欧里庇得斯悲剧-《美狄亚》-(五)第二场-在线阅读

(五)第二场

(伊阿宋上)

伊阿宋

这不是第一次,我已多次发觉

刚俊自用是一种不可救药的毛病。

例如这次只要耐着性子对待统治者的意志,

你本来可以在这地方住在这家里,

但是你却说了一大堆疯话,结果道到驱逐。

你尽可以不停地骂伊阿宋是个·

不能再坏的男人,我一点不会介意。

但是你骂了王室的人那么多话,只受到

流放的惩罚,你该知道这是对你的宽大。

我一直在努力平息王室的火气,

希望能让你继续住在这里。

可是你不停止疯狂,不停止辱写

王室的人,正是为此你才被逐出此地。

尽管如此,我还是不厌弃朋友,

跑来看你,夫人,关心你的利益,

怕你带着孩子出去缺钱或缺少

·别的东西;流亡生活本来就是

困难很多的,虽说你恨我,

我也永远不能对你怀有恶意。

美狄亚

坏透了的东西!·

这是我的嘴能给你的

最给当的称呼,为追责你没有男子汉气—

你这被众神,被我,被全人类

所憎恨的东西来看我吗?

你伤喜了朋友还能和朋友对面站着,

这不是胆量不是勇气,

而是入类最大的毛病—

无耻。然而你也来得好,

让我可以骂你,解解心头之恨,

好让你听了心里烦恼。

我将从一开头说起。

和你一起乘坐阿尔戈快船

航海的希腊人都知道,是我救了你,

在你被派去驯服那喷火的牛,

把它套上轭去翻耕那致命的田地时。

我还杀死了那条盘绕了许多圈

不睡地看守着金羊毛的巨蟒,

为了你高举过救命的亮光。

热情超过了理智,我

背弃了父亲和我的家,跟着你

去了佩里昂山下的伊奥尔科斯。

我又叫就利阿斯死在了他自己女儿的手里,

死得十分悲惨

破灭了他们全家.

我对你这么好,啊,最坏的男人,

你却出卖了我们,你已经有了两个儿子,

还要再要一个新娘;假使还没有孩子,

你的这次求亲倒还情有可原。

遵誓守约的美德已经消失,我不知道,

是你认为众神不再管事了呢,

还是人间如今订下了新的律条,

既然你也承认违背了对我的誓约。

唉,这只右手,它曾不止一次被你抓过,

还有这藤盖,它们曾被你

这坏人抱过,我的希望落空了。

来吧,我把你还当作朋友和你谈谈,

我不是想要你对我做什么好事,

可我还是要和你谈谈。因为,如果我

问你一个问题,你会被表明更可耻:

如今我往哪里去呢?到我父亲的家里去?

我已为了你背弃了它,脱离了祖国。

或者到佩利阿斯可怜的女儿们那里去?

我杀死了她们的父亲,她们欢迎我到她们家里去?

我的处境就是这样:我家里的亲人

都恨我,而那些我不应该伤害的人

也因为你的缘故仇视我。

许多希腊女人还以为你给了我幸福,

我傲了这些事情得到了回报呢!我这可怜的女人

有了你这么个令人赞叹的可靠丈夫了呢!

她们不魁道我离开了这地方出去流亡,

没有朋友,带著孩子孤苦伶行。

愿你这个重做新郎的人得到一个好名声:

“你的孩子和救命恩人在流浪受穷。”

啊,宙斯啊,你为何给了人类

一种明白的标志识别假的金子,

却不在人的身上打上烙印,

好辨别谁是一个坏人呢?

歌队长

在亲人彝亲人发生冲突的时候,

那怒火是多么可怕,多么难以平息呀!

