[古希腊]色诺芬-《回忆苏格拉底》-第三卷-第三章-在线阅读

骑兵指挥官的责任有二:改善士兵和马的情况;不把照料马的

责任单单留给士兵,第1—4节。他应如何训练士兵,并如何使自己

取得这样的资格,第5—10节。他应该培养演说的能力,使自己能

够鼓舞士气,激发他们的荣誉感,第11—14节。

我记得苏格拉底曾经和一个被选为骑兵指挥官①的人作了一 1

次谈话,其大意如下:

“青年人”,苏格拉底问道,“你能告诉我你渴望当骑兵指挥官

的目的是什么吗,我料想决不是为了在进攻时可以骑马走在骑兵

的前列吧,因为这种光荣是属于骑射手们的,他们甚至骑马走在指

挥官的前面”。

“你说得对”,青年人回答。

“也决不是为了惹人注目吧,因为连疯子也可以惹得每个人注

目的。”

“你这样说得也对。”

“那末,你是想在对骑兵进行一番训练以后,在他具备了更好 2

的战斗力的情况下把它交还给城邦②,以便在城邦万一需要骑兵

① 据 Kühner,当时在雅典有两个骑兵指挥官,他们都有指挥骑兵的最高权力,

但必须服从十将领或步兵指挥官的命令。色诺芬在他的《关于骑兵》一篇文章里曾经

叙述了骑兵指挥官的责任。——译者

② Marchant 的英译本在这里有“When you retire”(当你退休的时候),原文

没有,也没有加添的必要。-—译者90

第三卷

的时候,你作为一个骑兵统帅,可以对城邦有所贡献?”

“的确如此”,他回答。

“如果你能够做到这一点”,苏格拉底继续道,“这的确是一件

好事,但是,你被选担任的职务,是不是包括指挥马和骑马的人

在内?”

“是这样”,青年人回答。

3“那末,请你过来先对我们讲一讲,你打算怎样使马匹有所

改善?”

“但是”,青年人回答道,“我认为这并不是我的责任,因为我以

为每一个人应该当心他自己的马匹”。

4'“不过”,苏格拉底说道,“如果有些士兵带上阵的马是脚上有

病的或是瘸腿的,或是身体瘦弱的,有一些人的马是饲养得不好的

不能跑路的,还有些人的马是桀骜不驯不服调度的,还有一些人的

马是非常恶劣完全不听指挥的,这样的骑兵对你会有什么用处呢?

率领这样的队伍能够对城邦有所贡献吗?”

“你所说的这番话很好,我将尽我力之所及把马匹照管好”,青

年人回答。

5“你是不是也想设法把人训练好呢?”苏格拉底问。

“我一定这样做。”

“那末,你首先要训练他们有更好的骑马技术?”

“我必得这样做,使他们万一被摔下马来的时候,可以保住自

己的性命。”①

“当你不得不冒险作战的时候,你是设法把敌人引诱到你自己

① 原文 σiξolto,直译为“自救”。—译者

6第 三 章

91

练兵的沙地上①来呢,还是你事先就针对敌人的形势,在和敌人所

占的地形相类似的地方练兵呢?”

“后者是个比较好的办法”,青年人回答。

“你是要设法使尽可能多的士兵能够从马上抛掷戈矛刺杀敌 7

人吗?”

“当然,这也是更好的办法。”

“你曾经考虑过如何砥砺骑兵的士气,激发他们同仇敌愉的对

敌斗争精神,使他们能够英勇杀敌吗?”

“不管怎样,我现在就要试着这样做”,青年人回答。

“你曾经考虑过,怎样说服士兵服从你的命令吗?不管是马也 8

好,是士兵也好,尽管他们士气旺盛,英勇百倍,如果不服从命令,

是一点用处也没有的。”

“你所说的都是实情,但是,苏格拉底,有什么最好的方法说服

他们服从呢?”

“我想,你知道在任何情况下,人们都是甘心服从他们所认为 9

最能指挥他们的人的。在病患中,人们服从他们所认为最好的医

生;在航海中,人们服从他们所认为最好的舵手;在农业中,人们服

从他们认为最好的农夫。”

“的确如此”,青年人回答。

“因此,很可能在马术方面,那些显得最懂得应当怎样做的人,

人们也就会最愿意服从他。”

“那末,苏格拉底”,青年人问道,“如果我在他们中间显得是个 10

① 希腊骑兵的操练多半在平坦的沙地上进行,因此,这样的地方在希腊文就叫

做àμuópoμot(沙场)。92

第 三 卷

最好的骑手,单是这一点就足以使他们服从我了吗?”

“是的,如果你除此而外,还能叫他们深信,服从你对他们来

说,是更好而且更安全。”

“我怎能叫他们相信服从我是更好更安全呢?”

