阿波罗多洛斯-《希腊神话》-原本第一卷-第九章-在线阅读

一 埃俄罗斯的儿子中间,阿塔玛斯统治玻俄提亚,因了涅菲勒(云)生了儿子佛里克索斯和女儿赫勒。他再娶伊诺,因了她生了勒阿耳科斯与墨利刻耳忒斯。但是伊诺谋害涅菲勒的儿女,她劝说女人们把麦子烤干了,她们拿到麦子,不给男人们知道就这样的做了。但是那地种上了烤干的麦子,没有供给常年的收成。于是阿塔玛斯差人到得尔福去问,怎样可以免除这饥荒。伊诺劝说那些差人,教他们说乩示回答是这样,假如用佛里克索斯去祭宙斯,这饥懂便会停止。阿塔玛斯听到了这话,被那本地的居民所逼迫,他只得把佛里克索斯带往祭坛去。但是涅菲勒抢走了他和她的女儿,给了他们一只金羊毛的公羊,这是她从赫耳墨斯那里得来的,他便带了他们起在空中,走过了陆地与海。他们走到位在西革翁与刻耳索涅塞之间的海上的时候,赫勒滑落到海底里去,于是就淹死了,那海用她的名字被叫作赫勒斯蓬托斯。但佛里克索斯到了科耳刻斯人那里,那里的王是埃厄忒斯赫利俄斯与珀耳塞伊斯的儿子,是喀耳刻与帕西法厄的兄弟,帕西法厄为弥诺斯所娶。他招待佛里克索斯,将他的一个女儿卡耳喀俄珀给了他。佛里克索斯于是将金羊毛的公羊祭献于避难之神宙斯,那皮就给了埃厄忒斯,他把皮钉在阿瑞斯的树林的一棵栎树上。佛里克索斯因了卡耳喀俄珀生了些儿子,即是阿耳戈斯、墨拉斯、佛戎提斯、库提索洛斯。

二 但是后来因了赫拉的愤怒,阿塔玛斯也失掉了伊诺所生的儿子,因为他发了狂,射死了勒阿耳科斯,伊诺把墨利刻耳忒斯同她自己都投到海里去了。阿塔玛斯从玻俄提亚被流放出来,问神什么地方他可以居住,乩示回答说在他为野兽所款待的地方,他走过许多地方之后遇见几只狼在吃些羊肉,他们看见了他,便放下所吃的东西都逃走了。阿塔玛斯于是在那地方定居下来,用自己的名字称为阿塔曼提亚,娶了许普修斯的女儿忒弥斯托,生了琉孔、厄律特里俄斯、斯科纽斯、普托俄斯。

三 埃俄罗斯的儿子西绪福斯建设了厄费拉,现今称作科壬托斯,娶了阿特拉斯的女儿墨洛珀。他们有一个儿子格劳科斯,他因了欧律墨得生了儿子柏勒洛丰,是他杀了那喷火的喀迈拉的。但西绪福斯在冥土被罚用他的手和头推着一块石头,想要把它滚到上头去,可是无论他怎么推,那石头总还是滚了下来。他受这刑罚是为了阿索波斯的女儿埃癸那的事,因为宙斯偷偷地将她抢了去,据说是他对于正在寻找的阿索波斯告了密的。

四 得伊翁统治福喀斯,他娶了克苏托斯的女儿狄阿墨得,生了女儿阿斯忒洛狄亚,儿子埃涅托斯、阿克托耳、费拉科斯、刻法罗斯,他娶了厄勒克透斯的女儿普洛克里斯。但是后来厄俄斯(曙光)爱上了他,把他带走了。

五 珀里厄瑞斯占领了墨塞涅,娶了珀耳修斯的女儿戈耳戈福涅,因了她生了阿法琉斯与琉刻波斯与廷达瑞俄斯,还有伊卡里俄斯等各儿子。

六 玛格涅斯娶了一个海的神女,生了儿子坡吕得克忒斯与狄克堤斯,他们拓殖了塞里福斯地方。

萨尔摩纽斯最初住在忒萨利亚,但是后来他来到厄利斯,在那里建设了城市。他很是傲慢,想要与宙斯平等,为了这不敬他被惩罚了,因为他说自己即是宙斯,他从神那里撤去祭祀,叫人来对他祭献,他在车子后边拖上干的皮革和青铜的锅,说他在打雷,又把点着的火把向天空抛去,说他在闪电了。但是宙斯用霹雳打他,把他所建设的城市和住民全都毁灭了。

