43 文化大变革的滥觞（五）
就是在宗教改革发生之前，欧洲整个的基本格局啊，是南方政治上强大，经济上富庶。文化上繁荣，而这个北方日益蔓延，生活的地区是政治上是高度分裂，经济上呢，可以说啊是一片啊这个凋敝啊，而文化上呢，可以说基本上是处在蛮荒状态啊。
因此呢，呃，我在宗教改革和文艺复兴这两场重要的运动发生之前，欧洲南北的就是西欧啊，南北的格局啊，呃，那很明显是南部拉丁文世界，南部拉丁文化圈，无论在政治、经济、文化方面都远远领先于北部的日曼文化圈。
但是呢，到这两场运动发生以后，过了一个多世纪啊，因为十四十五十六世纪是文艺复兴时期啊，那么16世纪是宗教改革的世纪啊，那么在经过这一两场重要的文化变革活动以后，到了17世纪末18世纪初的时候，整个欧洲的格局彻底变过来。
啊，一直到今天原来如此，就是北部在政治上开始变得强大，经济上开始变得繁荣昌盛，新兴的资本主义啊，都是在西北部欧洲出现的啊，文化上呢，也开始领导欧洲乃至世界的潮流，而南部那些国家，尽管在十五十六世纪的时候曾经强盛一时，但是到了十七十八世纪以后啊，基本上无一例外的都落伍了，成为二流的资本主义国家，比如说像意大利，像西班牙，像葡萄牙，是吧，这样国家，而法国呢，由于地处南北之间，左右逢源啊，那么他通过这两场运动啊，都得到了不少好处。
所以从这个意义上来说呢，仅仅从这一个结果，我们就可以看出，宗教改革对于欧洲的这个现代化的转型啊，起到了多么重要的作用，当然这个重要呢，有时候可能是间接的，不是直接的啊，我上堂课再跟你们讲宗教改革，最初讲到马丁路德，这些人说啊，我也一再强调，我说实际上像马丁路德这样的人，以及今天我们要讲的加尔文这样的人，这些宗教改革家，当然更包括像英国的这个，呃，就是完全是这个无意之间发起宗教改革的亨利八世这样的一些人，他们呢？从个人初衷而言，他们从来也没有想开创一个新世界。
啊，他们搞宗教改革，往往无论是主动的还是被迫的，他们只是应对罗马天主教的某些他们觉得不对的做法，而他们并没有想分裂天主教，也没有想开创出一个新世界。但是结果呢，就完全出乎他们的意料。所以有人说，如果马丁、路德、加尔文啊，到了17世纪，他们要活了，他们会大吃一惊，对他们这个宗教改革导致这样结果，他们是始料未及的，而且他们也不希望是这样的一个结果。啊，他们本来是想回去看的，本来是想回到早期奥古斯兵啊，回到这个教父派，甚至回到更早的使徒时期，基督教刚刚产生的时候的那种纯洁状态，结果没想到却开出来了一个资本主义的这样一种洪水猛兽式的新事物，是吧？啊，所以这个是始料未及的。
正是因为这样呢，所以我们说宗教改革运动啊，它本身是一个很吊诡的运动，或者很辩证的运动，是吧，也就是它的动机和它的效果那是完全是天壤之别的，这个历史上经常会有这样的情况啊，本来是你想朝西，结果没想到开出了一条朝朝不东的道路啊，这叫南辕北辙，经常是这样。
好，那么我们上堂课呢，给大家讲到了这个路德的宗教改革是吧？呃，当然路德是第一个发起的，而且成功了，所以他可以说是在天主教一盘铁板一块的这样一个专制格局上打开了第一个大窟窿，打开了第一个大缺口，于是呢，由于路德宗教改革的影响，所以在西北欧啊，其他的地区一个一个的兴起，一个一个的宗教改革家就应运而生，一场一场的宗教改革运动啊，我们说也就不断的涌现出来，所以下面呢，我们再讲另外两个重要的宗教改革的导致的宗，主要的主要这个新教的主要流派。
啊，我们上堂课曾经跟大家说过，这个新教啊，它有三大类主流流派，上次上堂课也给大家展示了是吧？啊，一个就是鲁德教，或者叫路德宗，又叫信义宗，一个呢叫迦尔文教是吧，又叫这个归正宗和这叫改革宗，还有一个呢，是英国的安尼干宗和者又叫圣公会，又叫国教会是吧？
