《西方哲学史(学术版)》-第一卷 总论-在线阅读

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  〔引 言〕 一提到希腊这个名字，在有教养的欧洲人心中，尤其在我们德 171 国人心中，自然会引起一种家园之感。欧洲人远从希腊之外，从东 方，特别是从叙里亚获得他们的宗教，来世，与超世间的生活。然 而今生，现世，科学与艺术，凡是满足我们精神生活，使精神生活有 价值、有光辉的东西，我们知道都是从希腊直接或间接传来 的，——间接地绕道通过罗马。后一种途径，是希腊文…

  书籍分录 2024年5月28日

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• 黑格尔-《哲学史讲演录》-导言-在线阅读

  关于哲学史的意义，可以有多方面的看法。如果我们要想把握哲学史的中心意义，我们必须在似乎是过去了的哲学与哲学所达到的现阶段之间的本质上的联系里去寻求。这种联系并不是哲学史里面需要加以考虑的一种外在的观点，而真正是表示了它的内在本性。哲学史里面的事实，和一切别的事实一样，仍继续保持在它们的结果里，但却各在一种特定的方式下产生它们的结果。——这些就是我们在这里需要…

  书籍分录 2024年5月28日

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• [古希腊]第欧根尼·拉尔修-《名哲言行录》-第二卷 第十章-在线阅读

  第十章 欧几里德 如亚历山大在其《哲学家的师承》中所说，欧几里德(Euclides)是 处在伊斯姆地峡的麦加拉①的本地人，或据一些人说是吉拉(Gela)的本 地人。他致力于研究巴门尼德的作品，后来人们把他的追随者称作麦加拉 学派，然后又称作论辩派(Eristics),再晚些时候还称作辩证论者——这 个名称是卡尔西顿(Chalcedon)的狄奥尼修首先送给他们…

  书籍分录 2024年1月2日

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• 第六节 通俗哲学

  1740—1780年期间，德国出现了一股“通俗哲学”(Popularphilosophie)的潮流。通俗哲学的兴起，表面上看是针对沃尔夫学派，是对 他们的烦琐哲学推论的不满，是对形式主义的批判。1768年，经杜滕 斯(Dutens)主编的莱布尼茨生前许多未曾发表的作品问世，人们惊讶 地发现，莱布尼茨的思想远比他们在沃尔夫那里了解的要多得多。他 们自然会对沃…

  书籍分录 2023年11月25日

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• 海涅-《论德国宗教和哲学的历史》-第二篇-在线阅读

  第 二 篇 在第一篇里我们叙述了在德国以马丁·路德为代表的伟大的 宗教革命。现在我们就来谈谈从宗教革命中产生的哲学革命，是 的，这次哲学革命不是别的，正是新教的最后结果。 不过在叙述这次革命如何由伊曼努尔·康德发难以前， 我们必须更多地提起外国的一些哲学事件：斯宾诺莎的意义；莱 布尼茨哲学的命运；这个哲学和宗教的相互关系，摩擦，争执等 等。不过在这许多哲学问…

  书籍分录 2024年5月24日

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