02 爱琴文明与希腊神话传说（二）
他还发掘出来大量精美的壁画。这都是当年的壁画，这是克洛索斯的这个壁画啊，是一个百合花王子啊，一个王子，呃，从他的身体形态各方面来看，比较像埃及的。比较像埃及人，呃，那么这个身材不是太高，是比较瘦小，皮肤比较淤黑啊，就是比相对来说比较黑啊，比较黑一点啊，啊，这个当然是我们经过梳理以后的这个图形是吧。
这个是啊，发掘出来的克里特的贵妇。啊，大家可以看这个贵妇啊，当时非常的时髦，一看就是充满了雍容华贵，崇高典雅的那种气氛啊，因此呢，据说这一幅壁画当时传到欧洲以后啊，引起了这个欧洲艺术界的惊叹，很多人就是大声大声，就是大声疾呼，说这哪是什么克里特的人呢，这明明是巴黎贵妇嘛，啊，因为大家知道巴黎妇贵妇，巴黎妇女是领导时时时代潮流的是吧，所以他们很时髦，他们的穿着打扮，整个啊仪态气度是吧，大家一看都是充满了一种非常雍容华贵的可田。啊，这是这个。
当然也有反映老百姓生活的是吧？大家看这是下里巴人了是吧？啊，就是我们说这个老百姓渔夫是吧？晒得浑身鱼黑一黑一看这更像埃及的那种身体形态是吧？啊对，这个啊还有呢，反映农民的丰收的是吧？啊反映打鱼的，反映农民的丰收时候那种喜悦之情，收获歌，大家丰收以后啊，这个载歌载舞啊。
啊那么当然还有反映宫廷里边的这个游戏的啊，比如说宫廷里边这个斗牛的游戏啊，这些东西都是，那么我们要注意啊，这个斗牛这件事情啊，大家知道今天盛行于西班牙和曾经作为西班牙殖民地的南美洲。
啊，但是实际上最早呢，是发源于埃及，而后从埃及传到克里特，克里特传到希腊，希腊传到罗马，罗马帝国后来统治西班牙，当然自然就带到了西班牙，现在呢，在这一地方啊，斗牛倒是不时兴了，但是西班牙就保留下来啊，所以最早是这样过来的，而且我们可以看到这个克里特的壁画，他这个斗牛这个水平好像比今天的水平要高一些啊，啊，大家可以在牛身上还可以翻跟头，实际上是把杂技和斗牛融为一体了，这是当时的壁画，栩栩如生，活灵活现，对吧，一看是非常真实的。
所以我们可以概括一下这些壁画，这些特点，我们发现很有意思啊，它基本上都有一个共同特点，什么特点啊？它反映的生活方面比较多。是吧，反映日常生活，比如说打鱼的啊，收获啊，宫廷里边的游戏啊，啊，他都比较怎么说，生活气息比较浓。
这一点我提醒大家注意，待会儿我们讲的后来北方人来了以后，带来他们的一些文化，特别是他们的宗教，我们他们的宗教呢，就带有很多血与火的色彩，是吧，他们和讴歌的神呢，都不是从事劳动生产的神。都是要不然就打架斗殴，要不然就是吃喝玩乐是吧？反正就从事这两件事情，那这些事情就是我们大家非常熟悉的奥林匹斯诸神，以宙斯为首的是吧？他们基本上干两种事，他们一看就是征服者啊，他们是属于征服者的事，他们不是本土的土生土长，从事劳动的事，这个文化学可以做，这神话可以做文化学的分析啊，而最重要的是这个伊文氏啊，不仅靠发掘了这些是吧，巨大的这个王宫的遗址啊，这个美轮美奂的这些壁画。
最重要是他发掘了1600块。啊，这样的一种精美的这个。泥板。这是当时从地上挖起来1600多块多之多，而这些泥板上呢，记载着一些非常非常奇怪的一些符号，而这些符号当时谁都不认识，但是可以断定它肯定是一种古代的文字。
啊，那么在1900年，伊维斯的考古队挖出这些东西的时候，西方人完全傻了眼，因为这种文字系统和西方后来任何一个国家流行的文字是完全不同的。