所以呢，下面呢，我们就分别啊把另外两支给大家做个介绍，哎，那么这个这个三个大主流教派的基本特点是吧，比如马丁路德，路德宗教改革，他最大的重点，树立起信仰格。圣经的权威是吧？啊，所以他因信称义啊。啊，后来提出三个口号，叫唯独信仰，唯独圣经，唯独恩典，这样把这种信仰和圣经的权威树立起来，让他高高的凌驾于罗马教皇，罗马教会这个之上。这样一来，可以说路德是真正的把信仰当成一种权威树起来。所以路德这个宗教改革最主要的神学思想叫因信称义，而这个因信称义，他的特点就是个罗马教会的那种善公称义，那种虚假的那些活动相对立，上堂课我们专门讲了，对吧。
然后呢，这样实际上他注重的是内在的精神自由，因为信仰是属于个人内在，是属于精神方面的活动，对吧？所以这样我们说路德就开创了近代德国那种比较专注于内在的精神，而比较轻视外在的善功的那样一种文化特点。这影响了德国啊，几百年啊，所以我说一直到19世纪啊中叶为止嘛，啊，那么德国人诸都是更多的注重是内在的精神活动，而对外在的世界啊，什么经济啊，政治啊，不是太感兴趣是吧？
啊，这是路德的。那么英国的宗教讲什么呢？他的基本特点，我们把它叫爱拉斯都主义，什么叫爱拉斯都主义，待会儿我们再给大家讲课讲讲解的时候再讲是吧，就这个爱拉斯都主，爱拉斯都主义简单的说就是国家至上，就宗教啊，一切都是以国家的利益为根本的准则。这个宗教是以国家的利益啊作为基本准则，这是后来英国的这个国教会啊，它的一个基本特点来拉斯都主义对吧？
所以呢，我们说英国宗教改革，它的特点呢，就是为英国王权的壮大，以及英格兰民族国家的发展，奠定了重要的基础。啊，这是它最重要的一个意义啊，当然它也推进了英国的这个资产阶级的这个，呃，资本主义的这个经济发展，资本主义原始积累也起到了很重要的推动作用，是吧？
而至于第三个宗教，我们待会来讲了，加尔文的宗教改革呢，它的特点就是强调一种叫天子观点和两个国度的思想，是吧，那么这些东西呢，为资本主义的经济发展提供了合理化根据，同时又为这个西方啊宪政民主奠定了重要的神学基础。为什么这样，我们待会儿会给大家具体讲解是吧？
下面呢，我们就把眼光啊，先转到英国宗教改革，我们先大体上说一下英国宗教改革它的一个发展的情况，好，下面呢，我们来看看英国的宗教改革。
这个英国的宗教改革呢，大体上我们可以也是把它分成几个方面来说，是吧。首先呢，它的历史背景，我简单讲一讲历史背景，然后讲讲他的这个走中间路边，它的一个走法，以及它的一个基本特点，这个是我们也是整个的，待会儿我们再具体讲英国宗教改革。
首先呢，大家可以知道英国啊，我不用展示地图，大家也应该脑子里边有一幅关于英国的地图是吧？因为大家知道英国呢，它是游离在欧洲大陆之外的，正是由于这种孤悬海外的地理环境。以及岛国的这种现实状况，所以使得中世纪后期英国人就已经形成了很明显的这种彼此认同的心。
这一点和德国人是不一样的，德国我上堂课讲了是吧，在中世纪啊，是高度分裂，分裂为几百个国家，一直到19世纪，歌德还在感叹，德意志，德意志，你到底在哪里啊。所以德国他只知道自己属于哪一个封建领主，哪一个封建邦国，而并不知道德意志到底在哪里。但是英国由于它特殊的地理位置，一个是孤悬海外，一个是个岛，是吧？而且那个时候英格兰、苏格兰都还没有合并，英格兰是英格兰，苏格兰是苏格兰。所以英伦三岛嘛，我们叫是吧，那么在这样的情况下，英格兰由于他这个地方比较小，又是个岛国，所以他的人民相互之间比较容易相互认同。
