那么还有一条原理大家也知道是吧？
历史唯物主义的另一条原理。
生产力决定生产关系。
千万不要知性的理解这条原理。
哼，假如是知性的啊，就是在understanding这个层面上是吧，知性逻辑当中理解。生产力决定生产关系，什么？生产工具的进步。要求一种新的劳动组织方式是吧？——错了。
对，生产力决定生产关系是在说一条什么原理啊。社会权力的改变的原理。
新的社会权力如何取代社会旧的社会权利。
这个取代、改变是跟生产力直接关联者，就是说。
比方说前资本主义的生产关系。
就是全资本主义时代中的搜手power。
这个社会权力是什么？土地的等级所有权。
这是他的搜手power。
那么生产力发展了是吧。
什么叫生产力发展？在封建社会内部，手工业劳动者。
在自己的劳动当中积累起自己的手艺和有限的动产。
还有商人在广泛的贸易活动当中建立起大量的货币。
两类人啊，叫第三等级。
手工业劳动者和商人 第三等级各自从他们自己。一个是积累起来的手艺和有限的动产身上，看到了奔向个人自由劳动的未来。商人在自己大量的货币面前看到了什么？战胜土地所有权的要求。要动产要战胜不动产。否则这么多钱没用。
欧洲没有无主的土地，土地都有主人。所以第三等级的商人们就在什么贵族庄园之间地狭，这个狭隘的。这个通道当中从事贸易活动。不断的要跟贵族战斗。在夹缝里边生存。
所以从这两个，一个叫手工业劳动者，一个叫商人。合起来叫第三等级。
第三等级 形成了新的感性意识。这叫生产力的发展。
生产工具根本没变啊。生产工具的变革，是第一次工业革命吧？
就瓦特发明蒸汽机啊，诸如此类。
在瓦特发明蒸汽机之前，资本主义生产关系业已成立。
生产工具却根本没变。
这个资本主义最初的生产，资本主义生产关系的最初形态是什么？
工场手工业。好，所以我们现在又要重新理解生产力决定生产关系的原理。
为什么马克思会说最强大的生产力是革命阶级本身呢？
这在哲学的贫困里边说的啊。
什么叫革命阶级？这个阶级形成了新的感性意识。
这种新的感性意识是什么？是从他们自己的有限的手、生产工具和手艺的积累当中，发现了未来个人自由劳动的可能性。这叫新的感性意识。
他们为这种可能性的实现而奋斗。这叫革命的阶级。
所以这样我们对我们向来耳熟能详的历史唯物主义的两条基本原理，重新阐明。
一条叫经济基础决定上层建筑。
一条叫生产力决定生产关系。
生产力决定生产关系的原理，说的是社会权力的更替。更替的原理。
新的社会权力如何战胜旧的社会权利。
经济基础决定上层建筑，说的是这样一条原理。power、社会权力如何穿上理性的外衣，变成合法的合乎理性的权力体系。当中有一个中间环节，叫意识形态。或宗教，比如说马丁路德的新教；或哲学，笛卡尔开始的近代哲学。
好，这样呢，我们就大致说明了这场哲学革命的内容。
由于对象的改变，引起哲学反射的转换。
原先哲学研究的对象是理性的存在者，
现在哲学研究的对象是非理性的感性存在。
你的研究方法？研究的核心范式都要改变。
那么我们对范式的转换略加说明，人类在每一个领域里边。
无论是社会生活的领域，还是自然科学或者其他知识的领域里边的每一次真实的进步 都是革命带来的。
在物理学领域里边，我们听说过物理学革命吗？听说过。谁发动的？爱因斯坦。
这场物理学革命是由物理学危机造成的，是吧？19世纪后半叶，在物理学领域里边发现了热辐射现象？这个热辐射现象导致了普朗克的量子定律的发现。
弗朗克的量子定律是无法跟游动物理学的中心饭是融合的。他无法一直。
牛顿物理学的中心反射实现两个基本观念，一个叫支点，一个叫力？
但是量子定律是无法更游动物理学的范式统一的。每一个理论都有它的中心范式。
所以，普朗克花了11年的时间，想要让他所发现的量子定律跟牛顿物理学的范式统一。一致起来，11年的努力失败了。
普朗克后来聊以自慰的说了句话，自我解嘲。他说，这11年的努力不是白费的，我从中学到了很多东西。
但是，另有一个年轻人不准备这么做。不准备把量词定律跟牛顿物理学的范式统一。
