第二十六章 战争的第二十一年。阿尔基比阿德斯应召来到萨摩斯。优波亚的暴动和“四百人”政府的倾覆。基诺塞马战役。
80 在同一个夏季里，[1]伯罗奔尼撒人不肯与雅典人的联合舰队作战，因为他们认为自己不是敌人的对手，不知道到哪里去为这支庞大的舰队筹集军费，尤其是因为原先提供军费的提萨佛涅斯麻烦不断。他们根据以前从伯罗奔尼撒出发时所接受的命令，[2]派遣兰斐亚斯之子克里阿库斯率领40艘舰船到法那巴佐斯那里去。［2］因为法那巴佐斯邀请他们去，准备给付薪饷。同时，拜占庭派来使者，主动提出转向他们一边。［3］因此，这些伯罗奔尼撒舰船驶入公海，以免被雅典人发现。因遭遇风暴袭击，多数舰船在克里阿库斯率领下航行到提洛岛，随后返回米利都。克里阿库斯从那里经陆路前往赫勒斯滂，就任指挥官。麦加拉人希里克苏斯仍然率领他们舰队中的10艘舰船一路顺风地抵达赫勒斯滂，促成了拜占庭人的叛变。［4］叛变发生后，在萨摩斯的雅典指挥官获悉此事，派遣一支舰队攻击他们，以保卫赫勒斯滂。在拜占庭附近，发生了一场遭遇战，双方各有8艘舰船参战。
81 同时，在萨摩斯的领导人[3]，特别是特拉叙布鲁斯，从变更萨摩斯政体之时起，就始终不渝地坚持召回阿尔基比阿德斯的决策，最终在一次会议上说服了广大士兵，他们投票赞同召回并赦免阿尔基比阿德斯。于是，他航行到提萨佛涅斯那里，把阿尔基比阿德斯带回萨摩斯。因为他深信，他们获得拯救的唯一机会，是促使提萨佛涅斯从伯罗奔尼撒人那边转向他们自己这边来。［2］随后，他们举行了一次会议，阿尔基比阿德斯在会上抱怨和哀叹他个人被放逐的不幸遭遇，详尽阐述了他对公共事务的看法，鼓励他们对未来充满希望，且夸夸其谈，说他对提萨佛涅斯如何有影响力。他这样做的目的是使雅典的寡头制政府害怕他，促使寡头党诸派解体，提高自己在萨摩斯的军队中的声望，增强将士们的信心，最终达到尽可能恶化敌人与提萨佛涅斯的关系，使敌人的希望化为泡影。［3］因此，阿尔基比阿德斯向军队许下如下夸张性的诺言：说提萨佛涅斯庄重地向他保证，既然他只相信雅典人，那么，只要他自己还有一点剩余东西的时候，他们就绝对不会缺少给养，即使贫穷到不得不变卖自己的银床，他也决不让他们缺乏薪饷；而且，他将把现在驻扎在阿斯蓬都斯的腓尼基舰队带到雅典人这边，而不是伯罗奔尼撒人那边。但是，只有阿尔基比阿德斯被召回国，成为他们对他的保证，他才能相信雅典人。
82 雅典士兵们听罢这番话和其他更多的承诺之后，立即选举阿尔基比阿德斯作为他们的将军，与以前诸位将军共事，把他们的所有事务交由他处理。现在，军队中没有人不相信他目前有了人身安全和报复“四百人”的希望了。他们听了他的演讲后，开始蔑视他们所面对的敌人，以至于想立即航行到比雷埃夫斯去。［2］阿尔基比阿德斯明确反对向比雷埃夫斯进军，而把更直接的敌人留在身后的计划，尽管很多人赞同这个行动计划。他说，他现在既然当选为将军了，他愿意首先航往提萨佛涅斯那里，与他磋商进行战争的策略。［3］因此，会议结束后，他立即动身前去，以便使人相信，他与提萨佛涅斯相互间都很信任；也希望借此抬高他在提萨佛涅斯心目中的地位，表明他现在已当选为将军，这样的一个人，对于提萨佛涅斯而言，他可以造福，也可以为祸了。因此，阿尔基比阿德斯既设法利用提萨佛涅斯来威胁雅典人，同时又利用雅典人来威胁提萨佛涅斯。
83 同时，在米利都的伯罗奔尼撒人得知雅典军队召回了阿尔基比阿德斯，他们此前已经不信任提萨佛涅斯，现在比此前更加憎恶他了。［2］事实上，自雅典舰队出现在米利都附近，而他们拒绝出海迎战雅典人以后，提萨佛涅斯较从前更加不按期给付薪金，甚至此之前，因为阿尔基比阿德斯的缘故，伯罗奔尼撒人已经不大喜欢他了。［3］于是士兵们像过去一样集合成群，并和其他一些有势力的人在一起，他们纷纷议论自己从来没有得过全薪，他们领到的薪金数量很少，甚至这些少量的薪金也不能按期发放；除非他们进行决战，或者迁移到能够给他们提供给养的其他地方，否则，船上的桡手们都会逃走的。这些全是阿斯泰奥库斯的过错，他为了自己的私利，对提萨佛涅斯唯命是从。
84 伯罗奔尼撒的士兵不断议论这些事情，结果发生了针对阿斯泰奥库斯的骚动。［2］叙拉古人和图里伊人的大部分船员是自由民，这些最自由的桡手同样最勇敢地围攻阿斯泰奥库斯，要求付给他们薪金。阿斯泰奥库斯态度傲慢地回答并威胁他们；当多利尤斯为他的桡手们说话的时候，阿斯泰奥库斯甚至举起他的将军杖[4]打他；［3］士兵们看到这种情况，他们以桡手的方式，愤而冲出，以石头袭击阿斯泰奥库斯。可是，阿斯泰奥库斯及时觉察到他们的意图，逃往一个祭坛躲避起来。他们没有打着他，就散去了。［4］同时，提萨佛涅斯在米利都修筑的要塞遭到突袭，被米利都人攻占了，里面的驻军被赶走。这次行动得到其他同盟者尤其是叙拉古人的赞成；［5］只有利卡斯[5]不赞成，他还说，米利都人和在波斯国王疆域内的其他人理应服从提萨佛涅斯，也应当讨好他，直到战争圆满结束。米利都人因为此事和其他类似事情而迁怒于他；后来当他病死以后，米利都人不允许把他埋葬在拉栖代梦军队想把他埋葬的地方。