是吧，大家知道西方人文字是拼音文字，ABCDE的文字啊，呃，无论是拉丁语还是日曼语斯拉夫语，它都是这样拼音文字，但是我们可以看到这种文字呢，它完全不是拼音系统。
横长竖短，线性的，所以把它叫做线性文字。是吧？线的线条，线性的文字，而这种线性文字倒是有点像东方文字是吧？比如说有点像这个两河流域的楔形文字。甚至有点像中国的甲骨文啊，呃，他都比较，至少他们之间的相似性，要大于他和后来的ABCD那个拼音文字之间的相似性吧。这是很明显的是吧？
所以当然这种文字当时在1900年发掘出来，谁都不认识。但是呢，过了50多年，到1952年。啊，被一个英国的建筑学家叫文特利森把这个文字解读了，因为这个文字有两个系统，一个更古老的系统，更原始的，就叫a。一个稍稍晚近一点的就叫b是吧，那么像这个克里特啊，我们说这个米洛斯王宫啊，这个打到辉煌的时候发掘出来，那都是打到鼎盛时期的王宫是吧？就是公元前1700年以后的建立的王宫，那是最恢宏的是吧？那些壁画也都是那个鼎盛时期的这些遗迹啊。
那么同样呢，这个文字到这个时候了，他就发展到后来一个比较成熟的系统叫B，B系统。啊，那么这个B系统呢，后来呢，到1952年被一个叫文特里森的一个建筑学家给解读了。而且据说这个文德里斯这个建筑家非常神奇啊，他实际上活的很短，他把这个文字解读以后，他就去世了啊，好像他专门就是为这件事来到这个世界上啊，这个人呢，就是只是从小就对古文子非常痴迷。啊，尽管他是个建筑学家，但是他最后终于破解了这样一个当时被称为叫考古学上的金冠，是吧？那就是谁能够破解这个呢？那就不得了了，因为这是西方整个文化最早的一个佐证了，是吧，就是你要是能把解读了，就可以把西方的历史推到至少是公元前2000年左右，甚至更早的时候，是吧？啊，所以从这个意义上来说，他的功德无量。啊，公莫大业。
那么这个文字解读以后，那我们说那就一个。生动的、鲜明的一个古代文化文明就呈现在后世西方主义年间。因为你要解读了它，你就知道这里面记载什么东西，这里面反映的是当时人们的生活状况是吧？啊，包括他们的政治啊，经济啊，文化各方面的一些信息，所以你把它解读了以后，就把一个已经死去，已经埋在土里三四千年之久的一个古代的文明，把它又重新栩栩如生的。浮现在当今人民面前了。
所以这样一来，一个克里特文明就得到了充分的证实。他就被毫无疑问的，毋庸置疑的确定为西方文明最早的。最早的发源地、啊最早的摇篮啊，这就是我们说这个克里特的考古是吧？
克里特文明的毁灭
那么，这样一个辉煌的文明呢？到了公元前15世纪啊。就突然间就毁灭了。这个毁灭的原因呢，当然是众说纷纭。就像他的出现一样，非常神秘。
他的毁灭也非常神秘，公元前15世纪啊，及其以后的，很短的一段时间，这个文明突然消失啊。
这个消失呢，当然大家说有几种原因，一种来说是天灾啊，因为这个克里特啊，它这个地方多火山，而且这个地方也是个地震啊，可能频发的地方。是吧，所以地震呢，比较频发，火山爆发经常出现，而且还从一些后世的资料，比如希腊人记载资料，到后来希腊城邦制度的时候，希腊人记载说，这个在很早的时候说的大概一个时间，这个时间跟我们今天推测的，大概也就是在公元前，是1400年前后啊，就是说在这个克里特啊，这个东地中海啊，爱琴海啊，发生了一场这个就是火山喷发啊，火山喷发以后说这个火山灰啊，遮的是三天三夜都看不见太阳。