萨尔摩纽斯与阿尔喀狄刻的女儿堤洛是为萨尔摩纽斯的兄弟克瑞透斯所养大的,她对于厄尼剖斯河发生爱情,时常走到河流那里去,对他告诉。但是波塞冬变作厄尼剖斯的模样和她同寝了,她秘密地生了双生的儿子,就把他们抛弃了。那婴孩遗弃在路上,有过路马夫的一匹母马用她的蹄踢在一个小孩的脸上,留下一个乌青的痕迹。那马夫拿起两个小孩来,留养了他们,他叫那个有痕记的名为珀利阿斯(乌青),别一个名为涅琉斯。他们长大起来的时候,找到了他们的母亲,把那后母西得洛杀了。因为他们得悉他们的母亲为她所凌虐,便去找她,可是她已先逃进到赫拉的圣境内避难去了。但是珀利阿斯还是在祭坛上把她杀了,自此以后他始终是对于赫拉全不尊敬的。

九 后来他们互相对抗,涅琉斯被放逐,来到墨塞涅,建立皮罗斯,娶了安菲翁的女儿克罗里斯,因了她生了女儿珀洛,以及男儿陶洛斯、阿斯忒里俄斯、皮拉翁、得玛科斯、欧律比俄斯、厄庇拉俄斯、佛剌西俄斯、欧律墨涅斯、欧阿戈罗斯、阿拉斯托耳、涅斯托耳、珀里克吕墨诺斯,波塞冬给了他变化形状的本领。在赫剌克勒斯侵扰皮罗斯的时候,在战争中珀里克吕墨诺斯变为狮子、大蛇以及蜜蜂,但终于同了涅琉斯别的那些儿子被赫剌克勒斯所杀了。只有涅斯托耳得救,因为他是养育在革瑞那人的中间。他娶了克剌提欧斯的女儿阿那克西比亚,生了女儿珀西狄刻与坡吕卡斯忒,以及儿子珀耳修斯、斯特剌提科斯、阿瑞托斯、厄刻佛戎、珀西斯特剌托斯、安提罗科斯、特剌绪墨得斯。

一〇 但是珀利阿斯住在忒萨利亚,娶了比阿斯的女儿阿那克西比亚,可是据有人说又是安菲翁的女儿坡吕玛刻,生了儿子阿卡斯托斯,女儿珀西狄刻、珀罗庇亚、希坡托厄、阿尔刻提斯。

一一 克瑞透斯建设伊俄克罗斯,娶了萨尔摩纽斯的女儿堤洛,因了她生了儿子埃宋、阿密塔翁、菲瑞斯。阿密塔翁住在皮罗斯,娶了菲瑞斯的女儿伊多墨涅,生了儿子比阿斯与墨兰浦斯。墨兰浦斯在乡间过活,在他的房屋前面有一棵栎树,在那里边有蛇的窠。仆人们把蛇都打死了,但是墨兰浦斯收集些木材,把那爬虫烧化了,那些小的他便留养着。小蛇长大了的时候,它们于他睡眠中站在他的两肩,用舌头清除他的耳朵。他惊起,很是恐慌,但是他听懂在上面飞着的鸟的声音了,依据了他从它们所听得的话,他给人家预言未来的事。此外他还得到了占兆的方术,自从在阿耳甫斯河边遇见阿波隆以后,他一直成为最好的占卜者了。