85 在军队对阿斯泰奥库斯和提萨佛涅斯的不满达到如此程度的时候，明达鲁斯从拉栖代梦赶来，接替阿斯泰奥库斯出任海军大将，担任指挥官。于是，阿斯泰奥库斯起航回国，［2］提萨佛涅斯派遣他的一名亲信卡里亚人高利特斯与他同行。高利特斯能说两种语言，[6]他抱怨米利都人攻占要塞，同时为提萨佛涅斯本人辩护，反击米利都人。因为提萨佛涅斯知道，米利都人的使者正在前往斯巴达的途中，其主要目的是告发他的所作所为，并有赫摩克拉特斯与米利都的使者同行。赫摩克拉特斯是想去指控提萨佛涅斯与阿尔基比阿德斯勾结在一起，破坏伯罗奔尼撒人的事业，扮演两面派角色。［3］实际上，因为没有全额支付薪金，[7]赫摩克拉特斯总是与提萨佛涅斯有龃龉；最后，当赫摩克拉特斯被叙拉古人放逐，新的指挥官—波塔米斯、米斯康和德马库斯—抵达米利都接手叙拉古舰队指挥权的时候，[8]提萨佛涅斯更猛烈地攻击流亡中的赫摩克拉特斯；对他的其他指控中，有一项是指责他曾请求提萨佛涅斯提供金钱，因为他没有得到这笔钱，后来他便与提萨佛涅斯为敌了。［4］这样，阿斯泰奥库斯、米利都人和赫摩克拉特斯启程前往拉栖代梦。这时，阿尔基比阿德斯从提萨佛涅斯那里渡海回到萨摩斯。
86 阿尔基比阿德斯返回后，“四百人”派遣的使者从提洛岛抵达萨摩斯，正如前面提及的，[9]他们是来抚慰驻扎在萨摩斯的军队，并向士兵们说明情况的；他们还召开了一次士兵大会。会上，他们试图发言，［2］士兵们起初不听他们的发言，公开叫喊，要处决民主制的颠覆者，但最后，经过一番周折，士兵们平静下来，倾听他们的讲话。
［3］于是，雅典来的使者们开始向士兵们解释说，最近对政制的改变，是为了挽救城邦，而不是毁掉城邦，也不是把它拱手让与敌人。如果他们要这样做，在他们执政期间，当敌人入侵的时候，他们就已经有机会这样做了；所有“五千人”都将在政府中适当地分享权力；士兵们的亲属并非像凯利亚斯诬蔑的那样受到凌辱，也没有受到士兵们所抱怨的其他虐待，他们全都平安地享有自己的财产，正像士兵们离开时那样。［4］除此之外，他们还提及了其他方面的事情，但是愤怒的士兵们根本听不下去。在诸多不同意见中，最受欢迎的主张是航行到比雷埃夫斯去。这时候，阿尔基比阿德斯力挽狂澜，首次为他的祖国做出有益的事，而且这件事非常引人注目。因为驻扎在萨摩斯的雅典军队一心想航行回去进攻他们同胞，如果那样，伊奥尼亚和赫勒斯滂肯定会立即落入敌手。正是阿尔基比阿德斯阻止了他们的行动。［5］那时，当没有其他人能够阻止士兵们的时候，阿尔基比阿德斯制止了他们进攻雅典的企图，他阻止和转移了因个人的原因而对使者们的怨恨；［6］他自己给使者们一个答复后打发他们回去。他的答复是，他不反对“五千人”政府，但坚决要求“四百人”政府应当予以取缔，五百人议事会应当恢复权力；同时，他完全赞成节省各种开支的做法。这样，军队就能够得到更多的经费。［7］总之，他奉劝他们要宁死不屈，勇敢地面对敌人。因为，如果城邦得以保全，国内两派有朝一日是有望和解的；反之，如果任何一方被打败，无论是在萨摩斯的一派，还是在雅典的一派，将不再有人留下来与之和解了。
［8］同时，阿尔哥斯的使者来到这里，主动表示支持在萨摩斯的雅典民主派。阿尔基比阿德斯对阿尔哥斯使者表示感谢，遣送他们回去，当有使者邀请他们时，请他们再来。［9］阿尔哥斯的使者是与“帕拉鲁斯”号战舰上的桡手们结伴而来的，前面我曾提及，[10]这些桡手被“四百人”派遣到一艘运输船上，命令他们在优波亚周围巡逻。当时这些人正运送“四百人”派往拉栖代梦的一些雅典使者—莱斯波狄亚斯、阿里斯托丰和麦里西亚斯，当他们途经阿尔哥斯的时候，这些雅典使者被捕，将被作为颠覆民主制的头目交给阿尔哥斯人。他们自己并未返回雅典，带着阿尔哥斯使者，乘坐他们信任的阿尔哥斯战舰来到萨摩斯。
87 在同一夏季中，正是由于阿尔基比阿德斯被召回，加上提萨佛涅斯的种种表现，使伯罗奔尼撒人对他的不满达到极点，伯罗奔尼撒人对提萨佛涅斯与雅典人已经联合起来不再有任何怀疑；而提萨佛涅斯希望或似乎希望消除伯罗奔尼撒人对他的这种猜疑。他准备到阿斯蓬都斯去把腓尼基人的舰队带来，并邀请利卡斯与他同行。他说，他将任命塔摩斯作为他的代理人，在他本人离开那里期间，由他向军队支付薪金。［2］对于提萨佛涅斯为何到阿斯蓬都斯，有不同说法；至于他到阿斯蓬都斯的意图，也很难确定；毕竟，他没有带来腓尼基人的舰队。［3］确实有147艘腓尼基人的舰船来到阿斯蓬都斯，但是，为什么腓尼基人的舰船不继续驶来呢？有种种不同的解释。有人认为，提萨佛涅斯离开那里是在实施其消耗伯罗奔尼撒人资源的计划，因为无论如何，他的部将塔摩斯在给付薪金时，比提萨佛涅斯本人更吝啬；有人认为，他把腓尼基人带到阿斯蓬都斯是为了解散他们，攫取他们的军饷，从来就没有打算雇用他们；还有人认为，由于拉栖代梦人对他提出强烈抗议，为了让人们说他没有过错，而那些舰船的确配备了船员，他也确实前去带领那支舰队了。［4］在我看来，这是再清楚不过的了，他不把腓尼基人的舰队带来，就是因为他希望希腊的军队精疲力竭，逐步丧失战斗力。即在他航行到阿斯蓬都斯期间，随着时间的流逝，消耗希腊军队的力量，他自己则不把力量投放在天平的任何一方，以使双方势均力敌。如果他希望结束这场战争，他果真毫不犹豫地在战争过程中参战，则完全能够做到这一点；因为他带来腓尼基人的舰队，很可能使拉栖代梦人获得胜利。而这时拉栖代梦人的海军实力与雅典海军势均力敌，而不是处于劣势了。［5］但是，能够最明确地判断他的意图的证据，是他提出的不把舰队带来的借口。他说，集结在一起的舰船数目少于波斯国王所要求的数量，但是，如果他花费国王的少许金钱，以较小的代价取得同样的结果，这肯定只会提高其声望。［6］总之，不论他的意图是什么，提萨佛涅斯去了阿斯蓬都斯并见到了腓尼基人；应他的请求，伯罗奔尼撒人派遣一个名叫腓力浦的拉栖代梦人带着2艘战舰前去，迎接腓尼基人的舰队。
