【复旦大学】王德峰老师-重读资本论-13-在线讲稿

以前没有世界史。
只有各个民族孤立发展的历史。

所以马克思说那句话是对的,资本首次开创了世界历史。
把各个民族都卷入到资本运动中去。

由于生产目的的改变。
货币资本充当了财富主题。
那么资本增值或者说货币的增值,它在哪个领域里面发生的?

欧洲的经济学思想是经过早期不成熟阶段的啊。
第一个阶段叫重商主义
就认为财富来自商品流通。
所以商人最重要。
而且事实告诉他们是这样的,什么事实啊,英国。
英国的商人。是得到王室的保护的。
王室为什么保护英国商人呢?因为王室的敌人始终是贵族。
王权的敌人是贵族。
这是英国社会的一个基本特征,欧洲社会基本都如此啊。
因为贵族呢不断的要跟王石战斗。会发动一次又一次政变,推翻一个他们不喜欢的国王,迎来一个他们所要的国王。
所以王室始终知道自己面对这个虎视眈眈的贵族呢?那么他跟贵族战斗要依靠谁呢,商人。

那么,商人为什么要?因为他的商业贸易带来了钱?那么王室就用这个钱养他的军队是吧?来跟贵州武装战斗。
所以这就导致了英国商人当时垄断了英国的海外贸易。
最典型的叫东印度公司。
东印度公司就是王室特许的公司,他有特权的,这个特权是王室授予他的。
因为授予他这个权利,所以他就垄断了英国对海外的贸易。

嗯,用我们今天的话讲,实际上这东印度公司的资本是什么,权贵资本。
呃,就权力与资本联姻的。呃,当然目的是对付贵族了。
这时候的经济学思想就是重商主义

眼看英国的富裕都来自商人的贸易。
英国的老百姓投靠商人过着他们的日子。
呃,打破这一点的是什么?工业革命来了。
工业革命来了以后呢,我们知道这个时候啊。
在英国短时间里边。那些以工业化的方式来生产的企业,如雨后声称升班的起来。这时候的是英国的国民的这个生活、消费资料,不再依赖于英国商人的海外贸易。这时候呢?

啊在这之前还有一个阶段。这个叫工业资本主义来了。
工业资本主义之前还有一个农业资本主义。
啊,就是商人开始做租地农场主了。
这时候呢?
又一个经济学思想又来了。
取代重商主义的叫重农主义。
重农主义认为财富来自哪里?来自土地上的耕种。
只有在土地上的工作才是财富的源泉。
叫重农主义。
他增加真正的财富。
其他人类的活动呢?
如果不是在土地上耕作,不能叫财富的生产。
比方说理发师的活动。不能算劳动。
因为他没增加东西,他还减少东西。
嗯哼,所以农业劳动是真正的唯一的劳动,叫重农主义。
经济学还没成熟呢。

到了工业化来了以后。
英国的工业革命是吧?
18世纪的工业革命。让英国许多最初的工业化企业起来。
于是。英国国民的生活不再依赖于英国商人的贸易。
什么都能生产,而且过一段时间来一个工业奇迹,过一段时间来个工业奇迹,这时候,有一本著作也适逢其时的问世了,这本著作就是亚当斯密的国富论。

国富论这本书的主题是什么?政治权力要从市场中走出去。
一个国民的财富是怎么增长的?
用市场这个看不见的手来调节。
原则就是这条。

让权力、政治权利从经济领域里边退场。
他完全符合当时英国的经济的实际状况,就是工业化企业来了。
这时候,经济学才成熟为一门科学。
为什么叫成为科学?
农业劳动并不是唯一的劳动。
在工业领域里面发生的工业的劳动也是劳动。
于是就逐渐形成一个一般劳动者概念。
凡是能够让货币增值的活动都能叫劳动。
于是,理发师的活动也叫劳动。
因为它能让货币增值。
这就是亚当斯密提出的劳动价值理论。
劳动价值论。

各位,不要以为劳动价值论是马克思提出的。
实际上是成熟了的国际经济学提出来的。
先是亚当斯密,后来又来了个李嘉图。
完成了劳动价值论。
劳动价值论里边的价值是指什么?
是指商品的使用价值吗?
不是。是指商品的交换价值。
那么这个劳动价值,你的劳动是指具体劳动吗?
不是,指一般劳动。
这样就完成了一件事情了。
把人类劳动抽象画。
所谓抽象化就是什么?
把具体劳动的感性特征抽象掉。
只说劳动实践的力量的投入。

哎,这叫劳动抽象画,这个量是怎么计算的,货币?
比如说这块手表假定他值200美元,指的是什么意思?
以200美元这个数量。来说生产这块手表的社会必要劳动时间。
你那个东西为什么卖的比我这个东西贵呢?

假如我是手表,你是彩电是吧?假如你彩电卖得比我手表贵,为什么呢?因为凝聚在彩电的社会必要劳动时间的量,要比什么凝聚在我这块手表上的社会必要劳动时间的量要多。所以我200美元,你500美元。

实际上是以货币的量来标识,标识凝聚在这个商品上的社会必要劳动时间的量。
就这样解释。不同的劳动开始被等量齐观了。叫劳动抽象化了。
生产彩电的劳动和生产手表劳动是完全不同的劳动。这叫有感性差别的具体劳动,现在把这感性差别都都通通扬弃调。

只说他们。所代表的人类的体力和智力支出的时间。呃,于是货币就代表了什么。一般劳动的量。

呃,那么代表一般劳动的量,那么它增值,是什么意思呢?
就是说我能不能把这货币增值呢?
比如说我以前200块,现在变成500块,
那么我就要占有更多的 以往劳动的时间的量。

这个增殖部分在哪里发生的呢?
就劳动时间要扩大延长了。

他绝不是在叫流通领域。流通可不是劳动,当然你可以说,商业劳动,搬东西也花时间,也花力气,对吧?商业劳动获得他应当分享的整个社会的总利润的一部分了,叫商业利润。但这个利润本身就是剩余价值的形成是在生产领域的。
这劳动价值理论的一个最重要的意思。

那么现在有人反对?这劳动价值论过时了,财富的增殖部分其实不在这里,不在劳动过程中。当然,他们也同意不再流通过程中。

你把商品从甲地搬到乙地,并没有让他增殖是吧?财富没有增多呀。
他们说在金融领域里边。就资本的借贷关系,让财富可以增长,
哎,你们看到基本事实了吧,我手中有,比如说500英镑。我以借贷的方式让人家去使用它有利息吧。500英镑我没有自己去投资办实业是吧,我在资本市场上他就有利息。这不就增殖了吗?

后来我觉得这种想法是很荒谬的。荒谬到什么程度呢?你把擦麻将也看成生产行为?每天我们这几个人叉麻将。财富会增加吗?

这不过从一个人的口袋里转到另一个口袋里,再从另一个口袋里再转到另外一个口袋里是吧。那么这叫零和游戏啦?哎,人们告诉我们,资本市场可不是零和游戏。为什么?他最后钱要到什么实体经济中去的。

实体经济当中产生的利润,他可以有权分割。
哎,我说好,说的对了。实体经济就是生产领域。

货币的政策是实现在这里发生的,你在借贷的行为,是预先分享其中的一部分,如果他没实现呢?你的借贷就落空了?

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