【武汉大学】古希腊悲剧与人生(全14讲)赵林教授-讲演稿01

各位朋友,上午好。今天呢,我给大家系统的讲一讲,古希腊悲剧。

其实人生在世一辈子,不可能不发生悲剧。其实,如果说一个人,在一生的生活过程中,从来没有经历过任何悲剧,那才是最悲惨的一件事情。

问题就是,当悲剧发生的时候,如何去面对,以及,什么叫悲剧?

今天讲的古希腊悲剧,作为一种艺术形式,它当然也是取材于现实生活中的一些悲惨的故事,悲惨的事实。

那么鲁迅先生曾经说过,真正的悲剧就是把美好的东西撕碎了,给人看。

古希腊著名的思想家、大哲学家,也是大理论家、大科学家,当然同时也是大美学家,亚里士多德。他认为,悲剧,就是对一个严肃、完整和有一定长度的行动的模仿。

而悲剧呢,本身它最大的意义,就是通过给我们观众观看以后,能够激发起我们的两种情感,一种叫怜悯,一种叫恐惧。

所以呢,我想,我首先从这个简单的这样一个导言,切入到作为一种艺术形式的古希腊的悲剧。

我是赵林,这是我的一堂大师课。

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF之类的,也不打算靠这个挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极京东、当当、微信读书支持正版)
(0)

相关推荐

  • 【武汉大学】西方文化概论(全55讲)赵林-讲演稿26

    26 基督教的早期发展(二) 那我们首先说基督教既然是犹太教的儿子,他肯定是从犹太教里面吸收了很多东西,犹太教就是希伯来文化的一个最高的一个体现嘛,或者是最集中的体现是吧,因为犹太民族是整个都信仰这个犹太教的,信仰这个以上帝亚和威亚为唯一的真神的这个宗教,是吧? 啊,那么基督教从犹太教里面继承了什么呢?主要是继承了这么几个东西。 第一个圣教历史,什么叫圣教历…

    讲演分录 2024年1月3日
    276
  • 【复旦大学】吴晓明老师-马克思主义哲学史-第37讲-在线讲稿

    上一次我们讲到恩格斯的政治经济学批判大纲。这个。在这个正经学批判大纲当中。恩格斯率先。对古典政治经济学。踢出来批判的见解。实际上也是德国的见解。 所以德国的政治经济学。这个从那个时候起啊,登上了历史舞台。 当然我们知道他后来的主要的完成者和阐述者是马克思。但是恩格斯呢是率先对古典政治经济学做出了批判。 那么德法年鉴,大体上就是这样一些内容,我们讲了黑格尔法哲…

    讲演分录 2024年1月9日
    299
  • 【赵林&周玄毅·哲学入门必看系列】西方哲学史(全108讲)-02

    谈谈我们应该如何学习西方哲学 第三点,那么我们就谈谈,我们应该如何学习西方哲学吧。 刚才我们讲到这个从东西两个文化不同的背景啊,那么谈到他们这个差异、精神上差异,然后我们又谈到了这个中国哲学的、西方哲学啊呃,他们是两种哲学的差异。啊当然,呃关于中国到底有没有哲学,这个问题是可以讨论的啊。 问题是你如何来界定这个哲学啊,你从这个层面上来说,中国当然是有,但是从…

    讲演分录 2024年4月24日
    293
  • 【复旦大学】吴晓明老师-马克思主义哲学史-第16讲-在线讲稿

    康德费希特在哲学上的那种自我意识立场,使得应有和现有,就是我们讲应当和是。有一个无限的分离。这一点呢马克思是隐隐约约是感觉到的。 我们知道,当我们一般的用应有和现有,对立的时候,他很可以发展出一种批判的观点。对不对?是吧,应当是怎么怎么样的,而实际是怎么怎么样的,实际是那么的糟糕,但他不应该是这样的。他很可以发展出一种批判的观点来。 但是这种批判的观点。这种…

    讲演分录 2024年1月9日
    220
  • 【哲学系列】聂锦芳-重写马克思主义哲学史 全22讲-讲演稿-07

    嗯,那么他说经验哲学家解决不了的问题,就是理论范围内、思辨解决不了的问题,能离开思辨的基地,早下实践。他说这个理论家解决不了的这个问题啊,在这个工人建筑铁路的汗水和农民劳作的这个辛目中可以找到问题的答案。因此呢他把全部热忱呢就来研究自己的时代,研究自己的现实和社会。 与这个相应的马克思呢对个体性的这样一种哲学不感兴趣。与马克思同时啊,在德国呢开始酝酿一种生命…

    讲演分录 2024年6月17日
    117
关注微信