欧里庇得斯悲剧-《美狄亚》-(六)第二合唱歌-在线阅读

(六)第二合唱歌

歌队

(第一曲首节)

爱情来得过分,

便不能给男人们

带来美名和利益;

如果库普里斯来得适中,

便没有别的女神像她这么可爱。

啊,女神,千万别用那黄金的弓

向我射出那涂过媚药的

百发百中的毒箭。

(第一曲次节)

愿贞静守护着我,

它是众神最好的赏赐;

但愿可帕的库普里斯

永远不把愤怒的争吵

和难消的嫉妒加到我身上,

不用丈夫的喜新庆旧使我发狂,

愿她重视婚姻的和睦,

有眼光地分配女子的婚嫁。

(第二曲首节)

啊,我的祖国,啊,我的家,

但愿我永不被逐出城邦,

去过困苦无助,

十分凄惨的痛苦生活。

我愿在这之前就死掉,早点死了,

不去过这种日子;

因为,人间再没有别的生活

比失去祖国更苦的了。

(第二曲次节)

我亲眼看见了,

不是听别人说过这事:

在你中忍受这最可拍的

苦难时,没有一个城邦

没有一个亲人怜悯你。

但愿那种人得不到同情地死掉;

他们不尊重朋友,不对朋友

真诚地散开自己的心扉;

我永远不要这种人做朋友。

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。
(0)

相关推荐

  • 康德-《纯粹理性批判》-第二部分 第二编 第二卷 第二章 第三节-在线阅读

    第三节 理性在它的这种冲突中的得失 A462 B490 于是我们现在就有了宇宙论诸理念的全部的辩证活动,这些理念根本不 容许一个相符合的对象在任何可能的经验中被给予它们,甚至就连让理性与 普遍的经验法则相协调地思考它们都不可以,但它们仍然不是被任意编造出 来的,相反,理性在经验性综合的连续进程中必然会被引向这些理念,如果它想 要使那种任何时候都只能按照经验法…

    书籍分录 2024年7月30日
    216
  • 费尔巴哈-《基督教的本质》-第二十七章 信仰与爱的矛盾-在线阅读

    第二十七章 信仰与爱的矛盾 圣礼使唯心主义与唯物主义的矛盾、主观主义与客观主义的 矛盾感性化了,而宗教之最内在的本质,正就是由这种矛盾构成 的。但是,如果没有了信仰与爱,那圣礼就是无。所以,在圣礼之 中的矛盾,将我们引回到信仰与爱的矛盾。 宗教之秘密的本质,是属神的本质与属人的本质的统一。但 是,宗教之形式,或者说,宗教之公开的、被意识到的本质,却是上 帝跟…

    书籍分录 2024年11月20日
    160
  • 康德-《纯粹理性批判》-二、先验方法论 第二章 第三节-在线阅读

    第三节 意见、知识和信念 视其为真是我们知性中的一桩事情,它可以是建立在客观的根据上,但也 要求在此作判断的人内心中有主观原因。如果这件事对每个人,只要他具有 理性,都是有效的,那么它的根据就是客观上充分的,而这时视其为真就叫作 确信。如果它只是在主观的特殊性状中有其根据,那么它就称之为置信。 置信是一种单纯的幻相,因为那只存在于主观中的判断根据被看作了客 …

    书籍分录 2024年7月30日
    240
  • 卢梭-《论人类不平等的起源和基础》-译者前言-在线阅读

    译者前言 这一祸患的产生,首先起因于人与人之间的不平等。 卢梭《答斯坦尼斯拉斯·勒辛斯基的驳难》(1751年9月) 卢梭的《论人与人之间不平等的起因和基础》简称为《论不平等》或第二篇论文。这篇论文所表述的论点,是卢梭政…

    书籍分录 2024年11月6日
    154
  • 第二节知识的商品化

    伴随着工业革命的到来,人们发现,一种技术装置需要一笔投 资,但是,由于这种技术装置提高了效率,它也就提高了来自这种改 进行为的剩余价值。正是在这时,在资本的流通中,科学成为一种生 产力。而科学研究的一个重要方面就是生产证据。证据需要证明, 一个科学观察依赖于感官所提供的事实证据。但是,感官在范围和 辨别能力方面都是有限的。技术在这里出现了。技术仪器服从性能 …

    书籍分录 2023年12月4日
    267
关注微信