我们接着上课。这个刚才我讲了重农主义，特别是归纳。
他提出了一种分析，这种分析呢，他认为财富的源泉是在自然界和土地，
所以是农业生产具有财富增加的核心的地位。
它的概念用的是纯产品。
在纯产品这个核心的主题上，把财富的增加分成两种，
一种叫做增值，一种叫做加算。
那么加工工业按照魁纳的看法。
在这个里面只有财富的加算，而没有财富的真正的增加，也就是说没有产生纯产品。
那么他的观点是什么呢？
在加工工业当中，只有财富的加算，只是物质的结合，而价值没有增加，甚至还减少了，因此工业是不结果实的。接着最重要的那句话，更不用说商业了。
因此，我们在归纳的这个重农主义的理论当中，看到了一种很特别的价值论，这个价值论很特别，我们现在几乎难以理解。
他在经济学当中，应该被叫做这样的一种价值论，就是生产费用了。
因此这种价值理论跟配地相比的话，大体上属于一种倒退。
但是归纳和中农主义，完成了经济学上一个非常重要的决定性的变革，这是他们的贡献。
财富生产的真正的领域不是流通，而是生产。尽管他们的观念比较狭隘，他把它限制在农业生产当中。但是这样的一个立场代表了古典经济学非常重要的一个转向，而且致命的打击了共商主义。
因此它的问题可以这样来问。重商主义者说，流通是一切财富的源泉，啊现在我们把门全部关上，把窗也关上，我们把口袋里的财富通通套出来，然后在我们之间进行流通。为了使得流通变得非常的充分，我们在这间房间里流通一个星期，流通一个月，我们最后数一数这个财富有没有增加。没有增强，而且不可能增加。
因此重农主义者，众所周知，啊在经济学上完成了一个重要的变革，把财富增长的领域，从流通转到了生产。尽管他们把生产仅仅理解为农业生产，但是这是一个正确的领域。
所以这个马克思在剩余价值学说当中是这样讲的，种农主义者把剩余价值的来源问题从流通领域移进了直接的生产领域，这便为对资本主义生产的分析建立了基础。
换句话说，纵容主义的一个非常重要的贡献，是以价值形态表现出来的纯产品，是在生产范围内创造出来的价值，完全是生产的产物，而不是流通的产物。
以后的所有的经济学家都是跟着重农主义走上了对生产分析的这个领域的。
时间关系我们就不多讲了啊。
接下来我们讲的是古典经济学的完成。
这个讲到古典政经学的定型与完成。
我马上就会想到亚当斯密和大卫李家通，两个英国人。
亚当斯密是苏格兰人，产业革命前夕的经济学家。
它的最重要的著作我们知道啊是国富论。
国富论它的原理首先是反对重商者。
在这一点上，亚当斯密虽然与中农主义有争论，但是他这个学说本身，包含着种农主义的因素。这个因素很简单的说，就是经济学分析的真正的领域不在流通，而在生产。
亚当斯密具有非常重要的地位，这个我们谁都知道。
他的贡献主要在以下几个方面。
第一个，确定了劳动价值论的基本的形态。
当然我们说，威廉佩蒂，在他追问平均价格或自然价格的这个问题，已经开创了劳动价值论的先河。但是劳动价值论的一个比较纯粹的形式，是由亚当斯密加以阐述的。对于整个古典经济学来讲。它的最为核心的观点、最为基本的分析工具就是劳动价值论。
按照亚当斯密的看法，任何物品的真正的价格，啊这又是一个很怪的词啊，叫真正的价格就是我们后来叫做价值的东西。真正的价格等于获得该物品的劳动和努力。
这是亚当斯密的第一个最重要的贡献，使得他在古典经济学当中获得这样的一种崇高的地位。
第二个，亚当斯密规定了古典经济学分析的基本的领域。
大体上来讲，三个基本领域。
这三个基本领域是怎么确定的，是三个基本阶级的三种收入。