整个。希腊世界好像就完全暗无天日啊，就像黑夜，白天也像黑夜，黑夜当然是黑夜是吧？啊，那么在这样的情况下，大家这个古代有记载，后来呢，美国的一些专门研究这个气象的一些学家，他们也通过这些材料充分证实说在那段时间果然是在爱琴海啊这个领域啊，很可能就是克里特发生了一次非常巨大的一个火灾爆发。
这个火灾可以把整个岛全部覆盖。所以这个文明就一下毁灭了。啊，或者说没有全部覆盖，至少已经是我们说伤亡大败。啊，在这样的情况下，这个文明很快就衰落下去了啊，而且呢，从我们刚才给大家看的泥板呢，很有意思，出来出土以后是红色的是吧？啊，可见他恰是可能是烧烧了，烧焦了以后，烤了以后就烧成陶了，所以它就可以长期保存。
如果仅仅是泥板，很可能长时间一长，风吹日化，它就没有了，它啊，但是这1600多块都能保存下来，在很大情上，可能是它一下被烧焦了以后啊，温度很高嘛，一下烤焦了以后，他就可以长期的保存下来，是吧，这可能也是一个很重要的佐证，因此呢，这所有的原因都证明，所有的材料，所有的证，这个迹象都证明。古代果然，果然可能发生过地震，或者。互相爆发。
然后呢，另外一种说法认为是人祸是吧，所谓人祸就是北方啊，我刚才说了。
有很多追逐随草而生的游牧民族。他们不断的趁虚而入，攻入南方的农耕世界啊，因为农耕世界的生产力水平比较高。
相对来说，整个社会也比较繁荣昌盛，也比较富庶啊，那么北方游牧民族呢，他反正是游息为本，游息为为为家是吧？所以在这样的情况下，他当然就不断的入侵到南方，就像我们中国的知道秦时明月汉史关了，自古以来所有入侵中原的基本上都是西北的游牧民族。
是吧，啊，都是这样的，所以同样西方也是这样，北方啊，总是在不断的入侵南方。啊，因为从中国祁连山以北，祁连山以西，大漠以北，天长苍野茫茫，一直到西方，到黑海，黑海和里海之间有一个一长串的草原带。是吧，这个草原带经常有游西民族，游牧民族不断的从东边跑到西边，从西边跑到东边，是吧？
在古代啊，各大文明是彼此避闭塞的，彼此隔绝的。各大文明之间的这种联系，在很大程度上是通过游牧民族不断的入侵而实现。啊，所以这个武汉大学已经故世的一位历史学的老先生啊，吴玉瑾先生在晚年专门谈到关于游牧世界和农耕事界的三次大冲击和大融合，30大冲突和大融合导致人类文明怎么样逐渐成从分散的隔绝的地域史怎么样逐渐走成一个，变成一个，整合为一个统一的世界史的啊，所以这个游民族起到很重要的作用，尽管他们是以暴力入侵的方式，但是他们无形中实现了文明，我叫发酵。文明就通过游牧民族的入侵，反过来向游牧民族地区扩散，就像一个酵母被面团包住，久而久之他就发酵，整个面团就变成了酵母一样。是啊，这是反过来的，反作用力的一个问题。
那么这个入侵呢，果然也是发生了，所以呢，可能是两个方面的原因都有，既有天灾，也有人祸，导致了这个辉煌一度的克里特文明呢，最后毁于一旦。
迈锡尼文明
那么，就在克里特文明毁灭之前。在他还没有毁灭的时候，在希腊本土的东北角上，在伯罗奔尼撒半岛的这样，像一个树叶形，或者像一个针伸开的这个巴掌的这个大拇指，这个这个这个地方，大拇指和中这个食指之间的这个地方。就出现了一个新的一个文明的一个据点，或者是文明的一个国家吧，就叫麦锡尼。
这个麦锡尼文明呢，它最早啊，是由一支北方来的游牧民族，他们建立的。麦西尼文明呢，它是由一支来自北方的游牧民族，叫阿卡亚是吧，呃，呃，那么这个阿卡呀，这个民族是一个什么民族呢？这个民族就是最早的希腊人。