88 阿尔基比阿德斯发现提萨佛涅斯去了阿斯蓬都斯，他自己率领13艘舰船驶往那里，他向在萨摩斯的雅典人许诺，他肯定会为他们作出一个重大贡献，因为他或者把腓尼基人的舰队带回雅典，或者无论如何要阻止该舰队与伯罗奔尼撒人联合起来。长期以来，他一直清楚，提萨佛涅斯绝对没有把腓尼基人的舰队带来的意思；他尽力想在伯罗奔尼撒人的心目中造成一个印象，认为提萨佛涅斯与他本人以及雅典人之间亲密友好，这样，可以迫使提萨佛涅斯加入他们一边。于是，阿尔基比阿德斯起锚东航，驶往法塞里斯和考努斯。[11]
89 这时，“四百人”政府派往萨摩斯的使者们回到雅典。他们转达了阿尔基比阿德斯的答复，告诉他们要宁死不屈，向敌人展示出英勇顽强的姿态，并说他对军队与他们和解以及战胜伯罗奔尼撒人抱有很大希望。此前寡头政府中的多数人已对寡头制不满，如果他们能以某种方式获得安全保证的话，他们非常愿意退出寡头政府，阿尔基比阿德斯的答复立即极大地增强了他们退出寡头政府的决心。［2］现在，这些人组织起来，强烈抨击行政当局，他们的领导人是一些主要的将军和寡头政府中任职者，诸如哈格浓之子塞拉麦涅斯、斯基里亚斯之子阿里斯托克拉提斯和其他一些人；尽管他们属于寡头政府中最重要的成员（像他们所说，他们害怕在萨摩斯的雅典军队，最害怕阿尔基比阿德斯，他们也害怕他们派往拉栖代梦的使者在没有得到民众授权的情况下，做些有损于邦国的事情），他们没有坚持反对把权力过于集中在少数人手中，但是强烈主张“五千人”应当指定出来，使这个团体不仅仅在名义上存在而且实际上也存在；主张政府应当建立在更加公平合理的基础上。［3］但是，这只是他们的政治口号；他们中的多数人受个人野心的驱使，他们的政治活动的确造成对寡头制政府的致命打击，而民主制得以产生。因为在寡头制下，所有人都立即声称，不但不与其他人平等，甚而每个人都有资格成为其同胞的领袖和主人；而在民主制下，没有当选的侯选人更容易接受其失败，因为被平等的人击败并不能使他感到羞辱。[12]［4］但是，对寡头制反叛者最明显的鼓励是阿尔基比阿德斯在萨摩斯的势力，他们自己都相信寡头制是短命的。现在，他们为谁该首先成为民众的领袖而展开竞争。
90 同时，在“四百人”政府的领导人和成员中，最敌视民主政体的人是弗利尼库斯，他在萨摩斯指挥军队期间，就与阿尔基比阿德斯发生争执；[13]阿里斯塔库斯憎恨民主制，是民主制的顽固不化的敌人；还有皮山大[14]、安提丰[15]和其他最有权势的人物。他们刚刚夺取政权，就遇到在萨摩斯的军队背叛他们，并宣称拥护民主制。他们就从寡头党人中选派使者前往拉栖代梦，[16]要求他们想尽办法商订和约，并在爱提奥尼亚修筑城墙—他们的使者从萨摩斯返回后，他们现在加快了修筑进度。他们看到，不仅是一般民众，连他们自己曾经最信任的同党，都转而反对他们。［2］他们对于雅典的局势，对于萨摩斯的局势，都同样地感到惶恐不安，于是急忙派遣安提丰、弗利尼库斯和其他十人受命前去与拉栖代梦人无条件地签订和约，不论对方提出什么条件，一律接受。
［3］同时，他们更积极地加紧修筑在爱提奥尼亚的城墙。现在，这道城墙按照塞拉麦涅斯及其支持者的看法，主要不是用于阻止在萨摩斯的军队的进入，如果他们企图强行闯入比雷埃夫斯港的话；而是在他们需要的时候，能够让敌人的舰队和军队进入。［4］因为爱提奥尼亚是靠近比雷埃夫斯港入口的一个防波堤，现在所修筑城墙使之与陆地一侧已有的城墙连接起来，这样，少量士兵把守就可以控制比雷埃夫斯港的入口；靠陆地一侧的旧城墙和目前正在修筑中的延伸到海面一侧的新城墙，交会于狭窄港口入口处的两个灯塔中的一个灯塔所在地。［5］他们还把比雷埃夫斯最大的仓库以城墙围起来，使之与他们新建的城墙直接相连，以便他们自己控制这个仓库；还强迫人们把所有运进港口的谷物全都卸在那里，强迫他们把现有的谷物全都储存在那里；他们出售时，就从仓库里取出。
91 塞拉麦涅斯对于这些措施早有怨言，使者们从拉栖代梦返回，并未签订任何全面和约。这时候，他断言这道城墙可能导致城邦毁灭。［2］正在这个时候，42艘来自伯罗奔尼撒的舰船，包括一些来自罗克里斯和塔林敦的西西里人和意大利人的舰船，应优波亚人的邀请，已经停靠在拉哥尼亚的拉斯附近，准备航往优波亚。这些舰船由斯巴达人阿吉山德之子阿吉山德里达斯指挥。塞拉麦涅斯断定，这支舰队原本就不是去援助优波亚人的，而是援助正在爱提奥尼亚设防的寡头党人的，除非立即采取应对措施，否则不等雅典人明白过来，雅典城就沦陷了。［3］这种言辞并非造谣中伤，事实上遭到谴责的那些人的确有着此类计划。他们的第一个愿望是在不放弃帝国的前提下建立寡头制；如果这个愿望落空了，他们就控制舰船和城墙，保持独立；假如这个愿望也化成泡影，他们与其成为民主制恢复后的第一批牺牲品，不如下决心招请敌人来签订和约，放弃城墙和舰船，只要能够保全他们的身家性命，不惜任何代价保住对政府的控制权。