一二 比阿斯向涅琉斯的女儿珀洛求婚。但是因为对他女儿求婚的人很多,涅琉斯便说他将把她给予能将费拉科斯的牛群带了来的人。那牛是在费拉开地方,有一头狗看守着,没有人或兽能够走近它的。比阿斯不能偷得那些牛群,便请求他的兄弟来帮助他。墨兰浦斯应允了,他预言偷的时候将被发觉,在他被拘系一年之后却可以得到那牛。他答应了之后走到费拉开去,果然如他所预言,在偷盗中被发觉了,被拘系在一间狱舍里。一年已经所余无几了,他听见在屋顶隐秘处的有些蛀虫,一个问那梁木已经咬穿了多少,别个回答说剩下的很不多了。他立刻叫他们把他搬到别的狱舍里去,过了不久工夫那狱舍就坍倒了。费拉科斯大为惊异,知道了他是一个极好的占卜家,放免了他,请他指示怎样可以使得他的儿子伊菲克罗斯生育儿女,他答应了,约定因此他应当得到牛群。用了两头公牛祭献,把它切开了,他招集鸟来,于是来了一只大鹫,他从它知道有一回费拉科斯在阉割公羊,把那带着血的刀放在伊菲克罗斯的旁边,那小孩怕了,便逃了去。他将那刀插在神圣的栎树上,树皮包围了那刀,把它隐藏住了。它说,若是那刀找着了,刮下铁锈来,给伊菲克罗斯喝上十天,他会得生下一个儿子。墨兰浦斯既然从大鹫听到了这些话,他找出那刀来,刮下铁锈,把这个给伊菲克罗斯喝了十天,他生了一个儿子波达耳刻斯。但是他把牛群赶到皮洛斯,得到了涅琉斯的女儿之后,把她交给了他的兄弟。他在墨塞涅住着有好些时候,但后来狄俄倪索斯使得阿耳戈斯的女人发了狂,他医好了她们,因此得到了国土的一部分,就同比阿斯在那里住下了。

一三 比阿斯与珀洛之间生了塔拉俄斯,他娶了墨兰浦斯的儿子阿巴斯的女儿吕西玛刻,因了她生了阿德刺斯托斯、帕耳忒诺派俄斯、普洛那克斯、墨喀斯透斯、阿里斯托玛科斯、厄里菲勒,安菲阿剌俄斯娶了她。帕耳忒诺派俄斯有儿子普洛玛科斯,他与后代英雄同去攻打忒拜,墨喀斯透斯有儿子欧律阿罗斯,他往特洛亚去了。普洛那克斯有儿子吕枯耳戈斯,阿德剌斯托斯因了普洛那克斯的女儿安菲忒亚生了女儿阿耳革亚、德伊皮勒、埃癸阿勒亚,以及儿子埃癸阿琉斯与库阿尼波斯。

一四 克瑞透斯的儿子菲瑞斯在忒萨利亚建设菲赖,生了阿德墨托斯与吕枯耳戈斯。吕枯耳戈斯在涅墨亚定住,娶了欧律狄刻,或如有人说是安菲忒亚,生了俄菲耳忒斯,他后来叫作阿耳刻摩洛斯。

一五 阿德墨托斯统治菲赖的时候,阿波隆给他做家奴,那时他去对于珀利阿斯的女儿阿尔刻提斯求婚。珀利阿斯曾应允把他女儿给予将一只野猪和一只狮子驾在车上来的人,阿波隆驾好了,把它们给了阿德墨托斯,他送到珀利阿斯那里去,得到了阿尔刻提斯。但是在结婚时举行祭祀,他忘记了阿耳忒弥斯,因此他打开新房的时候,看见里边全是纠结着的许多大蛇。阿波隆叫他对神女求得和解,又从运命神女得到这许可,阿德墨托斯将死的时候,只要有人情愿替他去死,他可以免于死亡。在他的死期到来的时候,他的父亲和他的母亲都不想替他去死,但是阿尔刻提斯却替了他死了。但是那处女(珀耳塞福涅)又打发她回来,或者如别人所说,赫剌克勒斯与冥王打了一仗,把她带回还给他了。