所以我们刚才说了嘛，克里特文明的不是由希腊人建立，是当地的土居，这些土居倒是跟埃及人在身体形态、文化形态上比较相近。而真正我们称之为叫希腊人的这些人，他们最早就是北方来的，好吧，一共有三只浪潮，第一只浪潮叫爱奥利亚人，他们基本上是以和平渗透的方式，逐渐逐渐进入到整个希腊半岛和爱琴海周边地区，和当地的文明，当地的土居相融合啊，所以他们并没有兴起什么波澜，没有兴起入侵的波澜，而是一支一支的潜移默化，逐渐来了，和当地人混居了，这是北方来的第一支，这是最早的希腊人。
而后两次呢，都是以暴力入侵的方式入侵的。其中第二支就是以第一次以暴力的方式入侵希腊半岛，就叫阿卡亚。这个阿卡呀人很有名的，大家看荷马史诗啊，荷马史诗里边是希腊人组成的一个联军，为了一位美女是吧，呃，去漂洋过海，越过爱琴海去攻打特洛伊，当时希腊联军称他们自己称什么呢？就称自己叫阿卡亚人。
所以大家看荷马史诗啊，叫阿开亚，但是翻译有的叫阿开奥斯啊，阿开呀，阿卡亚，阿开亚，阿开奥斯啊，这个本都是一个意思是吧，都是一个音的啊，要叫阿开尔。
所以你看这个荷马史诗，这个伊尼亚特上来第一句话我记得就是，呃，呃，这个叫呃，女神。请为我们歌唱。婆琉斯之死，阿克琉斯的致命的愤怒。这一路。导致了多少阿开亚战士无尽的苦难？
啊，这句话一开始就有这句话啊，就阿克琉，因为大家知道啊，伊利亚特啊，他的主题就是阿克琉斯的愤怒是吧？而这一路就使得无数的阿克亚战士为之丧命。啊，而阿K亚就是指希腊人，所以这个阿K亚就是最早的希腊人。
那么他们来了以后呢，他们就和把他们从北方草原上带来那种比较粗犷的北方文化，和麦西尼的啊，和克里克的那种比较精美的文化相结合，就形成了具有他们自己风格的一种麦锡尼的文明啊，麦锡尼文明，而这些麦锡尼文明创建者阿凯亚人，就是最早的希腊人。
那我们想看看这个麦锡利文明，它有什么特点呢？
我们说一个方面，他固然是对克里特文明多有借鉴，因为克里特文明水平很高是吧，所以他们多有借鉴，但另一方面，他们是北方人，他们有北方人特点，他们带来他们北方的一种比较粗犷的东西。和那种地中海上那种比较精美细腻的文化风格。形成了一种。很大的差别啊，啊，他们带来的东西更多是带有一种阳刚之气，一种彪悍之风，有一种犷悍的一种东西是吧。啊，就是一种比较，是这个粗犷啊，是吧，一种矿，一种粗犷是吧，一种彪悍是吧，一种犷悍的这样一种色彩的东西啊，所以他们的这个东西啊，不像克里特文明那么精美，那么精巧。不是那么精巧细腻，而是充满了一种大气磅礴，但是却显得比较粗糙。
这个就是典型，我们大家知道跟我们东方一样是吧，东西方在这点是一样，就是在无论对东方还是对西方的民族来说，国家来说，我们都知道南北之间的差别是很明显的。
因为我说，最早的文明都是在同一个纬度带上是吧，啊，从东到西啊，所以同样都面临着北方的游牧民族的入侵呢，那么中国也是这样，大家知道北方人的文化整个充满了一种比较，怎么说比较浑雄壮丽是吧，啊，粗犷彪悍的特点，南方的文化它比较精美细腻。是吧，啊，南方的人也长得比较精巧，北方人都是是身高马大的是吧，而且这个风格也是非常的粗犷的啊吧，南方人喝茶用这么小的杯子，北方人喝酒都用这么大的碗是吧？所以我们说这个风格是完全不一样的，这一点我想各自各位同学有的来自北方来来自南方啊，大家能够感受，但是今天不一样，今天因为是由于是是个商品化社会是吧，市场化社会，所以把这种文化差别啊，在商品这个流通的面前已经差不多抹平了，但是在古代这个差别是很大的。