“这比你叫他们相信坏事比好事更好,更有益处、容易得多了。”

11“你的意思是说,一个骑兵将领,除了具备其他资格之外,必须

还是一个会演说的人?”

“难道你以为,一个骑兵将领必将是一沉默寡言的人吗?难道

你没有想过,我们按照惯例所学得的最好的东西,也就是说,我们

所借以认识生活的一切事物,都是通过语言学来的;我们所学得的

其他一些有用的知识也都是通过语言学得的;最好的教师是最会

12 运用语言的人;懂得最重要道理的人都是最会讲话的人吗?难道

你没有想到过,任何时候,由我们这个城邦所组织的歌舞团---就

如派往德洛斯①的歌舞团那样———都是别的城邦的歌舞团所无法

与之竟争的,而且别的城邦也募集不出象我们这样的漂亮的人材

来吗?”

“你说的是实情”,青年人回答。

“然而,雅典人胜过别人的地方并不在于声音婉转或身材魁

梧,而是在于有雄心壮志,雄心壮志是鼓舞人创立丰功伟业的最大

的刺激剂。”

13

“你说的这话也是实情”,青年人回答。

① 德洛斯,希腊东南部的群岛之一,号称圣岛,岛上有亚波罗庙,雅典人每年派

一瞅舞团前往德洛斯,每五年派一包括歌舞团的代表团,参加为纪念亚波罗而举行的

赛会。——译者第 四 章

93

“难道你不认为”,苏格拉底问道,“如果有人研究改善这里的14

骑兵,他们就会在装备、马匹、纪律和奋勇迎击方面大大超过敌人

吗(只要他们认为这样做可以获得赞扬和光荣)?”

“这是非常可能的”,青年人回答。

“那末,不要再迟疑了,要勉力以此激励士兵,这样,你自己既 15

可获得好处,全国同胞也可因你受益。”

“我一定要试着这样做”,青年人回答。

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。
(0)

相关推荐

  • [古希腊]第欧根尼·拉尔修-《名哲言行录》-第九卷 第三章-在线阅读

    第三章 巴门尼德 (鼎盛年约在公元前500年)① 巴门尼德(Parmenides)是爱利亚本地人,皮瑞斯(Pyres)的儿子, 塞诺芬尼的学生(塞奥弗拉斯特在其《概要》中认为他是阿那克西曼德的 学生)。② 然而,巴门尼德虽然受过塞诺芬尼教导,却并不是他的追随者。 据索提翁说③,他和狄奥凯塔(Diochaetas)的儿子毕达哥拉斯派成员阿美 尼亚交往甚密。阿美…

    书籍分录 2024年1月2日
    264
  • 尼采-《查拉图斯特拉如是说》-魔术师-在线阅读

    魔术师 1 当查拉图斯特拉绕过一座岩石转弯时,他看到在同一条路上,在他下面不远之处,有一个人挥舞着手足,像一个躁狂症患者,最后肚子朝下,摔倒在地。“且住!”查拉图斯特拉对他的内心说道,“那边的人肯…

    书籍分录 2024年7月8日
    208
  • 第三章《先验唯心论体系》

    谢林在研究自然哲学的同时,也以很大的热情继续研究先验哲 学的问题。他认为,虽然自然哲学与先验哲学研究的对象不同,但它 们却是相关的。自然哲学的出发点是客观性,它要回答的问题是,人 们如何获得关于客观东西的知识;先验哲学则把主观性看做第一位 和绝对的,并且以此去解释主体如何到达意识,并进而使知识具有客 观性。谢林的这个思想构成一种既对立又平衡的图式,如果说自然…

    书籍分录 2023年11月26日
    268
  • 第二节罗素的逻辑原子主义

    1990年英国牛津大学出版社出版了一部重要著作《罗素、唯心论及分析哲学的萌芽》,作者是70年代毕业于美国哈佛大学的希尔顿 (P.Hylton)。他在书中全面分析了罗素思想产生的…

    书籍分录 2023年12月4日
    326
  • 笛卡尔-《第一哲学沉思集》-第六组反驳 许多神学家和哲学家们作-在线阅读

    第六组反驳 许多神学家和哲学家们作 仔细地读了你的沉思和你对前面的反驳所做的答辩之后,我 们在心里还有几个疑难之处,希望你给加以解决。 第一个是,我们存在是由于我们思维,这个论据似乎不十分可 靠。因为,为了你靠得住是在思维,你应该事先知道什么是思维的 性质和什么是存在的性质①;而你对这两件事既然无知,你怎么知 道你思维或者你存在?因而你说我思维,你不知道你在…

    书籍分录 2024年7月30日
    192
关注微信