伊阿宋

我觉得不应当和你恶言相向,

而应当像一个船上的第公,

遇到风拳时落下连帆,

女人啊,小心地避开你的毒舌。

你过分地夸大了对我的思情,

我认为夫神和凡人中库普里斯

才是我航海的唯一教星。

你心里勇白,只是不喜欢听我说出:

其实是厄罗斯用百发百中的

弓箭使你救了我的性命。

但是我不愿把这事情说得太死;

因为你在帮助我的过程中事情做的不错。

可是因为救了我你得到的

比付出的多,我将证明如下:

首先,你脱离了野蛮的地方

来到希腊居住,懂得了正义,学会了

依法律生活,不追求蛮力的好处;

全体希腊人都知道了你是个聪明女子,

你有了名声;如果你还住在遥远的大地

边界上,就不会有关于你的故事流传。

如果不是我有好运成名,

我的家里就不会有黄金,

也不会有比奥尔甫斯唱得还动听的歌曲传涌我。

与我的艰苦经历有关的话我就对你说这些;

须知,这是你挑起我这样反驳的。

至于你鸟我同王室结亲,

下面我将说明,第一,我是明智的,

第二,我是有节制的,第三,我是很爱你

和我的孩子们的;请听我把话说完。

自我从伊奥尔科斯来到这里,

带着许多无法克服的困难,

我,一个流亡者,除了要国王的女儿外,

还能找到什么比这更有利的办法?

这并不是因为我厌弃你作为我的妻子——

你为此烦恼——也不是因为恋上了新人,

也不是渴望和别人比赛多生孩子;

己有的孩子已经够了,我没有抱怨;

最要紧的是,我们得生活得体面,

不受穷困,因为我清楚地知道,

所有的人都回避穷朋友,离他远点,

我还要把儿子们教养得配得上我的家门。

并且给你的这些儿子生一些弟弟,

把你的孩子提高到同样高的社会等级

结成一个家庭,我们好过幸福的日子。

你的确不需要再有孩子,但是,

靠将来的孩子帮助现有的孩子,于我

有利,我难道算计错了吗?

你如果不是被妒火烧坏,不会怪我。

女人的想法总是:婚姻生活

美满,你们便认为万事大吉,

如果婚姻上出现了什么不幸,

便把至善至美的事情都看得

十分可恨.愿人类能有别的方法

生养孩子,这样就没有女人了:

男人也不会遭到祸害了。

歌队长

伊阿宋,你把话掩饰得很巧妙;

可是我还是觉得·

虽然我这话不中你的意——

你出卖了你的妻子,做了对不起妙的事情。

美狄亚

我的观点常常和许多人不同。

我认为,一个做了坏事的人,生的

能言善辩,应该给他以最重的处罚;

因为他自负口才能把坏事巧妙地遮盖,

便会什么都胆敢去做;但他终究很不明智,

现在你不必再向我装得那么好看,

说得那么好听了;因为,只要一句话便可把你驳倒。

如果你真的不存坏心,就应该先说服我

再结婚,不会瞒着亲人。

伊阿宋

既然你直到现在还不能克制心头的

怒火,如果当初我告知你婚姻之事,

你倒会甘心帮助我达到这个目的吗?

美狄亚

阻挡你的不是这个,而是一个蛮族妻子

在逐渐变老,使你觉得没有面子。

伊阿宋

你现在应该明白:我娶这位王女新娘—

她现在己是我的妻子

不是为了一个女人,

而是,正如我刚才说过的,为了救你,

为了生出有王族身分的几子,做我的

这两个儿子的兄弟,庇荫我们的家庭。

美狄亚

我可不愿得到这种令大痛苦的幸福,

不愿得到这种刺心的富足。

伊阿宋

你知道怎样改变祈求,表现得明智点吗?

遇到好事永远别再觉得那是痛苦,

走运的时候别认为你的命运不好。

美狄亚

嘲笑吧,你自己有了安身之处,

我却孤苦伶仃出去流亡。

伊阿宋

你咎由自取,怪不得别人。

美狄亚

我做过什么?嫁了你,又背弃了你?

伊阿宋

出言不逊咒骂了国王。

美狄亚

你也看见我咒骂过你的家?

伊阿宋

这方面的话我不再和你争辩下去了。

如果为孩子们和你自己的流亡

想要得到我钱财上的帮助,

说出来,我一定慷慨赠予,

并且给国外的朋友们送去信物,

他们会好好接待和帮助你的。

如果不愿接受这个,夫人,你就太傻了,

如果能克制愤怒,你将得到更大的好处。

美狄亚

我不会投奔你的朋友,

也不会接受你的钱财,别给我!