92 因为这个缘故，他们加紧修建他们的城墙，并在城墙上留有后门和入口，作为引入敌人的通道，并且急切盼望其早日建成。［2］同时，对他们的怨言起初只局限于在少数人中间秘密流传。但是后来情况变了。出使拉栖代梦返回后的弗利尼库斯，刚从议事会大厅出来，走出不远，就在一个人流拥挤的市场上遭到一名皮里波里[17]的伏击，弗利尼库斯当场毙命，刺客逃走了；但他的同谋者——一个阿尔哥斯人被抓获，“四百人”对其严刑拷问，但没能查出主使者的名字，或者任何更秘密的事情。他说，他只知道有很多人常常聚集在皮里波里的指挥官屋里或其他的屋子里开会。案情线索至此中断。这件事给塞拉麦涅斯、阿里斯托克拉提斯以及其他同党以很大鼓舞，他们当中有些是“四百人”政府的成员，有些则不是，他们现在决定采取行动。［3］这时，伯罗奔尼撒人的舰队已经从拉斯驶出，绕道航行，停泊在爱皮道鲁斯，劫掠了埃吉那。塞拉麦涅斯确信，假如他们航往优波亚，他们是绝对不会先到埃吉那，再返回停泊在爱皮道鲁斯的；唯一的解释是他们是应邀前来，帮助实施他经常谴责政府的那些阴谋的。因此，现在他不可能再保持沉默了。
［4］最后，他们发表大量煽动性的长篇演讲和对政府的质疑后，真的实实在在地开始采取行动了。在比雷埃夫斯的爱提奥尼亚修筑城墙的重装步兵中，有身为队长[18]的阿里斯托克拉提斯，他率领本部落的士兵逮捕了亚历西克利斯—寡头政府的一名将军，寡头制热诚的追随者。他们把他带到一个屋子里，囚禁在那里。［5］在这次行动中，他们获得了在穆尼基亚的皮里波里的指挥官赫尔蒙和其他人的帮助，尤其是得到大批重装步兵的支持。［6］这个消息传到“四百人”那里时，他们碰巧正在议事厅开会，除了反对寡头制的以外，其余的人全都立即跑到储存武器的地方去，威胁塞拉麦涅斯及其同党。塞拉麦涅斯为自己辩解说，他准备立即就去协助营救亚历西克利斯；他带着他们同党的一位将军前往比雷埃夫斯，阿里斯塔库斯和一些骑兵队中的青年人随同前去。［7］当时所有的人都处于惊慌和混乱之中，雅典城里的人认为比雷埃夫斯已被敌人占领，亚历西克利斯已被处死，而那些在比雷埃夫斯的人则料定随时都会遭到雅典城里的寡头党人的攻击。［8］但是，年纪较大的人阻止那些在城中乱跑去寻找武器储存地的人们。法萨鲁斯人修昔底德是雅典在法萨鲁斯的代理人，[19]他挺身而出，周旋于各派民众之间，大声呼吁，说敌人近在咫尺，伺机进攻，不要在这个关头自毁城邦，他最终成功地使他们平静下来，不再相互攻击了。
［9］同时，塞拉麦涅斯到了比雷埃夫斯，因为他自己是诸将军之一，他向重装步兵大发雷霆，[20]而阿里斯塔库斯和那些反对民众的人却是真正愤怒了。［10］然而，大多数重装步兵毫不动摇，要继续进行反对寡头党人的行动。他们质问塞拉麦涅斯，他是否认为修筑这道城墙有任何益处，推倒这道城墙是否更好些？对于这个问题，塞拉麦涅斯回答说，如果他们认为推倒这道城墙是一件头等的好事，那他个人赞同他们的做法。听到这个答复，在比雷埃夫斯的重装步兵和很多民众立即爬上城墙，开始拆毁它。［11］当时，他们向民众高喊，所有希望由“五千人”，而不是由“四百人”治理国家的人，都应当参加拆毁城墙的工作。他们没有说“所有希望由民众来治理国家的人”这句话，他们仍在用“五千人”的名义为幌子。因为他们害怕“五千人”真的存在，便有可能无意中对“五千人”的某个人说些什么，而招惹麻烦。[21]其实，这正是“四百人”既不希望“五千人”存在，也不希望人们知道“五千人”不存在的原因；他们认为，在帝国境内有如此众多的同仁与他们共同执掌政权，这完全就是民主政治，而保留“五千人”的不确定性，会使民众相互畏惧。
93 翌日，“四百人”尽管惊恐不安，但他们仍在议事厅举行会议。比雷埃夫斯的重装步兵，在释放了被他们囚禁的亚历西克利斯并拆毁城墙以后，携带着武器进军靠近穆尼基亚的狄奥尼苏斯剧院。他们在那里举行了一次会议，在会上决定向雅典城进军。他们随即出发，在阿纳基昂[22]暂停下来。［2］他们在这里会见了“四百人”选派出来的代表，这些代表逐一劝说他们，想说服那些他们认为最为温和的人少安毋躁，并让其余的人保持克制；他们说，他们将把“五千人”成员的名单公之于众，“四百人”是按照“五千人”的决定，从“五千人”成员中轮流选出的。同时，他们还恳求重装步兵不要毁掉国家，不要使国家落入敌人手中。［3］经过他们很多人对众多重装步兵的苦口婆心的劝说，全体重装步兵比此前平静了一些，他们忧心忡忡，关注着整个国家的安危；现在他们同意，为恢复国内的和睦，在指定的日期在狄奥尼苏斯剧院举行一次会议。
94 在狄奥尼苏斯剧院举行会议的日期到了。他们聚集到那里正要举行会议的时候，据报阿吉山德里达斯所率领的42艘舰船正从麦加拉沿萨拉米斯海岸航行。民众当中每个人现在都相信这正是塞拉麦涅斯及其同党[23]经常提到的，这些舰船正在向新修的要塞驶来。他们断定，拆毁城墙是正确的选择。［2］当然，阿吉山德里达斯在爱皮道鲁斯及其邻邦附近徘徊，可能是事先约定好的，因为他希望雅典城内发生动乱，给他的干涉提供一个机会，所以自然要在那里逗留。［3］总之，雅典人获得这个消息后立即奔赴比雷埃夫斯，因为他们看到敌人发动的战争对他们自身的威胁比他们内部纷争更为严重，况且这场战争不是在远方，就在雅典的港口附近。有些人登上已经下水的舰船，有些人把另一些舰船拖下水，还有些人跑去守卫城墙和港口的入口。