一六 克瑞透斯的儿子埃宋因了奥托吕科斯的女儿波吕墨得生了儿子伊阿宋。他住在伊俄耳科斯,珀利阿斯继克瑞透斯之后在那里为王。珀利阿斯关于王位的事去求乩示,神回答他,要警戒着一只屐的人。最初他不懂得这乩示的意思,但是后来就明白了。因为他在海边举行对于波塞冬的祭祀,他叫别的许多人和伊阿宋都来参加。伊阿宋喜欢田事,住在乡间,他急忙地前去赴祭,渡过阿瑙洛斯来只穿着一只屐,那一只在河流中失落了。珀利阿斯看见了他,想到那乩示,走近前去,问他假如他有这权力,若是得到预言说将为某一市民所杀,那么他将怎样办。伊阿宋答说,或是随便地说,或者是由于赫拉的恼怒;叫墨得亚成为珀利阿斯的祸祟。因为他是不尊敬赫拉的,他道,“我将叫他去取那金羊毛的皮来。”珀利阿斯听了这话,立即叫他去把那皮取来。这却是在科尔喀斯的阿瑞斯的树林里,挂在一棵栎树上,由一条不睡的龙守护着。伊阿宋被派遣去办这事,他叫佛里克索斯的儿子阿耳戈斯来帮助,阿耳戈斯因了雅典那的指示,造了一只五十枝桨的船,用建造者的名字叫作阿耳戈,在那船头上雅典那给装了一枝多多那的栎树的会说话的木材。那船建造好了的时候,神给他乩示,允许他招集希腊的高贵的人们,航海去了。那些招集的人如下所记:哈格尼阿斯的儿子提费斯,他是驾驶这船的,俄阿格洛斯的儿子俄耳甫斯,玻瑞阿斯的儿子仄忒德斯与卡拉伊斯,宙斯的儿子卡斯托耳与波吕丢刻斯,埃阿科斯的儿子忒拉蒙与珀琉斯,宙斯的儿子赫剌克勒斯,埃勾斯的儿子忒修斯,阿法柔斯的儿子伊达斯与林叩斯,俄克勒斯的儿子安菲阿剌俄斯,科洛诺斯的儿子卡纽斯,赫淮斯托斯或是埃托罗斯的儿子帕赖蒙,阿琉斯的儿子刻甫斯,阿耳刻西俄斯的儿子拉厄耳忒斯,赫耳墨斯的儿子奥托吕科斯,斯科纽斯的女儿阿塔兰忒,阿克托耳的儿子墨诺提俄斯,希帕索斯的儿子阿忒托耳,菲瑞斯的儿子阿德墨托斯,珀利阿斯的儿子阿卡斯托斯,赫耳墨斯的儿子欧律托斯,俄纽斯的儿子墨勒阿格洛斯,吕枯耳戈斯的儿子安开俄斯,波塞冬的儿子欧菲摩斯,陶玛科斯的儿子波阿斯,忒勒翁的儿子部忒德斯,狄俄倪索斯的儿子法诺斯与斯塔费罗斯,波塞冬的儿子厄耳癸诺斯,涅琉斯的儿子珀里克吕墨诺斯,赫利俄斯的儿子奥革阿斯,忒斯提俄斯的儿子伊菲克罗斯,佛里克索斯的儿子阿耳戈斯,墨喀斯透斯的儿子欧律阿罗斯,希帕耳摩斯的儿子珀涅琉斯,阿勒克托耳的儿子勒伊托斯,瑙玻罗斯的儿子伊菲托斯,阿瑞斯的儿子阿斯卡拉福斯与伊阿耳墨诺斯,科墨托斯的儿子阿斯忒里俄斯,厄拉托斯的儿子坡吕斐摩斯。

一七 这些人以伊阿宋为船主航海出发,到了楞诺斯。在这时期适值楞诺斯没有男子,为托俄斯的女儿许普西皮勒所统治,这缘起是如此的。楞诺斯的女人不尊敬阿佛洛狄忒,她给予她们以恶臭,因此她们的配偶都去从邻近的特刺刻地方虏掠些女人来,与她们同居。楞诺斯的妇女这样受了侮辱,把她们的父亲与丈夫都杀害了,只有许普西皮勒把她的父亲托阿斯隐藏起来,才救了他。他们到了那时为女人所统治的楞诺斯岛,便同那些女人们杂居。许普西皮勒与伊阿宋同床,生了儿子欧涅俄斯与涅布洛福诺斯。

一八 在楞诺斯之后,他们到了多利俄斯人的地方,库最科斯统治着那里。他很好意地款待了他们。但是夜间从那里出发,遇着了逆风,他们不知不觉又回到了多利俄斯人的地方。可是多利俄斯人以为这是珀拉斯戈斯的军队,(因为他们常为珀拉斯戈斯人所侵扰),在夜里各不相知地交战起来。那阿耳戈船员们杀了许多人,其中有库最科斯,但在白天知道了之后,他们悲悼,剪去自己的头发,很郑重地埋葬了库最科斯。在埋葬后他们出发,到了密西亚。