他恰要做一件什么事情，范式的转换。这个人叫爱因斯坦，于是提出了相对论物理学，这个范式的转换叫物理学革命。
当时的普朗克。他跟他儿子这么说的，他儿子恭喜他。
你发现了量子定律，你将在物理学史上名垂史册。
他没想到他父亲老普朗克满脸的愁容。
他说了一句话，我宁愿没有发现量子定律。
因为量子定律的发现将在根本上改变我们对自然基础的理解。
呃，当时还有一部分，还有少数几个物理学家是自杀的。啊，在牛顿物理学的范式之下，整个物理学的天空一片晴朗，万里无云。现在天边出现了乌云，他正在积聚。他宁愿不生活在这样的时代。自杀了。
但是有一个人发动革命了，爱因斯坦。那么这种革命是范式的转换。
那么，为什么这种范式的转换一定是progress呢？一定是进步呢？
那么我王德峰明天也发明一个范式可以吧？后爱因斯坦物理学。
范式的转换不是任意可以进行的。
它代表一种进步的前提是什么？原先的物理牛顿物理学不是被彻底推翻了，不是的。而是把牛顿物理学降低，为爱因斯坦物理学的special case？——特例。
原先的范式成了新范式当中的一个环节。
证据在哪里，很明确。凡是爱因斯坦物理学的公式，经过必要的转换，都可以成为牛顿物理学的公式。但是牛顿物理学的公式，怎么转都转不成爱因斯坦物理学的公式。转不成相对论物理学的公式。后者包含了前者，把前者降低为特例，Special case。这就是真实的进步。
一切进步都是革命带来的。什么叫革命反射的传唤？
人类生活的所有领域的进步都是革命带来的。我们千万别把progress进步理解为线性的积累。The lineor a q Malaysian。不是线性的积累，而是范式的转换。
那么，人类社会生活的领域亦同样如此。从资封建主义到资本主义，这两种不同的社会形态，从前者到后者的转换，也是范式的转换。什么是封建主义生产关系的核心范式——地租。封建主义生产关系的核心范式。
到了资本主义社会，地租消失了没有？并没有消失。但它的意义改变了。
资本主义生产关系的核心反射是什么剩余价值？对不对。
封建主义的生产关系的核心反射是什么——地租？
资本主义生产关系的核心方式什么剩余价值？就能增值的货币。
地租是不是剩余价值的一种形态？是剩余价值的一个special。Case。对不对。
这场革命。叫社会形态的革命。这种革命是不是progress？
进步。真实的进步，因为后者把前者作为一个环节包含在其中。
一场社会革命，并不是把先前的社会的所有要素都消灭掉，不是的。而是让他们获得了新的意义、以新的方式重新组织起来了。这叫革命。
旧社会的这个算砖乱瓦是吧？被资本这种普照之光重新照亮，他们获得了新的有机体存在。
那么在哲学的领域里边。也是范式的转换。马克思的哲学革命的范式转换，最简要的概括就这一句话，生活决定意识。
这是最简洁的表达。我们也耳熟能详。凡是读过德意志意识形态这本原著的朋友，一定知道，马克思恩格斯说写下了这句话，这样的一句话，“不是意识决定生活，而是生活决定意识”。
大家觉得都懂了。但是，我们不免要问，生活本身中有没有意识啊？当然有。
没有意识，还能叫生活吗？那么这样一来的话，一个困难就来了吧，一种困惑就来了。当马克思和恩格斯说生活决定意识，就等于在说意识决定意识了？
“生活决定意识”这什么意思啊？我们谈一谈。马克思的实践概念吧。
生活决定意识。对这个命题的。解释。就是要揭示马克思实践概念的含义。
我们向来都知道啊，对马克思来说，马克思学说如果有认识论部分的话啊。
那么这个认识论部分一定是讲 实践是认识的源泉和基础啊。这点同意吧。
实践是认识的源泉和基础。那么我们再进一步问，那么实践是什么？
人们又说，实践是主观见之于客观的活动，听说过吧？
那么这个主观就是认识了。
如果把实践理解为主观见之于客观的活动，这样一来呢？
实践本身意味着什么？认识的运用？
这样的实现仍然有认识做前提的，对吧？
在这种讨论当中。
在这种命题的这个理解当中发生的困难，正是我们理解马克思学说的关键点。