95 这时候，伯罗奔尼撒人的舰船渐渐离去，绕过苏尼昂，停泊在托里库斯和普拉西埃之间，随后抵达奥罗浦斯。[24]［2］虽然城邦内部有革命运动，但是雅典人依然匆忙赶去解救他们最重要的属地优波亚（因为他们与阿提卡的联系被截断，[25]现在优波亚对于他们是至关重要的），被迫带着没有受过训练的船员仓促下海，并派遣泰摩卡里斯率领一些舰船到爱利特里亚去。［3］这些人抵达优波亚后，与已在优波亚的舰船合在一起共有36艘。他们不得不立即投入战斗。阿吉山德里达斯在他的士兵进餐后，就从奥罗浦斯起航，奥罗浦斯距爱利特里亚的海上路程约60斯塔狄亚[26]。［4］雅典人发现阿吉山德里达斯起航来攻，立即着手为他们的舰船配备桡手。可是，桡手们并不像他们预料的那样在舰船旁待命，而是到城外商铺去购买食物去了；爱利特里亚人早已作出安排，在其市场上没有任何东西出售，致使雅典人要花很长时间配备舰船的桡手，使雅典人面对敌人的突然袭击时，不得不在他们刚刚赶到海边就要投入战斗。他们还从爱利特里亚发出了一个信号，告知驻在奥罗浦斯的伯罗奔尼撒人注意何时出动。［5］雅典人被迫在准备很不充分的情况下起航，在爱利特里亚港口附近与敌交战。他们支持了一会儿，就抵挡不住敌人的进攻，最后逃跑，被追赶到岸边。［6］这些雅典人逃往爱利特里亚城内，他们原本以为爱利特里亚人对他们友好，结果厄运当头，遭到爱利特里亚人的屠杀；而那些逃到爱利特里亚境内的雅典要塞里和卡尔基斯舰船上的人都得救了。［7］伯罗奔尼撒人俘获了22艘雅典舰船，舰船上的桡手不是被杀，就是被俘。之后，他们竖立了一座胜利纪念碑。不久，他们促成了整个优波亚的反叛（雅典人自己占据的奥琉斯除外），并对优波亚岛上的所有事务作了安排。
96 在优波亚事件的消息传到雅典时，在雅典人中引起了一场从未有过的最大恐慌。无论是西西里的惨败（虽在当时似乎亦引起巨大恐慌），还是曾经发生过的任何其他灾难，都没有这个事件使他们如此地惊恐不安。［2］这时，萨摩斯的军队在叛乱；他们没有更多的舰船，也没有更多的桡手来配备它们；他们自己内部互相倾轧，随时都可能发生内战；这次惨败可谓雪上加霜，使他们的灾难达到顶点：他们因此而丧失了舰队，最糟糕的是失去整个优波亚，对于他们而言优波亚比之阿提卡更有用。这样，他们只能置之死地而后生了。［3］同时，对于他们来说最大的和最直接的麻烦，是敌人受到这次胜利的鼓舞，也许会长驱直入，直接进攻比雷埃夫斯港，而他们已经没有海军来防卫了。他们预料，敌人随时都有可能到来。［4］敌军只要稍稍胆大一些，要这样做，简直易如反掌。只要敌人一出现，就会加剧雅典城内诸党派的分裂；或者，如果他们停留下来围攻雅典城，就会迫使在伊奥尼亚的舰队回来拯救他们的祖国和自己的亲属，尽管这些人仇视寡头制；同时，敌人就会控制赫勒斯滂、伊奥尼亚、诸岛屿及至优波亚的所有的一切，或者坦率地说，整个雅典帝国将落入敌人手中。［5］但是，这次的情况如同其他很多次的情况所证明的一样，拉栖代梦人是世界上与雅典人交战的最有益的一个民族。拉栖代梦人和雅典人这两个民族的性格迥然不同，拉栖代梦人行动迟缓、保守怠惰，与雅典人行动迅捷、进取冒险的特点，形成对照。拉栖代梦人的性格被证明是最有益的，尤其是对于雅典这样的海上帝国而言。事实上，这一点也被叙拉古人所证实，叙拉古人在性格上与雅典人最相似，[27]因而在与雅典人作战时也最为成功。
97 尽管如此，雅典人在得知这个消息后，配备了20艘舰船。他们在通常的开会地点普尼克斯[28]直接召集第一次公民大会。他们废除了“四百人”政权。他们投票决定：把政权移交给“五千人”，所有能自备重装步兵装备的人都有资格成为“五千人”的成员；还规定，任何担任公职的人都不得享受薪金，［2］违者将遭到神祇的诅咒。后来他们举行过多次其他会议，在这些会议中，他们选举出起草法案的人，并采取了其他各项措施，修订宪法。在这种新宪法实施的初期，雅典人似乎有了一个比以前都要好的政府，至少在我的时代是这样的。因为它使少数的上层阶级和多数的下层民众之间的斗争得到适当的和解，这种和解首先使国家在历经劫难之后，能够再次振作起来。［3］他们也投票赞成召回阿尔基比阿德斯和其他被放逐者，并派人前往阿尔基比阿德斯和在萨摩斯的军营，力劝他们在对敌战争中作出贡献。
98 政府一改变[29]，皮山大和亚历西克利斯的同党和寡头党中的领导者立即撤退到狄凯里亚去了。阿里斯塔库斯是唯一的例外，他是一名将军，他仓促之中带领一些蛮族的弓箭手[30]向奥诺进发。［2］奥诺是雅典人在波奥提亚边境上的一个要塞，当时正遭到科林斯人的围攻，因奥诺驻军消灭了从狄凯里亚返回的一些科林斯人，此事激怒了科林斯。科林斯人自愿前来，并请波奥提亚人前来助战。［3］阿里斯塔库斯与科林斯人勾结，他欺骗奥诺驻军，告诉他们说，在雅典城内他们的同胞已经与拉栖代梦人达成和解，和解的条件之一是他们必须把这个要塞交给波奥提亚人。因为他是一个将军，雅典驻军相信了他；而且，因为他们被围困，毫不知晓外面所发生的事情。于是雅典驻军按照停战协定，撤离奥诺要塞。［4］波奥提亚人以这种方式占领了奥诺，雅典的寡头制和内乱终结了。