一九 他们在那里留下了赫剌克勒斯与坡吕斐摩斯。因为提俄达玛斯的儿子许拉斯,是赫剌克勒斯所宠爱的,被差去汲水,因了他的美貌被〔水里的〕神女拉了去了。但是坡吕斐摩斯听见了他的叫喊,拔了短剑追去,以为他是被强人所带去了。他遇着赫剌克勒斯,把这事告诉了他。在他们寻找着许拉斯的时候,那船开走了,于是坡吕斐摩斯在密西亚建立了城市喀俄“斯,统治那地方,赫剌克勒斯却回到阿耳戈斯去了。可是赫洛多托斯说那时赫剌克勒斯原来就不曾出发,却是在翁法勒那里当着奴隶。但是菲勒库得斯说,他被遗留在忒萨利亚的阿斐泰地方,因为那阿耳戈说起话来,说它载不起他的重量。得玛拉托斯传说赫剌克勒斯航海到科尔喀斯去,因为狄俄倪西俄斯还说他是阿耳戈船员们的首领云。

二○ 从密西亚他们来到柏布律刻斯人的地方,由波塞冬与比堤尼斯神女的儿子阿密科斯统治着。他很是刚勇,常强迫在那里登岸的外邦人和他拳斗,就那么样地把他们结果了。那时他也走到阿耳戈去,叫他们中间的好手来比拳。波吕丢刻斯答应和他拳斗,打在他肘上,把他打死了。那些柏布律刻斯人向他奔了过来,首领们都抢兵器在手,杀了他们溃散的许多人。

二一 他们从那里出发,来到特剌刻的萨耳密得索斯地方,在那里住着菲纽斯,一个瞎了眼的预言家。有人说他是阿革诺斯的儿子,但别人又说是波塞冬的儿子,他的眼瞎或云由于诸神,因为他对于人们预言未来的事,或云由于玻勒阿斯与阿耳戈船员们,因为他听了那继母的话,把自己的子女都弄瞎了,或又云由于波塞冬,因为他告诉了佛里克索斯的儿子们怎样地从科尔喀斯航行到希腊去。诸神又差遣了哈耳皮埃到他那里去,她们是有翅膀的,在一桌吃食为菲纽斯摆好了的时候,她们便从空中扑下来,攫去了大半,留下的一点也弄得那么地臭,没有人能用了。阿耳戈船员们想要问他关于路程的事情,他说只要给他除了哈耳皮埃,他可以告诉他们。于是他们在他面前摆了一桌吃食,那哈耳皮埃忽然大噭扑了下来,把食物抢走了。玻勒阿斯(北风)的儿子仄忒斯与卡拉伊斯看见了,因为他们是有翅膀的,便拔出短剑来,从空中追去。这是那么注定的,那哈耳皮埃应死于玻勒阿斯的儿子之手,而玻勒阿斯的儿子们也将死亡,假如追赶她们而不能捉到。于是哈耳皮埃被追,一个落在珀罗蓬涅索斯的提格里斯河里,这河现在用她的名字称为哈耳皮斯河,有人称她为尼科托厄,但别的说是阿厄罗波斯。又一个名叫俄库珀忒或如别人说是俄库托厄,但赫西俄多斯则叫她为俄库波得,沿着普洛蓬提斯逃走,直到厄喀柰群岛,现在因她而名为斯特洛法得斯(案意云回旋岛),因为她到了这里的时候回旋了一下,那时是在海岸上,因为疲劳之故,与追赶她的一同堕落下来了。但是阿波罗尼俄斯在《阿耳戈瑙提卡》中说哈耳皮埃被追赶到了斯特洛法得斯群岛,没有受什么害,她们立誓为证不再去害菲纽斯了。

二二 既然除去了哈耳皮埃,菲纽斯乃给阿耳戈船员们指点他们的路程,说明关于海中的撞岩的事。这是很大的岩石,因了风力而撞在一处,堵住了海的通路。有很多的雾包围着,和很大的响声,就是飞鸟要在这中间走过也不可能。他于是劝告他们,放一只鸽子过岩石中间去,假如看见安全的,可以放心过去,但若是它死了,不要勉强前行。他们听了这话之后,便即出发,行近岩石时,从船首放出鸽子去,在它飞去的时候,两岩撞击夹断了它尾巴尖的羽毛。于是等到岩石退开的时候,他们因了用力扳桨和赫拉的协助,通过了那地方,只有船后梢装饰的尖顶被削去了。自此以后那撞岩便停住了,因为这是前定的,只要有船通过,那就完全停着了。