是吧，啊，所以大家可以看到，同样我们可以看到，这个麦锡尼文明呢，他们建立的留下的文化遗址啊，更多都是一种巨大的粗犷的啊，叫库克罗宾，库克罗宾就是巨大，他们崇拜的神也都是那种顶天立的神，叫泰坦或者叫提坦，我们翻译是吧，大家看过一个电影，叫泰坦尼克号啊，那个泰坦尼克诶，这就是根据这个名字起的，你不要以为是，呃，巧合，那个船为什么叫泰坦尼克号，因为它很大嘛。巨无霸，所以就起了古希腊的一个最顶天立地的神族的名字，这个神族就叫泰坦神族啊。
啊，泰坦就是这个原因来的是吧？所以他们崇拜的神跟他们一样，都是身材高大，顶天立地的是吧？大家可以看到这充满了一种武功啊，那种征服者战士的一种武功的那种歌颂是吧？这是麦西尼啊，发掘出来的战士碑和金杯，这就是这个，我们说斯里曼呢，他发掘出来的一些东西是吧？啊，这是金杯，当时认为这个杯子啊，就是这个阿加门农啊，喝过茶的杯子，喝过水的是吧？喝喝水的杯子啊，当然会认为这可能是个误毒。这个就是外锡力的狮子，是吧？下面是门。大石头做的，非常的粗看。但是非常的有力，充满了一种利益感，但是一点都不精美是吧，跟这个我们刚刚看克里特的文明一相比，克里特的壁画一比，发现那就确实天壤之别是吧，但是他有一种大气磅礴的一种特点。啊，非常粗犷，这两个狮子都是粗线条是吧？还有直接用巨石垒起来的，这就叫库克罗比。啊，这种城门就是大石头一垒。非常的经久耐用。啊，固若金汤啊，就金汤确实啊，那个城墙记过来用啊，是吧，固若金汤，但是呢，我们就发现它一点都不精美啊，这个谈谈不上什么精美，但是它非常的坚固啊，非常的结实啊。
那么而且最重要的呢，作为北方的那些征服者，他们就带来了他们所崇拜的神啊，他们所崇拜的神是一些什么神呢？就是以宙斯为首的奥林匹斯诸神了啊，待会我们要讲为什么叫奥林匹斯诸神，因为他们居住在北方的一座山，叫奥林匹斯山上。
而这些神当然还有更老的一代，奥林匹斯诸神之上面的是吧，还有一些啊，这个就是像提坦神族，就是宙斯他们的父辈的啊，这两代神都是从北方带有一种北方来的人的北方的色彩，都是身材高大的，而且这种神我刚才说了，他不同于我们上面讲的像克里特那些反映的那种生活场面，当然我们讲克里特里些神话里边反应也都是跟日常生活链这块，虽然有些怪异是吧，有一种阴郁怪异的色彩，但是他绝不具有一种彪悍的一种征服的色彩。
而北方来一个神呢，很明显带有一种征服者的色彩，是吧？所以他这些神呢，往往是干两件事情，一个就是战斗，一个是享乐。所以大家看荷马史诗里面描写的神为什么那么多，为什么那么有意思，为什么大家那么喜欢希腊神话？
因为这些神，他从来不从事劳动的，他一天到晚就不是打架斗殴，就是吃喝玩乐是吧？哎，啊，就是不是互相之间这个争风吃醋，勾心斗角，就是跑到人间来滋生是非，沾花惹草啊，是吧？所以我们觉得他好像像孩子一样的无忧无虑，天真烂漫，所以他非常可爱。
但是他和我们中华民族的神就不一样，你看我们中华民族的神，我们这个历代史，史观里面史是吧，史书里面记载的三皇五帝，那都是干好事的，为人民服务的是吧，啊，你看什么伏羲呀，结绳记事吧。女娲是我们说这个婚姻和生育的这个始祖吧，啊，那么皇帝是兴礼法定制度是吧，呃啊，还有很多像大禹王是洪水三过家门而不入，都是忧国忧民，都是这个为人民是吧，为人民服务，都是为人民做好事，都是属于这个日常生活的是吧？他们干的都是这些事情。