99 在米利都的伯罗奔尼撒人回国去了。[31]提萨佛涅斯在启程前往阿斯蓬都斯时，他为发放薪饷而委托了代理人，而伯罗奔尼撒人从未从他的任何一个代理人那里获得过薪金；不管是腓尼基人的舰队，还是提萨佛涅斯本人，都没有显示出回来的迹象；被派去与提萨佛涅斯同行的腓力浦[32]和另一个斯巴达人希波克拉特斯仍在法塞里斯，他们写信给海军大将明达鲁斯，说腓尼基人的舰船肯定不会前来，他们完全是被提萨佛涅斯给骗了。同时，法那巴佐斯邀请他们前去，并且竭力争取得到他们的舰队支持，他和提萨佛涅斯一样，想促成他管辖区域内仍臣属于雅典的那些城市反叛，并认为他很有希望获得成功。直到最后，大约在我们现在讲述的这个夏季，明达鲁斯同意法那巴佐斯的请求，为了避开在萨摩斯的敌人注意，这个重要的行动命令一下达，就率领73艘舰船从米利都起锚，驶向赫勒斯滂。在这个夏季，在他之前已有16艘舰船抵达那里，并且蹂躏了刻尔松尼斯半岛的部分地区。因遭遇风暴袭击，明达鲁斯被迫驶入伊卡鲁斯，恶劣气候使他们在那里滞留了五六天之后，他们抵达开俄斯。
100 同时，特拉叙鲁斯获悉明达鲁斯已经从米利都起航，立即率领55艘舰船从萨摩斯匆匆出发，想赶在明达鲁斯之前抵达赫勒斯滂。［2］但是，他获悉明达鲁斯正在开俄斯，预计他将停留在那里，于是，特拉叙鲁斯在列斯堡及其对面的大陆上部署了一些侦察员，以防敌人舰队出动而他不知晓。他自己则沿海岸航行到麦塞姆那，下令准备口粮和其他必需品。如果敌人继续停留在开俄斯，他们就准备从列斯堡出发进攻敌人。［3］同时，他决定从海上进攻列斯堡的爱里苏斯镇，这个城镇已经背叛雅典，如有可能就夺取它。一些麦塞姆那的有权势的流亡者已从库玛带来大约50名重装步兵，这些人发誓加入他们的党派；他们还从大陆雇用了其他人员，共有300人，推举底比斯人阿纳克山德作为指挥官，这是由于底比斯人和列斯堡人有血缘关系[33]的缘故。他们首先进攻麦塞姆那。驻扎在米提列涅的雅典驻军赶来，挫败了他们的进攻，他们在城外的战役中再次被打败。后来，他们翻过山去，敦促爱里苏斯反叛。［4］于是，特拉叙鲁斯决定，率领他的全部舰船赶往爱里苏斯，并向它发起进攻。特拉叙鲁斯一听到流亡者已渡海前往爱里苏斯，就从萨摩斯派出5艘舰船，这些舰船比他先赶到那里，他抵达爱里苏斯为时已晚，没能保全爱里苏斯。他继续航行，停泊在爱里苏斯城下。［5］在这里，还有2艘从赫勒斯滂回国的舰船和麦塞姆那的所有舰船[34]与他会合，总共有67艘[35]舰船；舰船上的军队现在准备利用攻城器械和其他所有手段攻城，他们要不惜代价强攻爱里苏斯。
101 与此同时，在开俄斯的明达鲁斯和伯罗奔尼撒人的舰队在两天之内取得给养，每人还从开俄斯人那里获得3个开俄斯货币[36]。第三天，他们匆忙驶离这个岛屿，以免遭遇来自爱里苏斯的雅典舰队。他们没有向公海航行，而是沿列斯堡的右侧向大陆航行。［2］他们停泊在佛凯伊德[37]的卡特里亚港用早餐后，继续沿库玛海岸航行，在阿吉努塞[38]用晚餐，阿吉努塞位于与米提列涅隔海相望的大陆上。［3］尽管夜幕已经降临，他们还是从阿吉努塞继续沿海岸航行，抵达与麦塞姆那相对的大陆上的哈马图斯，在那里用早餐；随后快速航行，经过列克唐、拉里萨、哈马克西图斯[39]和邻近城镇，在接近午夜时分到达罗艾特昂，现在他们已经处于赫勒斯滂境内了。一些舰船还驶进西吉昂和附近的其他港口。
102 同时，停泊在塞斯托斯18艘舰船上的雅典人看到烽火警报和敌人那侧海岸突然出现的很多火光，意识到伯罗奔尼撒人的舰队已经到来。当天晚上，他们匆匆起航，以最快速度紧靠刻尔松尼斯海岸航行到爱拉尤斯，以便驶入公海而免受敌舰攻击。［2］他们顺利通过，停泊在阿卑多斯的16艘敌舰[40]毫无察觉。这支舰队得到通知，一支友军正在赶来途中，同时要他们保持警惕，阻止雅典人的舰船驶出海峡。黎明时分，雅典舰队被明达鲁斯的舰队发现，明达鲁斯立即率舰队追杀过来。所有舰船都来不及逃走，绝大多数雅典舰船逃到音不洛斯和列姆诺斯，而落在后面的4艘舰船在爱拉尤斯附近被敌人赶上了。［3］其中一艘舰船在普罗特西劳斯[41]神庙附近搁浅了，船上桡手被俘；另外两艘被俘舰船已人去船空，第四艘舰船丢弃在音不洛斯海岸边，被敌人焚毁了。
103 此后，来自阿卑多斯的舰队与伯罗奔尼撒人联合起来，他们的舰队共有86艘舰船。当天，他们围攻爱拉尤斯，未能攻下，便驶回阿卑多斯。［2］同时，由于雅典侦察兵的失误，加上他们自己做梦也想不到敌人舰队会途经他们那里而不被察觉，所以他们继续沉着地围攻爱里苏斯。他们一听到敌舰来攻的消息，就立即放弃爱里苏斯，全速驶往赫勒斯滂。［3］在上次战斗中，有两艘伯罗奔尼撒舰船鲁莽地追逐雅典人的舰船，而进入公海，现在它们与雅典舰队相遇，并被雅典人俘获。次日，雅典舰队停泊在爱拉尤斯，带回了逃往音不洛斯的舰船，用了5天时间备战。
