证法的改造
  • (三)论真理问题
    • 1.真理与客观存在
    • 2.真理的相对性
    • 3.真理的绝对性
    • 4.相对真理与绝对真理的统一性
  • (四)论黑格尔的体系与方法的矛盾
    • 1.黑格尔体系的暂时性与客观发展的无限性
    • 2.黑格尔体系为封建贵族的存在做理论上的辩护
  • (五)论黑格尔哲学解体及费尔巴哈哲学的产生
    • 1.黑格尔体系中的三个因素
    • 2.黑格尔“左派”的反动倾向——施特劳斯、鲍威尔、施蒂纳
    • 3.最坚决的黑格尔左派走上了英法唯物主义的道路——费尔巴哈
• 三、唯物主义的新形式的确立
  • (一)哲学的基本问题及其两个方面
    • 1.哲学基本问题的重要性及其表现
    • 2.实际工作中的哲学基本问题
    • 3.哲学基本问题的两个方面
  • (二)不可知论的实质及其演变
    • 1.休谟、康德的不可知论
    • 2.现代资产阶级哲学中的不可知论
    • 3.不可知论在政治实践中的反动作用
  • (三)从机械唯物主义、庸俗唯物主义到辩证唯物主义
    • 1.十八世纪唯物主义的局限性
    • 2.费尔巴哈唯物主义哲学的实质——人本主义
    • 3.十九世纪五十年代的庸俗唯物主义
    • 4.唯物主义发展的新阶段——辩证唯物主义
  • (四)如何正确认识唯物主义与唯心主义之间的区别
    • 1.离开哲学根本问题来谈区别只会造成混乱
    • 2.施达克所谓的费尔巴哈的唯心主义
    • 3.现代资产阶级哲学家在哲学基本问题上的混乱
• 四、扬弃费尔巴哈的唯心残渣向唯物史观过渡
  • (一)费尔巴哈的浮夸的爱的宗教观
    • 1.论自然宗教
    • 2.论超自然的一神教
    • 3.费尔巴哈的无神论与爱的宗教
  • (二)费尔巴哈的贫弱无力的道德论
    • 1.费尔巴哈的道德基础——“爱”、“追求幸福的意向”、“利己主义”
    • 2.费尔巴哈的道德规律——“对己以合理的自我节制”、“对人以爱”
    • 3.马克思主义的道德观
  • (三)扬弃唯心残渣向唯物史观过渡
    • 1.费尔巴哈的唯心史观及其中个别唯物因素
    • 2.关于现实的人及其历史发展的科学——历史唯物主义
• 五、马克思主义哲学纲要
  • (一)马克思主义哲学的基本思想
    • 1.世界是相互联系的过程的复合体
    • 2.世界相互联系与运动变化的规律性
  • (二)论自然界的客观联系及自然哲学的复归
    • 1.旧自然哲学的历史功绩及其终结
    • 2.经验主义的自然科学的局限性
    • 3.自然科学继续前进的道路与自然辩证法的研究
  • (三)论社会历史的客观联系及马克思的历史观
    • 1.社会历史的虚构的幻想的联系——黑格尔的历史观
    • 2.论社会历史的客观运动
    • 3.论社会历史的客观联系及马克思的历史观
  • (四)论思维领域中的若干问题
• 结束语
• 第一版后记