所以呢，早在这个宗教改革在英国发生之前，实际上也就是说，大体上在十三十四世纪的时候，英国人呢，就已经形成了一种叫英格兰，是属于英格兰人的这种文化意识，认同心啊。就是英格兰是属于我们英格兰人的，这样就有一个属于英格兰人的这样一个概念，就是英格兰就属于我们的，啊，那么这样一来呢，他们就比较能够相互认同，在很多事情啊，大家能够团结一致，一致对外啊，而且这种孤悬海外的这个岛国这种意识啊，就使他们很容易清楚的知道，我们和别人之间是有差异的。是吧，啊，这是他的一个特点。
再加上呢，我上堂课简单也铺垫了几句，我们说这个由于罗马教会对英格兰呢是鞭长莫及是吧？呃，因为英格兰他毕竟离得远嘛，他不像德意志，就在罗马教皇的鼻子底下。所以这样呢，正是由于这个罗马教皇对英格兰的事物鞭长莫及，所以他和英格兰的王使之间的关系啊还比较和谐，没什么太多矛盾，对吧？因为隔得远嘛，所以就没有太多的政治经济啊，或者其他方面的一些纷争，正是由于这样了，所以英格兰和罗马教会之间关系啊，一般来说还是很良好的，没有像德国人民对罗马教皇，对罗马教会那么深的仇恨啊。正是由于这样，所以我们上堂课最后讲到，当马丁路德在德国搞宗教改革的时候，当时的英格兰，英格兰的国王就是亨利八世，我们马上要讲的这位人物是吧？他当时啊，还积极的向罗马教士献罗马教会献中心表示，自己是站着罗马教会这边反对马丁路德搞宗教改革啊。因此还得了罗马教皇的嘉奖。
但是呢，就是这样一个亨利八世，皆由于他个人的原因，就是离婚的原因，而最后啊。发起了英格兰的宗教改革。所以呢，有人说说英格兰的宗教改革完全是一件偶然的事情，如果亨利巴斯不是他的原配夫人，不是最后不能生育了，或者如果他不是一个风流种子，那么也许英格兰的宗教革命，就不会发生。啊，完全是由于个人的一些个原因，不像马丁路德，那是我们说箭在弦上，因为马丁鲁德不搞主要改革，德国第二个也会搞，对吧，因为德国民间已经积压了太多的这种反抗情绪和不满心，但是英格兰由于他跟罗马教廷之间没什么太多的仇恨。因此他完全可搞，而且也完全可以不搞这场宗教改革啊，呃，但是呢，亨尼拉斯觉由于他的离婚搞了这个宗教改革。
下面呢，我们就来看看他这个宗教改革的个特点呢，正是由于这点，我们也可以首先准说一下，正是由于这个亨利巴斯啊，是由于个人的离婚案而和罗马教廷和罗马教皇之间闹翻了，所以呢，他并不想真正的像马蒂路德那样，克是像我们待会儿来讲第三次啊，加尔文教那样啊，在很多方面都对罗马的天主教，对罗马天主教的教义啊，盛世啊，礼仪啊进行彻底的改变。他没有必要，那么他只是跟罗马教皇闹翻了。因此呢，正是由于这一点，所以我们说啊，后来尽管英国由于这个离婚案，最后导致了一个新的教派的出现，就是英国的圣公会，或者叫安利甘宗，是吧，叫英格兰的宗教啊，那么但是呢，这个宗教正是由于他本身并没有想从圣，从教义，从盛世，从礼仪方面来彻底的跟罗马天主教分道，有没有，所以呢，这个新兴的宗教。固然也算新教的一支，但是呢，他却是保留天主教的，才欲保留的最多。他保留了太多的天主教准成分，因此他始终是在天主教跟新教之间有一点走钢丝，不偏不倚是吧？呃，跟天主教也分道扬，但是又有点追悔莫及对吧？啊，又觉得不应该跟天主教太分太远，所以呢，一直到今天，圣公会仍然是新教三大主流教派，16世纪产生的新教三教三大主流教派里边保存天主教成分最多啊，比如说他仍然有教阶制度，它有最高最高的领袖是吧？呃，比如说罗马天主教，好像是罗马是天主教的最高领袖。新教、路德教、加尔伦教，待会我们讲都没有最高领袖，不存在什么教皇或者大主教是吧？