104 此后，双方以下述方式交战。雅典人的舰队排成纵队，紧靠海岸航行到塞斯托斯；伯罗奔尼撒人发现雅典舰队来了，便从阿卑多斯起航迎战。［2］双方都意识到战幕即将拉开，都把各自舰队的侧翼向外伸展。雅典人的76艘舰船，沿着从伊达库斯到阿利阿尼的刻尔松尼斯沿岸排开；伯罗奔尼撒人的86艘舰船则沿着从阿卑多斯到达尔达努斯沿海地带排列。［3］伯罗奔尼撒海军的右翼是叙拉古人的舰队，左翼是明达鲁斯亲自率领的海军精锐；雅典方面，左翼是特拉叙鲁斯，右翼是特拉叙布鲁斯，其他指挥官分布在舰队的不同岗位。［4］伯罗奔尼撒人打算首先发动快速进攻，用他们的左翼从侧面包围雅典舰队的右翼，如果可能，就切断雅典舰队逃离的通道，并迫使雅典舰队的中军退到岸边。雅典人觉察到敌人意图，他们伸展本方舰队的右翼，快速航行超过敌人的左翼。［5］这时，他们自己的左翼已绕过了基诺塞马海角。但是，这种部署使得雅典舰队战线过长，削弱了中军的力量，尤其此刻他们的舰船比敌人少一些，沿海岸绕过基诺塞马海角后，舰队阵形构成一个尖角，使他们无法看到另一侧的战斗情况。[42]
105 现在，伯罗奔尼撒人进攻雅典舰队的中军，把雅典人的舰船驱赶到岸边，登陆后仍穷追不舍。［2］雅典人的中军没有得到任何援助，因为特拉叙布鲁斯率领的舰队右翼遭到众多敌人舰船的进攻；而特拉叙鲁斯指挥的舰队左翼因基诺塞马海角的阻隔，不知道正在进行的战斗的情况，而且他自己的舰队也受到叙拉古人和其他敌舰的牵制，敌舰在数量上与他自己的舰队不相上下。但是最后，伯罗奔尼撒人相信自己已经取得胜利，开始分散追逐雅典人的舰船，任凭他们舰队中很大一部分舰船处于混乱状态。［3］看到这种情况，特拉叙布鲁斯指挥的舰队停止向侧面伸展，转而进攻并打败追逐他们的敌舰，随后猛攻已取得胜利并散落四处的伯罗奔尼撒人的小股舰队，这些分散的舰船大都不战而逃。这时，叙拉古人也在特拉叙鲁斯率领的雅典舰队进攻下退却。现在，叙拉古人看到同盟军正在溃逃，他们也准备公开逃跑了。
106 现在，伯罗奔尼撒人已被彻底打垮了。多数伯罗奔尼撒人首先逃到米狄乌斯河畔，后来逃往阿卑多斯，只有少数舰船被雅典人俘虏。因为赫勒斯滂海峡水面狭窄，敌人不用逃跑很远，就可抵达安全地带。尽管如此，对雅典人而言，没有什么比这次海战胜利更好的了。［2］因为直到这时，由于雅典人在多次小规模战斗中失利[43]和在西西里的惨败，他们已经畏惧伯罗奔尼撒人的舰队了；但是，现在他们消除了自卑感，不再认为他们的敌人在海上有什么优势了。［3］同时，在这次海战中，他们俘虏的舰船如下：8艘是开俄斯人的，5艘是科林斯人的，2艘是安布拉基亚人的，2艘是波奥提亚人的，以及琉卡斯人的、拉栖代梦人的、叙拉古人的和培林尼人的各1艘，[44]他们自己损失15艘。［4］他们在基诺塞马海角竖立一座胜利纪念碑，拖回破损舰船，按照休战协定移交敌人尸体，然后派遣一艘战舰回雅典报送他们的胜利捷报。［5］派遣回国的战舰，给经历了最近在优波亚的惨败和国内革命的雅典人带来出乎意外的喜讯，使雅典人勇气大增，他们相信，只要他们全力以赴，仍有可能取得最后胜利。
107 这次海战后的第四天，雅典人在塞斯托斯迅速修复他们的舰船，起航前去进攻已经背叛他们的基济库斯。在哈帕吉昂和普里阿浦斯附近，他们看到停泊有8艘来自拜占庭的舰船。[45]于是，他们向这舰船驶去，打败岸上的敌人，俘虏这些舰船。随后，他们抵达没有设防的基济库斯，恢复了他们在那里的统治，并向当地居民强征一笔金钱。［2］同时，伯罗奔尼撒人从阿卑多斯航行到爱拉尤斯，取得他们俘虏的尚未损坏的战舰，其余战舰被爱拉尤斯人焚毁了。他们还派遣希波克拉特斯和爱皮克利斯去优波亚，把那里的舰队带回来。
108 大约同时，阿尔基比阿德斯带着他的13艘舰船[46]从考努斯和法塞里斯返回萨摩斯。他带来的消息称，他阻止了腓尼基人的舰队加入伯罗奔尼撒人一边，并使提萨佛涅斯对雅典人较从前更为友好了。［2］现在，阿尔基比阿德斯为另外9艘舰船配备桡手，向哈利卡纳苏斯人强征大笔款项，并在科斯设防。他任命一个长官管理科斯，在秋季即将来临时，驶回萨摩斯。［3］同时，提萨佛涅斯获悉伯罗奔尼撒人的舰队已从米利都驶往赫勒斯滂，他又从阿斯蓬都斯返回，全速驶往伊奥尼亚。［4］当伯罗奔尼撒人在赫勒斯滂的时候，有一批埃奥利斯血统的安坦德鲁斯人带领一些重装步兵从阿卑多斯经陆路翻越伊达山，进入他们的城镇；因为他们受到提萨佛涅斯的副官、波斯人阿萨基斯的虐待。正是这个阿萨基斯，曾以私人仇恨为借口，邀请提洛岛居民的主要人物来军中服役（这些人原居住在阿特拉米提昂[47]，因为雅典人要祓除提洛岛，便把他们从其家乡赶走）；阿萨基斯使他们作为他的朋友和同盟者，把他们从其城镇中带出来后，派遣他的军队埋伏着，等到他们用餐时，包围并射死了他们。［5］这件事使安坦德鲁斯人担心，说不定哪一天阿萨基斯会给他们带来同样的灾祸；同时，因为他给他们增加了过于沉重的负担，他们不堪重负，就把他的驻军逐出卫城。
109 提萨佛涅斯获悉伯罗奔尼撒人除了在米利都[48]和克尼多斯[49]驱逐他的驻军外，又在实施进一步的行动了。提萨佛涅斯认识到，他与伯罗奔尼撒人之间的关系已经严重恶化，担心他们给他更多的危害。同时，他感到很烦恼，想到法那巴佐斯接受他们的帮助，与他本人相比，也许法那巴佐斯用较少的时间和金钱，就能更成功地对付雅典人。于是，他决定到赫勒斯滂会见伯罗奔尼撒人，以便抗议在安坦德里亚发生的事件，并就腓尼基人的舰队问题和对他的其他指责尽其所能加以辩解。因此，他首先前往以弗所，并向阿尔特密斯女神献祭……[50]
