苏格拉底指出，体育锻炼对于身体和精神都有好处，第1—4
节。健康和精力旺盛的优点，第 5—8 节。
看到和他在一起的艾皮根奈斯年轻而身体很不好时，苏格拉
底说道：“艾皮根奈斯，你的身体多么缺乏锻炼啊：”
“我本来就不是一个运动员啊”,艾皮根奈斯回答。
苏格拉底反驳道，“那些参加奥林比亚锦标争夺赛的人，也不
见得比你更是运动员啊：难道你以为雅典人随时可能决定向敌人
① 参看本书1卷2章48节，苏格拉底死时这两人也在场，凯贝塔即开贝斯。
② 原文 iuyξ,魔轮，原是一种鸟名，古代希腊巫者，将其缚于轮上而转动其轮，
据说能使失恋者恢复爱情。~—译者第 十 二 章
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进行的生死存亡的斗争是一件小事吗?说实在的，有不少人在战争
的危险中，由于身体虚弱①而死去，或者，可耻地偷生，也有许多人 2
为了同一原因而被人俘虏，而且一旦做了俘虏，他们以后一辈子就
要度最难忍受的奴隶生活(如果这是他们的命运的话),或者被迫
而陷于最惨重的痛苦之中，为了赎身，付上全部所有还嫌不足，余
下的生活就只好在匮乏与贫困中度过；还有许多人，由于身体孱
弱，给自己招来耻辱，被人认为懦夫。你是对于因身体不好而带来 3
的这些缺点②认为是微不足道呢，还是你以为它们是容易忍受呢?
在我看来，那些当心身体健康的人所必须忍受的，要比忍受这些痛
苦容易并轻松得多，难道你以为身体不好比身体健康更为健全，更
为有益吗?还是你轻看身体健康所带来的那些好处呢?无论从哪 4
方面来说，身体健全的人的成就和身体不好的人的成就都是正相
反的；身体健全的人健康而强有力，许多人由于这个缘故在战争中
光荣地保全了自己，避免了各种危险；许多人救援了朋友，对祖国
作出了贡献，并因此而得到了人们应有的感激，获得了极大的荣誉
和无比的尊重。因此，他们能够在余下的一生中愉快地、光荣地生
活，并把美好的产业遗留给自己的子孙。
“不要因为城邦没有正式规定军事训练，就自己也疏忽起来，5
而是应该更加注意锻炼才是。应当明确知道，无论是任何其他竟
赛或任何事业，把身体锻炼好总不会吃亏的；因为人们所做的一切
事情都是需要用身体的，既然一切事都需要用身体，那末，尽可能
使身体保持最良好的状态，就是非常必要的了。即使在你认为需6
① 原文 Kaxeξiav,原指身体的不好习惯，这里是指身体孱弱而言。英文中
的 cachexia,就是这个希腊字的译音。—译者
② 原文 πttiμíwu,刑罚。—译者132
第三卷
用身体最少的思维活动中，谁不知道有许多人由于健康不良而大
大失败了呢?由于身体不好，健忘、忧郁、易怒和疯狂就会经常猛
7烈袭击许多人的神智①,以致他们把已获得的知识全部丧失净尽。
但那些身体健康的人却有充分的保证，他们不会遭受由于身体不
好而遭受的危险，与此相反，由于身体健康倒很可能获致和身体衰
弱完全相反的有益效果。的确，一个有健全理智的人，为了获得和
我上边所说身体不好的人所遭受的完全相反的结果，还有什么不
能忍受的呢?”
“何况，使得本来可以通过锻炼而变得极其美好和矫健的身体
竟因自己的疏忽而致孱弱衰老；这也是非常可耻的。但一个疏忽
怠惰的入是不会看到这一点的，因为健康的身体通常是不会自发
地产生的。”