理论运用到实践当中去的活动，我们也把它称为实践？但这不是实践，这叫应用。实践本身是创新性的。实践是创生人与人的关系的活动。
怎么理解这一点呢？我们以人类的恋爱做例子吧。
恋爱是真正的实践活动之一。他一定不是理论做前提的。
一个人爱上另外一个人，是不是以理论指导下的实践活动？这是不可能的，我面对着一个异性的对象。我打量他，判断他，认识他，最后决定爱或者不爱，有这种事情吗？没有。这里没有任何认识活动起作用。
恋爱是怎么发生的？英语当中那个谚语说得最好？叫fall in love。跌进去的。
啊，也得美，文学一点叫坠落爱河，跌进去的是吧？
哪有这样一种情况，我面对这个异性的对象，我对他细细的打量了一番。做了种种的判断，最后决定爱他，有这种事吗？相亲不叫恋爱。那叫婚介所的事情。
一个年轻人恋爱了，后来被父母发现了。父母怎么会发现呢？是因为他发现这自己的这孩子最近每逢双休日，把自己关在自己的房间里边煲电话粥。
一包就几个小时，知道有事情了。找他谈谈。是不是恋爱了？
他还他这个孩子说，哎，恋爱了，爱上谁了？班级里的某某某。那么让让家长继续追问是吧，这家长最关心、中国家长最关心孩子的将来的婚姻吗？那个人长得怎么样？相貌如何，性格如何，才华如何？能力怎样？家庭出生又如何？
然后问他，你怎么会爱上他的？那个孩子给了五条理由。其实全是谎言，因为他自己不知道怎么会爱上他的，你知道。这时候，他对他的父母做了自己这份爱情的理论说明。其实这个理论说明，绝对不是他恋爱的原因和基础，对不对？
他就是跟那个异性打了交道了，然后他就跌进去了。是非理性的啊。
但是是人类的行为、是人性的活动，但他非理性。请注意这一点。
马克思讲的实践就这种意思。绝不以任何理论认识做前提的啊。
什么叫生活决定意识？我们现在明白了。
你比方说。假如我口袋里通常有一把小刀放在口袋里的啊。每当我需要用的时候，他就在场是吧？比方说此刻我要才一张纸。我的手就自然的伸到口袋里摸那一把小刀，结果他此刻不在厂。他不上手了，你知道吧。
不上手了，彩纸这件事做不了了，这时候认识活动开始了。
这种认识活动导致我拿了一把尺把这张纸拆了。
啊就是说。这是我认识了小道的本质，小道的本质可以用一把尺来实现。
认识这时候起作用。假如我小刀总是上手的话，我不需要认识小刀的本质。我一直在实践。所以，什么叫小刀的本质？就是他的不在场。
哎，德语当中的一个单词，把这一件事情表达的最好。什么叫本质？Nesona。
这个词哪里来的？这个动词是存在这个动词的什么过去分词形式。
存在，就相当于什么英语中的To B。
To Be的过去分词形式是什么？Ben对吧。
那么德语当中sight的过去分词形式。
这个过去分词形式把它变成名词。
德语当中把一个动词的过去分词写出来的方式要加格格，现在把这个词变成名词格就不用了啊。第一个字母大写。Basin来了，这叫本质。
本质这个词来自什么存在？怎么来的呢？
是存在这个动词的过去分词形式。
从这个单词的构词法当中啊。
我们得出一个知识命题。
什么是本质，本质就是什么——过去了的存在。
黑格尔在逻辑学当中当中就这么讨论的，从存在这个范畴，过渡到本质这个范畴的时候，用的就是这句话。 本色即是消失了的存在。
你看得学德语多么方便我们哲学思辨。
什么是爱情的本质？就是失恋。就是爱情的不在场。消失了的爱情。
真是如此的，你恋爱的时候，你，你思考过爱情的本质问题吗？你不会的。
你在里边欢乐或痛苦。后来失恋了。
失恋了就爱情不在厂了是吧？你到图书馆去了？要找一本书。
或关于爱情的科学指南。或爱情的哲学结果找不到，
爱情心理学都找到了。有这样的书叫爱情心理学。
就这时候，你对爱情要做理论思考了，是吧？
理论认识来自于什么？实践的受阻。来自什么？存在的消失？
这就是哲学范式的转换，现在要抓住的是什么——生活？
明确的意识形态或理论认识 之前的 生活。
所以这个意识叫 理论意识或意识形态。
这个生活叫感性意识。
方式转换了。