［在这个夏季后的冬季结束时，这场战争的第二十一年即将终结。］[51]
[1] 公元前411年。
[2] 参阅修昔底德，VIII. 8，39。
[3] 即修昔底德在VIII. 76中提到的那些当选的领导人。
[4] 他按照斯巴达将军们的习俗，携带将军杖。
[5] 参阅修昔底德，VIII. 43，52。
[6] 大概是既懂波斯语，又懂希腊语。
[7] 参阅修昔底德，VIII. 75。
[8] 参阅色诺芬：《希腊史》，I. 1.27以下。
[9] 参阅修昔底德，VIII. 72。
[10] 参阅修昔底德，VIII. 74。
[11] 这里的顺序颠倒了，应该先到考努斯，再到法塞里斯。
[12] 本节文意有些费解。史译本认为其意思是说，在寡头制下，所有的人（当权者）都是属于同一个阶级的，单独一个人的提升就是对其他人的一个侮辱；但是，在民主制下，失败的候选人可以说，选民是无知的，或是有成见的，而不是因其才德不如人而未当选，因而可以置之不理。
[13] 参阅修昔底德，VIII. 48。
[14] 参阅修昔底德，VIII. 49，53。
[15] 参阅修昔底德，VIII. 48。
[16] 参阅修昔底德，VIII. 71，86。
[17] 关于皮里波里，参阅修昔底德，IV. 67及附注。
[18] 克译本此处译为“上校”似不甚妥当。按此词taxiarch希腊词法结构来看，其原意应为taxis的首领。Taxis有时特指某一部落的士兵，此处即是如此。但公元前5世纪末的部落显然不再是血缘部落，而只能是行政区。
[19] 这位修昔底德是法萨鲁斯公民，这些事件发生时他碰巧在雅典。关于代理人参阅修昔底德，I. 29。
[20] 从上下文可以看到，塞拉麦涅斯其实没有真的动怒，只是做做样子。
[21] 意思是说，如果他们向某个人建议发动民主革命的话，那个人本人可能就是“五千人”中间的一个。
[22] 狄奥斯库里神庙圣地。
[23] 参阅修昔底德，VIII. 91，93。
[24] 关于这支舰队的航行路线，参阅R. B. Strassler, The Landmark Thucydides, p. 539地图。
[25] 因为敌人占据了狄凯里亚。参阅修昔底德，VII. 27，28。
[26] 约合11千米。
[27] 参阅修昔底德，VII. 55。在那里也说到叙拉古人的成功是由于同样的原因。
[28] 普尼克斯位于雅典卫城西边的一个山岗上，是公民大会传统的会址所在地。开会时民众坐在山坡上，发言者面对大海。这是政变后第一次恢复普尼克斯为公民大会的场所。上次正式召集的公民大会是在科罗努斯举行的（参阅修昔底德，VIII. 67）；另一次预定在卫城南坡的狄奥尼苏斯剧场举行，结果未能举行（修昔底德，VIII. 93）。
[29] 根椐亚里士多德《雅典政制》（XXXIII.1）的记载，“四百人”当政约4个月的时间。
[30] 大概是雅典的一些奴隶警察或城市卫兵，他们大都是斯基泰人，因而被称为蛮族。
[31] 史译本和昭译本此处的译文为：“在同一个夏季中，大约和上述事件发生的同时，在米利都的伯罗奔尼撒人的情况如下”。
[32] 参阅修昔底德，VIII. 87。
[33] 参阅修昔底德，VIII. 5。那里说到，列斯堡人向阿基斯求援，波奥提亚人支持他们；修昔底德在VIII. 3又说到，波奥提亚人和米提列涅人是同族人。
[34] 也可译为“麦塞姆那的5艘舰船”。
[35] 史译本为“65艘”。
[36] 大概是金币。
[37] 即“佛凯亚的境域”。
[38] 在阿吉努塞群岛对岸的大陆上还有一个同名的城镇。
[39] 据斯特拉波（XIII. 1.47），应当先到哈马克西图斯，然后到拉里萨。
[40] 参阅修昔底德，VIII. 99。
[41] 远征特洛伊的希腊联军英雄之一，系色萨利的弗拉凯的首领，在登陆时被杀。
[42] 参阅R. B. Strassler, The Landmark Thucydides, p. 544地图。
[43] 参阅修昔底德，VIII. 42，95，102。
[44] 总共21艘。
[45] 参阅修昔底德，VIII. 80。
[46] 参阅修昔底德，VIII. 88。
[47] 参阅修昔底德，V. 1。
[48] 参阅修昔底德，VIII. 84。
[49] 参阅修昔底德，VIII. 35。
[50] 著者原计划写到公元前404年战争结束，写至此突然中断。
[51] 在古代，关于战争最后数年的主要史料，除了色诺芬《希腊史》（第1—2卷）以外，涉及这段历史的其他重要著作有：（1）西西里的狄奥多拉斯的《历史丛书》（第13—15卷内容涵盖这段历史）。（2）普鲁塔克在其《传记集》中，所记载的阿尔基比阿德斯、吕山德、阿格西劳斯、佩罗皮达斯和波斯国王阿塔薛西斯等人的传记都属于这段历史。（3）几位续写修昔底德著作的作家，如佚名作者所著《奥克西林库斯希腊志》，该著作破损严重，主要记载公元前411—前386年希腊史事，而雅典人克拉提普斯的《希腊史》、开俄斯人泰奥滂普斯所著《希腊史》也都续写修昔底德著作，都止于公元前394年，现今仅存少量残篇。（4）亚里士多德的《雅典政制》以及吕西亚斯等人的某些演说辞等，也都从不同侧面提供了当时的社会历史资料。