第一种，利润。
第二种，工资。
第三种，地租。
我们知道在现代社会当中，主要是这样三个基本阶级，他们有三种收入。
我们说资本家获得利润，工人获得工资、土地所有者获得地租。
三个基本阶级的三种基本的收入，构成了古典经济学研究和分析的基本的领域。
所以总体上来讲，它要提供一种，利润的理论、地租的理论 和工资的理论。
这是亚当斯密基本把它确定下来，并且根据劳动价值论的立场，对他们进行了大体的分析，
这是亚当斯密的第二个基本贡献。
第三个是他开始研究资本的构成。
换句话说，资本并不是一种单纯的实体，对资本本身的分析，是亚当斯密非常重要的一项工作。
当然它当时主要区分和研究的资本，是流动资本和固定资本。
因此，古典经济学，由亚当斯密确定了对资本进行分析的基本的路径。
所以我们说亚当斯密在古典经济学当中啊具有这样高的地位。
大体来说，
第一个是它确定了劳动价值论的基本的形态，
第二个是它确定了古典经济学研究的基本的领域。
第三个是他首次开始对资本本身进行分析。
那么讲到亚当斯密的这个基本的立场，这个后来有一种术语叫做私密主义。
那么这私密主义指的主要是，所谓不干涉政策、放任主义和自由主义。
我们说私密主义的时候，有的时候是指他的理论、是指他的后继者追随他的理论，有的时候是指这样一种基本态度，这种基本态度是和当时的自由资本主义的发展相联系的。
所以亚当斯密他主张这样一种观点，就是自由主义和放任主义的。
他有一句非常有名的口号，叫没有政策是最好的政策。
这是当时自由资本主义在鼎盛时期的一个基本的观念，在亚当斯密的学说当中被道说出来了。
当然我们知道，这和后来的所谓当代的经济学的观点是相当不同的。
按照熊彼特的说法，亚当斯密代表了那样一个阶段的资本主义的发展，也就我们通常讲。叫自由资本主义的发展阶段。
在那样一个阶段当中，工商阶级可以为所欲为。但是到了十九世纪末，二十世纪初，情形发生了改变。
所以我们后来讲叫凯恩斯主义。凯恩斯主义要求国家干预。
现在我们一般来讲，还在凯恩斯主义的框架当中来行动的。这个有些事情可能完全是行政的，对吧，比如房价这个限价令出来，还有一些比如调控通货膨胀率啊，诸如此类的。
我们现在的手段很多，是吧，这个利率、货币投放量、银行的准备金绿，这些都可以来调控，这是国家干预。
那么亚当斯密时代不是。亚当斯密时代，包括我们所说的私密主义和里加图主义，大体上代表的就是自由主义和放任主义。就在呃私密的那个口号当中得到表现，没有政策是最好的政策。那么李嘉图呢，大体来讲是私密学说的进一步的合乎逻辑的发展。
亚当斯密的学说当中，还包含着一些不彻底性，包含着一些矛盾和混乱。
有人说，这个是因为亚当斯密这个人性格太好，他这个人脾气不好，啊他这个讲到有些问题的时候啊，他觉得自己的这个理论贯彻不下去，他就换一种说法、换一种理论。
啊比如讲这个地租理论，亚当斯密就会有不同的表达。甚至劳动价值论，在亚当斯密觉得有的时候贯彻不下去的时候，他会调整自己的说法。
那么李嘉图呢，在这个方面使得理论古典经济学的理论，得到了原则清晰的，并且是在逻辑上彻底的发挥。
啊所以我们从某种意义上来讲，这个李嘉图，比如在劳动价值论当中，他严格的按照这一个原则，并且试图把它贯彻到各个领域当中去。
我们就举劳动价值论为例子啊，李嘉图认为，在私密那个地方还有一些混乱和模糊的地方。他要求以劳动时间决定价值，严格的坚持物体价值的增加和减少，是以消耗在这些物体上的劳动的增减为依规的那个原理。