因为,“坏人的礼物没有好处”。

伊阿宋

无论如何我请神灵作证:

我愿竭力帮助你和孩子们,

但是你不乐意接受好事,顽固地

拒绝朋友;因此你的苦楚将更多。

美狄亚

滚!你心里想念着新要的女人,

却高开她的闺房待在外边这么长时间;

去结婚电!因为或许,老天有眼,

有朝一日你会后悔真不该结这次婚的。

(伊阿宋下)

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF之类的,也不打算靠这个挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极京东、当当、微信读书支持正版)
(0)

相关推荐

  • 文聘元-《现代西方哲学的故事》-第五章 双料大师-在线阅读

    第五章双料大师 杜威不但是杰出的哲学家,还被认为是 人类历史上最伟大的教育家之一。 杜威全名约翰·杜威,父亲名阿奇博尔德·杜威,母亲叫卢 西娜·里敕尔,里敕尔比丈夫小差不多20岁。杜威家族有比较 清楚的血统,往上溯可以到达某位詹姆士·杜威,他17世纪上 半叶从英格兰移民美国。据说他们更早的祖先可能是弗兰德斯 人,是编织工,能够用草编织出各种精巧的玩意儿,因而…

    书籍分录 2024年9月18日
    79
  • 尼采-《查拉图斯特拉如是说》-重压之魔-在线阅读

    重压之魔① 我的舌头——是人民大众的喉舌:我说的话,在有着丝状柔毛的兔子们的耳中是太粗糙和率直了,对一切满肚子墨水的墨鱼和摇笔杆的狐狸们,我的话就更加有异样之感了②。 我的手——是傻瓜的手:一切桌子和墙壁以及供傻瓜装饰、让傻瓜涂抹的地方都糟糕了③。 我的脚———是马脚:在野外纵横驰驱,越过木石一切障碍,像发疯一样体尝一切快跑的乐趣。 我的胃——也许是一只老鹰…

    书籍分录 2024年7月7日
    187
  • 黑格尔-《哲学史讲演录》-第三部-第三篇-一-在线阅读

    一、耶可比 和康德相联系,我们这里还必须首先谈一谈耶可比。耶可比 的哲学是和康德的哲学同时的。两者的结果大体上是相同的,只 是出发点和进展的过程有些地方彼此不相同。耶可比的外在的出 发点大半是法国哲学(和德国形而上学),他是受到法国哲学的启 发的。康德是较多从英国方面,从休谟的怀疑主义开始的。耶可 比所着眼的和考察的大半是认识方式的客观方面,他同康德一样 2…

    书籍分录 2024年5月28日
    142
  • 尼采-《查拉图斯特拉如是说》-自愿的乞丐-在线阅读

    自愿的乞丐② 查拉图斯特拉离开了最丑的人,觉得很冷,又感到孤独:因为有许多凉意和孤独感渗透了他的心,所以他的四肢也变得冷起来了。可是,他继续前行,上上下下,时而经过碧绿的牧场,可是也 ② 查拉图斯特拉在路上碰到的第六位是厌恶时代的腐败而向母牛学习的高人。他滥用赠予的美德,现在以有限的种类的人作为对手进行说教,并向他们的美德学习。他的心是纯粹的,但不是为创造而…

    书籍分录 2024年7月8日
    218
  • 孟德斯鸠-《论法的精神》-第三十章-在线阅读

    第三十章 法兰克人的封建法理论 与建立君主政体的关系 第一节 封建法 有 一件事世界上曾发生过,以后肯定不会再发生。我相信,我 若避而不谈此事,就会在本书中留下一个缺陷。这就是那 些曾经一度出现在整个欧洲的法律,它们与此前人们所知 道的那些法律并无联系,它们成就了无数好事和坏事,帮助出让领地的 人保留了权利,在相同的东西和相同的人之上设立了领主权利,把这些 …

    书籍分录 2024年10月25日
    83
关注微信