但是我们发现宙斯这些事情，他们干嘛，就是一天到晚就打架打仗，要不然就是吃喝玩乐，在奥林匹斯山上喝酒是吧，呃，玩乐，就是干这个事情，显然他们是征服者。征服者的神就会像征服者一样，他不从事劳动啊，所以这很明显啊，而且我们可以看到这个神的特点呢，就是带有了一种非常矿悍，非常彪悍的色彩，同样他们的英雄也是这样，他们的英雄都是身高马大。
哇，立下了赫赫战功，因为他们比如说像我们知道像比较著名的像赫赫拉克勒斯，大力斯赫拉克勒斯，像这个荷马史诗里边的主角，阿加门隆，阿克琉斯，奥德修斯，对吧，这人啊，奥德修斯就一句名言嘛，奥德修斯说，我不喜欢工具和这个这个摇奖的鲁。啊，谣传的这个蒋鲁，我只喜欢刀剑。
很明显，这是什么人？是征服者战士，是吧？我喜欢的是刀剑，而不是这个工具，不是犁耙啊，不是这个跟犁的这个，呃呃，这个犁耙和这个讲弩嘛，所以从这个方很清楚它表明就是它是就是真不啊，啊，我们大家可以看看这样一些啊，这个特点待会我们会给大家展示是吧？然后呢，麦锡尼呢，只是一个过渡，麦锡尼实际上是对克里特文明的一个接续，但是呢，他的水平远远达不到克里特人那么高，是吧？当然他也带上北方，带了北方东一是南北混杂的结果。
黑暗时代
但是呢，当麦西尼人入侵到希腊半岛，可以说啊，尘埃落定以后。开始建立麦锡的文明，不久以后，他们的北方的其他的那些游牧民族，又步他们的后尘又来到了希腊半岛。
啊，当他们刚刚开始接受了文明化的生活方式，哎，一只更野蛮的人又来了啊，这支人叫多利亚人。多利亚人就是以野蛮而著称，他们入侵到希腊半岛以后，就把麦锡尼，把阿开亚人建立的迈锡尼文明给摧毁了。
然后他们自己并没有建立任何文明，而且他们也不认识这个古代的文字，因为阿开亚人来说，毕竟克里特文明还没毁灭。
是吧，所以他们从克里斯特人文明那边去接续了那种线性文字，他们也逐渐接受了这种文字，但是阿开二人来了入侵以后，导致了一浪一浪的多米诺骨牌运动，就是游牧民族大入侵的多米诺骨牌运动也导致了整个爱琴海周边地区。民族大迁徙的这样一个多比罗骨牌运动。
在这样一种动乱状况下，古代的文字北方人不认识。那么就时间一久，就逐渐把它淡忘了，就埋入了土下是吧？那么在这样的情况下，他们又没有自己带来新的文字，没有创建新的文明，于是这样希腊文明就一下子，由于多尼亚人以及其他北方民族他们的相继入侵，最后就导致了希腊半岛整个爱琴海世界就陷入到300多年之久的一个黑暗时代，就好像退回到蛮荒时代，退回到史前文明之前啊，史前的那种原始状态，文字也没有了，国家也不存在了，是吧？城市中心都被毁掉了，然后出现了不断的北方人入侵南方，然后南方爱琴海这个地中海世界的人民不断的迁徙，这样就导致了一片乱象。
是吧？啊，满目疮痍啊，一片这个混乱，这样就持续了300多年，这个300多年就被叫做黑暗时代，是黑暗时代，
那么这个黑暗时代呢，大家看看，这就是在公元前12世纪以后啊，前后出现的北方民族入侵，然后导致了整个爱琴海，甚至地中海，东地中海世界的整个当地人民的大迁徙。啊，大家看一看，到处跑啊。
导致了当地定居的是吧，这个农耕民族，小亚细亚，西亚和希腊很多民族就不断的，有的大家看是往东跑，有的是往南跑，有的甚至是往西跑。
是吧，而且往西跑，这次大家暂且把它记住，就是叫【伊特鲁里亚人】，【伊特鲁里亚人】越过希腊半岛，希腊半岛和克里特之间的这个海域，然后穿过这个西西里岛和意大利这个尖尖上是吧，这个海峡，然后来到了意大利中部。而这一支呢，后来被认为是罗马文明最早的创建者。伊特鲁比亚人啊，以后我们在讲罗马文明的时候啊，要讲一头母狼哺与这两个孩子的故事啊，啊，这个故事和这支民族有关系的，和这支从小亚细亚移过来的，就是在黑暗时代，由于北方来的瑟雷斯人，多利亚人的入侵，导致他们这个漂洋过海啊，来到意大利，这构成了西罗马文明最早的一个开端。