二三 阿耳戈船员们现在到了玛利安底诺斯人的地方,那里国王吕科斯很亲切地款待他们。在那地方,占卜者伊德蒙为野猪所伤而死了,又提费斯也死了,安开俄斯出来担任驾驶的事情。航行过了忒耳摩冬和高加索,他们到来法西斯河,这即在科尔喀斯国内了。那船停泊了的时候,伊阿宋去见埃厄忒斯,把珀利阿斯所命令的事告诉他,请求将那羊皮给他。他答应给,假如他独自去驾好了那青铜蹄的公牛。那是他所有的两头野牛,身体异常地大,是赫淮斯托斯的赠物,有青铜的脚,从嘴里喷出火来。就是这牛,埃厄忒斯叫他去驾上了轭,播种龙牙,因为他从雅典那得着了卡德摩斯在忒拜种过的那龙牙的一半。伊阿宋正在皇惑,怎么才能驾那公牛,墨得亚对他却有了爱情,她是一个巫女,是埃厄忒斯俄刻阿诺斯的女儿厄底伊亚的女儿怕得他会被牛所害,她瞒过了她的父亲,应允帮助他去驾那牛,给他羊皮,若是他立誓娶她为妻,带了她一同回到希腊去。伊阿宋立了誓,她给他一种药,叫他在将要去驾牛的时候,涂他的盾和枪以及自己的身体,因为她说,用这涂了之后,他可以在一日里不为火与铁所伤害。她又告诉他:牙齿种下去的时候,会得有武装的人从地里跳出来奔向他去,看见他们聚集了一群,就远远地把石头抛在他们中间,在他们因此互相打仗时便将他们杀了。伊阿宋听了这话,用药涂好了,走到那神庙的树林里去找那公牛,虽然那牛带着火焰冲来,他终于把它们驾在轭下了。他种下牙齿去,从地里就长出武装的人来,他看见在那里聚集了好些人,乃偷偷地抛出石头去,乘他们互相打仗的那时走近前去,把他们杀了。但是虽然他已驾好了公牛,埃厄忒斯并不给那羊皮,他却在想烧了阿耳戈船,杀却那些船员。可是在这之前墨得亚于夜中带了伊阿宋往羊皮那里去,用了她的药使得守护的龙睡着,她拿到羊皮,同了伊阿宋来到阿耳戈船上。同她来的还有她的兄弟阿普绪耳托斯。阿耳戈船员们同了他们即在夜间出发了。

二四 埃厄忒斯得知了墨得亚的大胆行为的时候,他即出发去追赶那船,但是她看见他来近了,墨得亚杀害了她的兄弟,支解开了,抛在海里。埃厄忒斯收集他儿子的肢体,在追赶中落了后,他于是回转去,把收得的他儿子的肢体埋葬了,就叫那地方名为托摩伊(意云碎片)。但是他差遣许多科尔喀斯人出来搜寻阿耳戈船,恐吓说假如不将墨得亚找回去,他们将受到她所该当的〔处罚〕。于是他们分散,各自寻找去了。那阿耳戈船员们已经驶过厄里达诺斯河,宙斯因为阿普绪耳托斯的杀害生了气,遣暴风袭去,使得他们漂流迷路。在他们行经阿普绪耳提得斯群岛的时候,船说起话来道,宙斯的怒不会停止,假如他们不往奥索尼亚去,由喀耳刻给祓除杀害阿普绪耳托斯的罪。于是他们驶过利古斯和开尔泰的民族,又通过了萨耳陀多海,沿着堤瑞尼亚,到得埃埃厄地方,在那里请求喀耳刻得到了祓除。

