【复旦大学】王德峰老师-重读资本论-25-在线讲稿

好,各位,我们继续。
我们刚才读了马克思的这两段话之后呢?

我们对资本市场。也就是金融,
金融就资本市场,资本作为商品。

马克思为什么说?表现为商品。
而不是什么 “是”商品。

为什么他只是表现为商品呢?
因为她没有价值中心线。
其他商品都有价值中心线。

这个商品的价格,可以因为市场的供求关系而上下波动。
但他从不可能脱离价值中心线。

现在我们看到这样一种商品啊。
这个商品叫资本产生利润的能力。
当然叫产生平均利润的能力。
他作为商品。有没有价值中心线。
马克说,没有。就是这种分割啊。在实体经济所获得的总利润当中,分两部分,一部分叫利息是吧,一部分叫产业家的收入的利润,这种分割的规律叫利息率。没有自然利息率。

为什么?为什么?

两个因素啊。
第一。这个一定量的货币啊,比如说500英镑或者300英镑,300英镑投入的产业产生利润,以平均利润率来算,叫20英镑是吧。这个20英镑你如何加以固定化?

实体经济、产业经济它产生所利润的这种能力。始终受各种因素的影响。他并不能稳定。呃,我们可能用数学的方式计算出来统计规律,统计学计算出一个平均利润。然后说这份能力可以买卖出来。

这个能力是过去的事情。你能统计的东西永远是过去的事情,同意吧。

所以300英镑升50英镑利润这件事情是过去。你把过去等同于未来。
这是第一个不能确定的东西。

因为这个商品本身这个能力是什么,这个使用价值。本身是不能确定的。
它的使用价值不能确定,这份使用价值值多少钱,这个价值怎么确定呢?

你说供求关系决定可以,这就是第二个货币供应量。
货币供应量这件事情又是谁决定的?各种因素。
整个经济的一个单位啊,比如说以国家为单位。
货币供应量怎么决定?

以前供应量可以决定。为什么金本位置啊。

最多这个国家在本年度能发行多少货币?这件事真是能确定的,因为黄金储备的量在哪里?一美元等于多少盎司黄金啊?这件事情是什么?铁板钉钉在哪里?为什么你拿出一美元在全世界各国?当时啊,除了中国。

就是毛泽东时代,中国不管此事是吧?其他国家你拿着一美元在任何地方可以兑换到什么多少盎司黄金?你拿出美元,心里就等于拿出黄金啊。他能发行多少,限定了吧。所以货币货币供应量本身是受限制的。

现在他脱离金本位,他一定不受限制。一定不受限制。

于是就发生什么情况,国家这是一个方面,政府成为经济单位啊。
他用他的政策参与进去,用他的货币的发行量。来参与进去。
叫货币政策是吧。

现在老是说宽松的还是什么收紧的货币政策,我们现在开始要宽一点吧,以前。
那个前一段时间是流通出障碍,资金流通出障碍是吧。
怎么办?这你最知道了,是不是有这个障碍?
应全。哼,好两个不可捉摸的因素啊。

一个是实体经济在。以未来一段时间里面,它真有这个产生平均利润的能力吗?你告诉我的只是过去。于是在这个产生平均利润的能力这件事情上,可以人为的做。

第二。利息率的决定。除了产生利润的能力是真实的之外,它的利息率怎么决定呢?货币供应量。这个资本市场的钱少了是吧,货币少了。他的利息就一定高。呃,那么我就增发货币吗?就对资本本身的供求关系了。我求资本是因为我有产生实体经济产生利润的能力,但是我现在没钱是吧,要资本。大家都要,那么他就应该利息上去了是吧。

这个要肯定是可能是错误的要。未来没这个东西,但利息上去了知道吧。利息一上去以后呢,到后来实体经济没有办法偿付的。没办法偿付的。也就是实体经济严重受挫。它的利润率吧下去了。

平均利润率,所谓利润能力已经下去了。哪个国家出于干预了?就在货币政策上调节了。要用金融工具了。现在金融工具五花八门的,我也搞不懂。

那个降重之后有个相应的政策叫什么?政府债务的什么?补偿啊什么。我也听不懂有人跟我这么讲。都是金融工具。叫什么抵消啊,我也搞不懂,有人懂的跟我讲,我这就没完全懂,大概知道一点意思。因为国家超发货币的话,校准就一定要用货币的,叫注水。注水它也要有个安全问题是吧,他用什么来抵抗他。呃,用政府的债务的发行的债券啊,来担保些什么东西是吧。