神子里面都叫牧师。都一样的，没有什么高低之分啊，但是罗马天主教是有最高是教皇，红衣主教，枢基主教，大主教，主教什么什么的是吧，同样英格兰的圣公会也是有这个特点是吧？啊，他最高的叫坎德伯雷大主教，在这呢，就是这个前几前不久为威廉王子举举行这个婚礼的是吧，坎德贝的大主教那是最高的圣职是，然后他下面还有一些比如约克军的大主教是吧，伯明翰的大主教，伦敦大主教等等，那是他下面的，然后一级一下来，他有教接制度的啊，他这点跟罗马天主教比较一样，而且他的教会的仪式。哎，也非常像天主教选择比较啊，梵语复杂，不像很多新教啊，非常简单，比如我们说是吧，大家比如上昨天上堂课给大家看的新教的教堂很简单是吧，但是圣公会的教堂很讲究，具有天主教的一种教堂的特点，哥特式的建筑非常讲究，内部是精雕细琢是吧，也是非常讲究的，所以这些地方很多，还有教义方面，那个地方他专业我们就不讲，它也是保留了很多天主教的残余。
啊啊，像这样一些啊，呃，所以他是比较保守的一个新教啊，正是由于的，但是他这个宗教呢，没有在教义盛世啊，在礼仪方面跟天主教并没有太多的分歧，但是他更多的就是以国家利益为中心。啊，因为是国王搞了一场宗教改革，所以一切都是以国家利益、为国家利益为首要原则，为这个基本的这个准则，啊，这是他的，下面我们就来看看英国的宗教改革。
这个英国的宗教改革呢，我们说了是有一个偶然的原因，就是亨利巴世啊，他发动的这个人呢，在英国啊，到处可以看到他的，像他是英国一个比较有作为的，在英国历史上是一个具有重要影响的一位君王，正是因为这样，所以你知道英国的很多啊，这个。古迹是吧，很多这个古堡啊，去参观的时候都可以看到，亨利巴世啊，他在英国印象比较英国一个，他还有一个他的女儿伊丽莎白一世，还有后来19世纪的维多利亚女王是吧，这些人在英国影响非常大啊，名气也大啊，在到处都可以看到他们的一些画像，呃，这个塑像。
那么亨利巴斯呢，本人呢，是啊，在英国啊，当国王已经当了一些年，而且这个人呢，是一个比较比较能干的人。啊，刚愎之用，同时又深得英国人民的这个拥戴。那么他呢？原来娶了个夫人，实际上是他哥哥的寡嫂，本来是应该他哥哥继承这个，他父亲叫亨利七世嘛，是吧？他父亲是亨利七世，本兰还是由他的哥哥来继承王位的。而且他哥可能那个时候是封建，都是封建联姻呐，我曾经在讲中世纪讲过是吧，政治关系都是靠封建家族之间互相接缔结一种政治婚姻啊，所以他的父亲亨利妻是吧，当年因为他哥哥还健在的时候，当然理所当然长子继承嘛，本来是应该由他的哥哥来继承这个王位的啊，但是呢，当他的父亲和你妻子为他的哥哥啊缔结了一个婚姻，就是找了一个西班牙的公主。
因为当时西班牙是欧洲大陆最强大的国家，找了个西班牙公主凯瑟琳，但还没过门缔结了婚姻，表面上已经缔结了婚姻，但是还没有真正的成为夫妇，然后呢，他哥哥就去世了，他哥哥得病死掉了，死掉了以后呢，为了维系这一个封建的联姻，政治上的联姻，因为西班牙是大国，而这个英国当时呢，在法欧洲大陆上的最主要敌人是法国。所以呢，他处处要跟西班牙联手起来，共同啊制裁法国啊，所以这呢，为了保持这个联姻呢，于是就把亨利七一斯，亨利巴斯啊，他的寡嫂就嫁给了他啊，名义上当然是寡嫂，实际上还是就是说等你也没有完全嫁过来的是吧，所以这样呢，他实际上从法律上来说，他娶的是他的寡嫂。然后呢，他和这个凯瑟琳结婚了20多年。凯瑟琳为他生了六个孩子，但是呢，六个孩子啊，五个都夭折了，只剩下一个女孩活下来了，而这个女孩就是后来的叫血腥的玛丽啊。但是呢，亨利巴斯呢，这个时候他凯瑟离已经过了生育之年了，已经显然不能再生育了。啊，但是呢，没留下一个男孩，只留下一个女孩，而在此之前，英格兰还从来没有过女王临朝的先例，过去都是男的，没有女王，对吧？因此呢，亨利巴斯当然就要为自己将来死后100年之后啊，后继无人而大伤其神。