啊，当然我们先把它记住，这是一个伏笔啊，以后我们讲罗马文明的时候再讲。
那么这个黑暗时代呢，通常也被叫英雄时代，为什么呢？因为啊，在黑暗时代的末期，出现了一批游吟诗人，像河马、河西、俄德，还有一些不知名的一些游吟诗人，他们通过游吟传唱的方式，讲到了古代的一些神话传说。
而主要描写的一些英雄的故事，因为神话是讲神的故事，传说主要是讲英雄的故事，当然至于神和英雄什么关系，待会儿我会跟大家做介绍是吧？啊，那么所以他们呢，这些故事呢，那么由于这个时候就是非常崇拜那个古代的英雄，尤其是讲的是麦西尼时代阿卡亚人的一些。丰功伟绩啊，英雄业绩，所以呢，这个黑暗时代啊，往往又因为充满了这种带有夸张。
这个。啊，渲染化色彩的这些英雄传说，又被称为叫英雄时代。
就是一个实际上就是一个草莽时代是吧？啊，这个拳拳头的时代，靠拳头说话的时代是吧，所以叫英雄时代啊，那么这个英雄时代呢，就充满了很多神话传说，对吧，那么希腊神话传说也是在这个时代逐渐成型的，逐渐成型的啊，然后逐渐传传传扬到下意识的，所以这样呢，我们可以说黑暗时代，我们可以说就是最后的。爱情文明最后的一个决议，实际上就是它已经结束了，但是呢，一个新的文明还没出现，所以它构成了，实际上是一个中介啊，啊，这个中介就是大概有300多年前面呢，从公元前2500年左右就已经出现在克里特，以及继继继克里特而兴起的麦锡尼文明。
也就是说，克里特-曼西尼文明，或者叫爱情文明，到了黑暗时代就终结了。
啊，就灭亡了，然后呢？经过300多年的一个混乱，一个黑暗时代，或者叫英雄时代以后，然后一个新的城邦文明开始崭露头角。开始脱颖而出，而这个新的城，新的文明，就叫城邦文明。
而城道文明就是我们同学比较熟悉的希腊文明了，我们同学们所知道的希腊的文明，那些著名的希腊文明的一些著名的一些怎么说，一些历史事实，一些历史人物是吧？一些重要的事件啊，一些重要的文化，都是承当时来，比如说你们熟悉可能提说过的一些著名的哲学家是吧？苏格拉底，柏拉图，亚里斯多德，你们知道的历史学家希罗德，德休西彼德，你们知道的一些文学家什么来自库罗斯，欧狄彼德斯，呃，这个，呃，这个索夫克罗斯是吧？喜剧家阿里斯洛芬啊，雕塑家什么这个米诺什么培迪亚斯，都是在城邦时代，政治家伯利克利都是在哪个时代？
啊，所以我们说从这个意义上来说啊，真正我们大家了解的希腊文化，是下一个阶段是爱情文明结束以后，经过300年的黑暗时代以后出现的城邦时代，是吧？所以呢，我们下面呢，我们就把爱情文明简单列一个表，大家可以看看是吧？实际上呢，在这个表里边，前两个阶段才是爱情文明。
第三个阶段就是过渡了。啊，就是一个中介了是吧？黑暗时代，
然后第四个阶段就是下一个文明形态，或者说希腊文明的第二个阶段，第二个文明形态出现了，所以现在我们可以总结一句很清楚了。就是，爱琴文明实际上是希腊整个文明的第一个阶段。它由克里特、白西尼两个相互相接的文明所两个文明形态所构成啊，它起于公元前两千五六百年，终于公元前12世纪的游牧民族的北方来的游牧民族大迁徙，终于黑暗时代。是终结于啊，黑暗时代，
然后经过300多年的阵痛以后，一个新兴的希腊城邦文明开始脱颖而出。
啊，这就是我们讲的这个克里特的文明的这样一个。