啊,这些不同的发明,叫金融学领域里面不同的金融工具的发明。越来越多。他就表明一件什么事情,表明资本市场自身。一定会导致什么?
因为他没有价值中心线。它就会变成各种系列的自由竞争的场所。
于是强加出一段时期的什么分割规律,强加出一定时期的利息率。
而这种利率一旦是强加的,他会对实体经济产生巨大的影响。直到崩掉。

嗯。那个美国的次贷危机啊。它变成就是说,我可以double,成平方。
现在比如说你拥有这个股票是吧。那么股权也可以卖的。然后你去看看你我所拥有的股票将来升多少利,对吧,你把这个生出利的一部分你拿去。呃,期权期权期权交易。你看我怎么会懂,那么复杂,你要去学金融学去了。才搞得清楚这些。基于资本市场上纷繁复杂的各种力量的博弈。

本来一个健康的资本市场的,他如果我们真有这种健康的资本市场,他应该有价值中心线,它能让资本市场有效的服务于实体经济,这是本来的愿望,金融资本主义来了,终于马克思两段话写好了,这个经济叫什么,这个市场是虚拟的。

供求关系就是竞争而已。供求关系没有个价值中线,围绕他上上下下。

所以当我们要突破。第四个内在界限,货币是生产的内在界限的时候。
将遭遇到更大的危机灾难。那叫金融危机。

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。 另外:【超人书单】史上最全哲学书单与学习资源
(0)

相关推荐

  • 余明锋的哲学课-尼采《悲剧的诞生》二十讲-特殊讲

    在高度同质化的今天啊,在全球化的今天,履行的哲学意义已经大大的丧失。 b站的各位朋友大家好,我是俞民峰。上一讲,我们谈到为了摆脱沉见,打开我们看待自身和世界的视野,我们不妨和尼采一起玩一次穿越,在这个意义上,一起读悲剧的诞生,就是玩一次这样的穿越。 啊,那么穿越。当然首先意味着陌生,而陌生呢恰恰才是思想的契机。不知道从什么时候开始啊,我们好像把读书看作一件非…

    讲演分录 2024年1月29日
    583
  • 【哲学系列】聂锦芳-重写马克思主义哲学史 全22讲-讲演稿-22.2

    嗯,那么这个mega这个这一卷的主编,这个陶伯特女士啊,用了有十几年的时间,就把各种编排全部研究了半天,他最后决定放弃编排,先放弃编排。 在这样的情况下呢,新版的就是,现在他们说编完了,就准备了把德意志意识形态,的所有的手稿啊,收集起来,编成一部论文集。 这部论文剧的作者呢,现在已经有三个,因为在第一卷里边,除了这三个人之外,还有一个叫格拉齐安诺博士,就是这…

    讲演分录 2024年6月17日
    515
  • 【赵林&周玄毅·哲学入门必看系列】西方哲学史(全108讲)-53经院哲学之阿奎那

    啊那么下面我们要介绍的是这个中世纪的基督教神学的最典型的代表人物。托马斯·阿奎那 等会儿,我们来看一下它的实在论的一个很妙的一种总结。 刚才我看到阿布拉尔的那是温和的唯美论。 而托马斯·阿奎那呢,是温和的实在论。 等会儿,我们来对比一下。 呃托马斯·阿奎那,它的基本观点,认为,理性跟信仰,理性真理跟启示真理是统一的。 之前我们看到两派观点,第一派,信仰,然后…

    讲演分录 2024年4月24日
    715
  • 余明锋的哲学课-尼采《悲剧的诞生》二十讲-第16讲

    所以一般人呢啊这个往往不够坚强啊,北京话叫不够轴啊,够轴的人,这个意义上才能够成为悲剧人物,是不是啊?所以这个我们呃生活中可能遇上苦难事件啊,悲惨的事件,但是能不能成为悲剧人物。其实对一个人的这个心性啊啊,他是有要求的b站的。各位朋友大家好,我是于民峰。那我们接着来谈悲剧的诞生,这一讲呢我们要谈一个特殊的题目啊,这个题目就是什么是悲剧?那么提起什么是悲剧啊?…

    讲演分录 2024年1月29日
    735
  • 【复旦大学】吴晓明老师-马克思主义哲学史-第23讲-在线讲稿

    好,各位同学,我们继续讨论。刚才我们讲到了第一点,马克思对自我意识哲学的一个保留意见。 这个保留意见是说自我意识的立场强调了自由,强调了能动的方面。但是。他是脱离定在。 换句话说,它是和现实世界没有关系的。 就像我们刚才举的那个例子一样,一个披枷带锁的人也可以自由。但是他是内心当中的自由。那么这个自由如何在现实世界当中实现?啊,这是另外一个问题。 啊,这个问…

    讲演分录 2024年1月9日
    573
关注微信