再将上呢，亨利八斯是一个多情种子啊，很浪漫啊，他就爱上了一个他这个后宫的一个，呃，一个，一个应该说是个宫女，美貌宫女啊，啊，那么叫安妮呀，叫安布林啊，那么她和这个安布林呢，就是安妮呀，那么他们两个人呢，实际上呢，就已经啊，这个安妮已经怀了他的骨肉啊，所以在这种情况下，他就要急于要跟原培夫人离婚，这个事情当然我们中国人也是不太好理解的，是吧，因为我们中国自古的，因为中国的皇帝可以有三宫六妾，无所谓离婚，但是西方不行，西方自古以来，尤其是在基督教世界，那只能是一夫一妻啊，为什么呢？因为亚当夏娃也是一夫一妻，谁都不能超过亚当夏娃是吧？我们都是亚当夏娃的子孙，所以即使这个国王，他也不能有三宫六妾是吧？他也必须跟他的这个原配夫人凯瑟琳离婚，才能在明媒正娶这个安布里。
这样一来呢，他就提出要离婚，那么他的离婚的事情呢，要有教皇才能做得完，因为大家知道中世纪人们呢，结婚都是在教堂里面结的是吧？是上帝为你作证，因此你的婚姻按照天主教的观点是不许离婚的，除非有一方死掉了。
你才可以再娶，如果没有一方是由于自来原因而去世，那是不允许离婚，天主教徒是不允许离婚的，在这样的情况下，你又是个国王，更要以身作则是吧？所以他的离婚啊呢，就不是他能决定的，是要由罗马天主教皇决定，而罗马教皇当时呢，就反对他离婚，为什么反对他离婚呢？主要是两个方面原因，第一就是首先罗马天主教他不允许离婚是吧？你是一个国王，你更不能离婚，这是你这个婚姻是上帝缔结的，所以他是具有神圣的意义，因此你不能随意随便离婚，这是一个原因啊，当然这是一般的原因，当然还有一个特殊原因，特殊原因就是亨利巴斯的原配夫人凯瑟琳是西班牙的公主，是当时西班牙国王，兼神圣罗马帝国皇帝扎里武士的表姊妹。而现在罗马天主教皇由于马丁路德在欧洲大陆搞宗教改革弄得焦头烂额，很多事情要求助于当时这个比较强权的神圣罗马帝国皇帝兼西班牙国王亨利武士，查理武士是吧？所以这样他不敢得罪查理武士，而这个亨利巴斯的这个妻子，原白夫人又是查理无私的表姐妹是吧？
那他当然不敢惹这个，因此他就坚决不同意，他就站在西班牙国王这边，站在西班牙公主这边，不允许和你巴斯离婚，但是亨尼巴斯现在已经审批煮成熟饭了是吧，他必须离婚不可了，所以这样呢，在1533年，他当时一怒之下就把这个当时，因为罗马天主教庭派驻这个英国的最高教职，叫坎德贝雷大主教，但是那个时候是天主教的坎德贝利大主教是吧？那么他一怒之教之下，要这个坎德梅雷大主教去做斡旋未果，于是他一怒之下就把这个坎德白大主教给杀掉，杀掉了以后。他自己就另立了一个很低级的一个教级位置很低的一个。主教啊，一个一个神父就直接一下就把他提到了卡德贝利大主教，叫克莱德克莱莫，这个克莱莫呢，就大支持和尼巴斯离婚啊，于是呢，就在克莱莫的主主持之下，因为他是最高教职嘛啊，那么在克莱莫的主持之下，亨尼巴斯最后呢，终于就如愿以偿的和他原配夫人离大婚啊，然后呢，就娶了这个。这个美貌宫女安布林韦妻啊，这样他就他的目的就达到了。