二五 他们驶过塞壬们的旁边的时候,俄耳甫斯唱起对抗的乐调来,制止了阿耳戈船员们。部忒德斯独自游泳向塞壬去了,但阿佛洛狄忒把他抢去,放在利吕拜翁地方。在塞壬之后,那船又遭见了卡吕布狄斯与斯库拉,以及游岩,在那上面看见有许多火焰和烟升起。但是忒提斯和海的神女们应了赫拉的命令,驾驶那船通过这些地方。经过了特里那喀亚岛,那里有赫利俄斯的牛群,他们来到科耳库拉,是淮阿刻斯人的岛,国王是阿耳喀诺俄斯。可是科尔喀斯人不能找到那船,有些人定居于刻劳尼俄斯山间,有的走到伊吕利亚,移殖于阿普绪耳提得斯群岛。但有些来到淮阿刻斯人那里,发见了阿耳戈船,他们要求阿耳喀诺俄斯交出墨得亚来。他答说,若是她已经与伊阿宋交会了,将把她给予他,假如还是处女,他将送还给她父亲去。可是阿耳喀诺俄斯的妻阿瑞忒预先把墨得亚配与伊阿宋了,因此那科尔喀斯人就在淮阿刻斯人中间住下,阿耳戈船员们同了墨得亚出发去了。

二六 他们在夜间航海,遇着了暴风。阿波隆站在墨兰提俄斯山岭上,发下电光来,射一箭到海里去。那时他们看见有一岛相近,就停泊下来,因为这是出于不意地出现的,就叫它作阿那斐(出现)岛。于是他们筑了光明阿波隆的一个祭坛,祭献以后大家分胙宴享,有十二个使女是阿瑞忒赠与墨得亚的,她们与首领们游戏嘲笑,自此以后成为习俗,妇人在祭祀时常为嘲笑。从那里出发,他们到了克瑞忒,被塔洛斯所妨害不能上岸。有人说他是青铜种族的人,别的说是赫淮斯托斯赠予弥诺斯王的,他是一个青铜的人,但也有人说他乃是公牛。他有一根血管从颈间连到脚踝,在血管的末端插上一个青铜钉。这个塔洛斯看守着,在一日里环行这岛三次,因此他看见阿耳戈船靠近岸来,就扔石头过去。他为墨得亚所欺骗而死,据有些人说,她用药使得他发了狂,或如别的所说,应允使得他长生不死,把那钉拔去,于是神血全都流出,他就死了。但是又有些人说,被波阿斯射中脚踝,因而死亡的。在那里停留了一夜之后,他们在埃癸那停泊去汲水,在他们中间举行了一个汲水的竞赛。从那里他们驶过欧玻亚与洛克里斯之间,来到伊俄耳科斯,计在四个月中完成了整个路程。

二七 珀利阿斯计算阿耳戈船员们不会回来了,想要杀害埃宋,但他请求让他自尽,在举行祭祀的时候,他喝了许多的牛血,遂死去了。伊阿宋的母亲诅咒了珀利阿斯之后,留下一个幼小的儿子普洛玛科斯,自己吊死了,但珀利阿斯连她所留下的这个儿子也给杀了。伊阿宋回来了,将羊毛交上去,他想要报他的仇,可是等候着时机。在这时候他同首领们驶到伊期特摩斯去,把那船献给了波塞冬,随后请求墨得亚告诉他,怎样地使得珀利阿斯受到他的惩罚。她于是走到珀利阿斯的宫里去,劝告他的女儿们把她们的父亲骨肉碎切,拿来煮了,她答应用药再把他变成年轻,为得她们信用起见,她将一只公羊切开煮了,把它变为羔羊。她们相信了,便把她们的父亲骨肉碎切,拿来煮了。但是阿卡斯托斯同了伊俄耳科斯人的帮助将他的父亲埋葬了,把伊阿宋与墨得亚驱逐出伊俄耳科斯。