他认为私密没有完全把这个原理贯彻到底。为了使得这个原理能够贯彻到底，他认为价值不仅由直接消耗在商品生产中的劳动来决定，而且由消耗在生产资料当中的劳动所决定。
啊我们很容易想象啊这样的一个区分，啊使得这个劳动价值论能够在非常广大的领域当中来贯彻了。最后价值不是由实际消耗的劳动决定的，而是由必要劳动决定的。
对质量不同的劳动的估价，是以一切实际目标所需要的充分的准确性，在市场上确定的。
啊由于这样的一些补充，啊这个李嘉图使得劳动价值论能够首尾一贯的在几乎每一个重要的领域当中啊得到了贯彻、啊得到了贯彻。
好，这个我们这个时间关系我们就不多讲了，李嘉图的原理，大体上来讲是继续的私密啊，并且使他得到了啊彻底的、逻辑上首尾一贯的这样的发挥。
最后，我们要讲一讲古典经济学对于自身的疑惑。
西斯蒙蒂。
就是。又一个法国人。
啊所以我们看到整个领域几乎就是英国人和法国人。
啊重商主义是英国人，威廉佩蒂是英国人，
重农主义法国人，斯密和李嘉图，英国人。
西斯蒙蒂。如果还要讲普鲁东，他们都是法国人。
其实。西斯蒙蒂的学说，被叫做经济浪漫主义。
他的观点在经济学说史上，被称为 古典经济学对于自身的疑惑。
西斯蒙蒂早年是一个私密主义的，换句话说，他的经济学理论，最初完全是从私密出发的，并且按照私密的学说，来对经济现象进行理论分析。
但是呢，在后来的发展过程当中，他认为自己的原先的观点是完全错误的，就是私密的观点是完全错误的。
他把这个叫做自己 年轻的过失，年轻时候的过失。
啊这个西斯蒙蒂实际上最主要他是一个大历史学家，然后他同时也研究经济学问题。
那么他当时的理论的核心支点，是关于资本主义生产的矛盾的问题。
从而也就提出了进一步分析的任务。
他的经济学说当中，独特的并且是具有重要性的观点，是论证了经济危机的不可避免性。
从而，古典经济学否定了自己最主要的结论之一。
也就是————现代经济或者资本主义生产的无限制发展的可能性。
西斯蒙蒂批评并且攻击这一点。
这事情我们可以说得简单一点。
古典经济学家他们也注意到危机或者危机的出现。但是古典经济学家，啊我们说的是西斯蒙蒂以前的那些经济学家，他把危机或者可能出现的危机看成是什么呢？
看成是一种生长性疾病。
啊这个我们如果有研究小儿科的你知道啊，那个小儿科的医生，知道什么叫生长性疾病。
这个生长性疾病严格来说不是病，它只是在生产的、生长的一定的阶段当中出现了一些问题。
这个我听说过的啊，就是有的小孩在成长非常快的时候，它的膝盖和关节会痛，啊这种痛没关系的。你看看他，观察他一会儿没事了。
还有呢，就是肚子痛，肚子疼也是小孩在生长过程当中他会出现的。啊那么按照医生的说法，就是说，你让这个小孩躺一会儿，休息一会儿，如果半个小时没事那就没事了，他过一会活蹦乱跳，你让他去，这叫生长性的疾病。
但是西斯蒙蒂的观点不是这样，西斯蒙蒂看到什么呢，西斯蒙蒂想要看到的、或者论证的，就是这种经济危机，是出自现代经济生活的矛盾，因此它是不可避免的。
所以，他在自己的经济学的著作当中，到处看到资本主义生产的反面。在当时的社会当中，西斯蒙蒂论证了危机的不可避免性，而且这种危机最终是毁灭性的。
他在他的经济学著作当中，还讨论了工业和农业中，小生产者的破灭、工人被机器排挤、收入和消费的低落趋势等等。
因此实际上他提出的，是限制资本主义生产的必要性。
这种观点和以前的比如斯密和李嘉图他们的观点，或者斯密和李嘉图学派的观点是不一样的。
因为斯密和李嘉图学派的观点，
他们实际上是依循就是现代经济生活，
是强调资本主义无限制发展的可能性。