但是他是此举了，当然就使得罗马天表皇非常愤怒啊，就是你居然不管不顾我的阻扰，你非要离婚啊，而且你这个离婚等于是你就犯了这个教规啊，所以这样啊，罗马天主教黄就以开除这个亨利巴斯的教籍，就是爵阀来相威胁是吧，而亨利巴斯索性仗着英国人民支持他，再加英国人，他这个团结啊，相互认同的意识比较强嘛，我说这个英格兰斯属于英格兰人的意思是吧，所以英格兰人最讨厌别人对他们的事物指手划脚，他们觉得我们是英格兰，是我们英格兰人的事情，别人不要管啊，这样呢，他就仗着人民有这种心理，再加人民币较拥戴他啊，当时英格兰已经有国会了啊，这个这个这个就是大宪章以后啊，13世纪以后啊，英格兰就已经给国会逐渐逐渐出现以后啊，他就具有一定的权利啊，所以上堂课不是讲嘛，就形成了一种叫王在法下的传统。是吧，王是在法下的，所以他就利用国会的支持，因此1534年亨利巴斯啊，当时就跟国会啊相协商，最后由国会通过了一个法，法是比王还高的，王在法下吧，是吧，就通过了一个叫至尊法案，这个至尊法案呢，以国会啊在1534年通过这个至尊法案的通颁颁布，就标志着英国宗教改革开始。是吧，就彻底跟罗马天交黄翻翻脸了，这个执尊法案就明确规定，英格兰的国王以及他的继承者世世代代将成为那个被称之为叫英格兰的教会的，就叫安迪甘是吧？呃，叫安甘是吧？就是英古古古英英格兰的拼法是吧？就是他是那个被称之为叫英格兰的教会的最高的领袖。因此这样就出现了个艾利甘族是吧，就是这个宗教叫艾利甘族，也就是说我英格兰的教会不属于你天主教了。我英格兰教会的最高领袖是英格兰的国王，以及他世世代代的继承者。也就是从此以后啊，我不承认你罗马天主教皇，在我英格兰教会中的至高无上的权位，现在我用国王的权位取代了你，这样一来呢，就拉开了英格兰宗教改革的序幕。
啊，而且这个至尊法案呢，他这个由此作为标志的英格兰的宗教改革，到亨利巴世大概是1547年是去世这十多年来啊。他搞的住宅改革主要是两个方面内容。这两个方面内容和马丁路德以及和我们待会儿讲加尔文，他的改革是不一样，它并不涉及到教义方面。也不涉及到什么这个盛世方面，也不涉及到圣经方面，都不涉及到这个方面是吧，它主要就是两个方面都涉及到现实的权利问题。
由于是国王搞的重要改革，所以呢，英格兰宗教改革啊，在亨利巴世有生之别啊，以及到后来他的女儿伊丽莎白一世继续推动这个改革，中间它基本上是两个最主要的内容。
一个内容呢，就是至尊法案颁布的把英格兰的国王。列为英格兰宗教，英格兰教会的最高领袖啊，当然后来了这个教职啊，转到了这个坎德贝雷大主教手里，但这个坎德伯特主已经不是天主教派驻英格兰的坎德贝列大主教了，而是英格兰圣公会的，就是安尼甘中，安尼甘中又叫圣公会是吧，而是英格兰圣安尼甘总的坎德梅内大主教是最高教旨啊，他就成为最高教主啊，这个，所以这个这是第一点。
第二点内容呢，就是啊，在这个至尊法案颁布以后，亨尼巴斯反正已经跟罗马天主教皇已经翻脸了。
英格兰的教会反正已经独立了是吧，不再属于你英格呃罗马先的教会了，再加上已经前面有马丁鲁德改革在先，马丁鲁德他的教会也已经出现了，我们讲了1529年不是失白耶会议后，有一批抗议者表示抗议嘛，于是就产生了protest的这样一些新教徒嘛，是吧，然后就开始出现了新教啊，因此呢，在这以前已经有路德开的先例了，所以无所谓了，因此呢，亨利巴斯啊，他这样一个宗教呢，就已经既然是我是一个独立教会，所以他就顺顺便就采取了第二条措施。