二八 他们来到科壬托斯,在那里幸福地住了十年,直到科壬托斯的王克瑞翁将他的女儿格劳刻许给了伊阿宋,他娶了她,却把墨得亚休弃了。但是她呼吁伊阿宋所凭以立誓的诸神,在反复责难伊阿宋忘恩负义之后,她把一件浸过毒药 的长衫送去给那新娘,格劳刻穿了上去,便即为猛火所烧,和奔去救她的父亲一同烧死。她又杀了她和伊阿宋所生的两个儿子,墨耳墨洛斯与斐瑞斯,从赫利俄斯得到了一辆飞龙的车,她坐上逃往雅典去了。别一说云她逃走时留下了那还是婴孩的儿子,放在高天赫拉的祭坛上以求保护,但是科壬托斯人把他们移开,伤害他们以至于死。墨得亚来到雅典,嫁给了埃勾斯,生了儿子墨多斯。但是后来她要谋害忒修斯,同了她的儿子被逐出了雅典。墨多斯征服了许多蛮族,将他治下的全部地域称为墨狄亚,后来往征印度人,遂以死亡。墨得亚不给人知道来到科尔喀斯,得知埃厄忒斯被他的兄弟珀耳塞斯夺了王位,乃杀了珀耳塞斯;将王位还给了她的父亲。

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF之类的,也不打算靠这个挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极京东、当当、微信读书支持正版)
(0)

相关推荐

  • 亚里士多德-《物理学》-第五卷-在线阅读

    第五卷 【1】所有变化的东西都以下列方式之一进行着变化:它或者由于偶性而变化,例如,当我们说那个文雅的走来了时,说的是走来的人具有文雅的偶性;它或者由于某部分的变化而被笼统地说成是整个地在变化,例如,有病的眼睛或肺部(它们是整个身体的部分)被治愈而被说成是身体的康复;此外,还有某种东西,既不是就偶性而言被运动,也不是就它所属的某个其他的部分,而首先是就自身在…

    书籍分录 2024年9月29日
    82
  • 柏拉图-《理想国》-第⼀卷-在线阅读

    开篇 苏格拉底被小玻带到家中 〔苏格拉底:昨天,我跟阿⾥斯同的⼉⼦格劳孔⼀块⼉来到⽐雷埃夫斯港,参加向⼥神的献祭,同时观看赛会。因为他们庆祝这个节⽇还是头⼀遭。我觉得当地居民的赛会似乎搞得很好,不过也不⽐⾊雷斯⼈搞得更好,我们做了祭献,看了表演之后正要回城。 这时,克法洛斯的⼉⼦玻勒马霍斯从⽼远看见了,他打发⾃⼰的家奴赶上来挽留我们。家奴从后⾯拉住我的披风说…

    书籍分录 2023年12月23日
    307
  • 梯利-《西方哲学史》-第三编 近代哲学-第十篇 现代对唯理主义和唯心主义的反动新倾向-在线阅读

    第十篇 现代对唯理主义和 唯心主义的反动新倾向 现代思想界有许多不满的信号,不仅对长久以来一直占统治 地位的体系、即唯心主义不满,而且总的说来,对唯理主义的科学 和哲学的方法和结果不满,这种科学和哲学被认为破坏了个人自 由,使人类价值没有存在的余地。无论我们赞同自然科学的机械 论,从运动着的物质粒子出发,或赞同客观唯心主义,从逻辑概念 或宇宙目的出发,据说人…

    书籍分录 2024年10月31日
    65
  • 孟德斯鸠-《论法的精神》-序-在线阅读

    序 本书谈及的事物难以计数,如果其中某一件与我的期望相反而冒犯了读者,那绝非因为我用心不良。我生就不喜欢与人抬杠。柏拉图为自己出生在苏格拉底时代而感谢苍天。我也对苍天怀有感激之情,因为它让我出生在如今我生活于其中的政体里,因为苍天要我听命于它让我爱戴的那些人。 我有一个请求,但又怕得不到允准,那就是不要仅仅翻阅了寥寥数页就对这部花费了二十年心血的著作妄下断言…

    书籍分录 2024年10月25日
    78
  • [古希腊]色诺芬-《回忆苏格拉底》-第一卷-第四章-在线阅读

    但是,如果任何人认为,苏格拉底是像那些单凭肥测论断他的人们所说的那样;虽然对指导人敦品笃行非常有本领,但却不能带领他们在德行中前进,就让他们考虑一下,他驳斥那些自以为知道一切的人所用的论证;他向他们提出来和他们辩难的问题,以及他日常对那些和他交游的人们所作的谈话吧,让他们决定一下他是否能够使那些和他交谈的人变得更好一些。我首先要提一提我有一次亲自听到他对那绰…

    书籍分录 2024年1月4日
    207
关注微信