第二条措施就叫教产还俗，什么叫教产还俗呢？因为我们在前面讲封建制度的时候说了是中世纪啊，由于教会本身在社会生活中的重要作用，所以教会就利用他的特权啊，获得了大量的天才。是吧？乃至于呢，到了中世纪中后期啊，无论在英国还是在欧洲大陆，各国教会都成为啊这个富可敌国的国中之国，教会掌握的土地往往占有整个世族土地的1/3，甚至到1/2。英格兰也是这样，大量的这个肥沃的良田，沃土良田啊，都被这个教会掌握，都被修道堰，都被这个天主教会掌握，而天主教和修道院的财产，我们说了，他是不像世俗政府，不像世俗权纳粹的，是吧，他是一个独立的，而现在既然亨利巴斯已经跟罗马天主教会闹掰了。所以他索性就依不住啊，不住阿不修，他就把大量的修道院的田产，较贵的田产全部给你没收了，没收了以后，然后以其低，以极其低廉的价格卖给了一些土地贵族，卖给了一些地主，而这些地主，这些土地贵族用极低廉的价格买得了大量的土地，他们当然拥戴宗教改革啊，是吧，他们从中得到了好处啊，是有利益关系的，再加上呢，这个时候英国的这个圈地运动，就是我们叫洋吃人运动，资本主义原始积累已经开始开展，所以这些土地贵族们，这些地主们获得了大量的土地以后，就把这些农田全部把它变成牧场，然后养羊，然后收割羊毛，这样就极大的推动了英国的资本主义原始积累。
所以这件事情无意中啊，他成为推动英国资本主义原始积累的一个很重要的推动力，由于这些教产怀熟了，然后紧接着下一步就开始鲸吞呢，大家就开始迁并这个公有土地，因为英格兰还有很多公有土地是吧？啊，这公有土地也把它圈起来，也种草，然后野羊羊，对吧，因为种草比种粮食容易多了，撒上草种它自然就会长是吧？所以呢，正是由于这样，所以英国后来出现了大量的这样的一些牧场啊，也正是由于这个原因，所以是很快由于圈地运动这种，再加上后来纺织业的发展，所以英国的农民阶级是在欧洲各国中间最早衰落的一个阶级。
用马克思的话来说，到了18世纪，英国农民已经不再作为一个阶级了。他不是一个阶级，他已经流离失所，纷纷来到城市，成为工业后这个无产阶级产业后备军嘛，是吧，所以这样就导致大量人都拥挤到城城市伦敦啊，这样大家看这个这个狄克斯的小说里面描写19世纪啊，这个资本主义，这个那个产业革命时期的那个情况，是吧，大量农民因为没有土地了，也正是由于这个原因，所以大家可以看到英国啊，日后大家有机会到英国啊，你们可以看到英国一个特殊现现象，就是所到之处都是一望无际的绿茵茵的草。养的羊都是到处养的羊啊，从英格兰到苏格兰都是这样，满地都是跑的羊，没人管的是吧？啊，这个牧场一望无际，都是绿绿茵的牧场，然后羊就像这个蓝天上的白云一样的啊，自由自在，悠闲自在的漂浮在这些牧场上，确实是非常美，非常美。英格兰基本上没有耕地，没有农田，都是牧场，这个实际上是从那个时候就奠底下的基础。
是吧，交缠还俗，大大规模的土地啊。所以这两件事情啊，是英国英格兰宗教改革最主要的内容。
这就是亨尼巴斯他干的事情，当然而且了，后边当然还有个人事情，就亨尼巴斯啊，第一次离了婚以后娶了安布林，但是紧接着安布林因为长得很漂亮，后来红杏出墙是吧，于是科尼巴斯一怒之下就，而且安布尼又跟他生了个孩子，又生了个女儿，这就后来我们要待会讲了，伊丽莎白一世是吧，又生个女儿啊，然后再加他又红杏出墙，所以这样呢，这个亨利巴斯一怒之下就把他腰斩了，把他杀了啊，把他杀了以后呢，反正他已经离了一次婚就无所谓了，然后又开始就等于就在第三次再结婚，第三次结婚了叫简希摩，简希摩，倒是为了生了一个儿子，但是生儿子的时候就难产儿死掉了。但生了个儿子，这就后来的爱德华六世是吧，然后他死掉以后呢。他又娶第四名妻子是吧，然后又是离婚，然后又是杀头砍头，最后的一个意思啊，他一共结了六次婚，离了五次婚，也不叫离了五次婚，就是一共结了六次婚，有的是难缠死了，有的是被砍了头，有的是离了婚啊，所以这个下面啊，他六任妻子啊，分别是离婚砍头，并是离婚砍头幸存是吧，啊，大概就就当他死了以后还没死吧，最后一个任妻子就是这样是吧。
