第一节科学家兼思想家

帕斯卡尔(Blaise Pascal)是法国17世纪思想家,代表作《思想录》对 后世影响巨大。他还是当时欧洲第一蒸的数学家和物理学家。他是近 代概率论的创始人,还设计制造了世界上第一合用子计算的机器。 1623年6月,帕斯一示出生在法国中部奥弗涅省克勒蒙市,他的 祖上是一个世代相袭的小贵族。克勒蒙市是一个只有9 000 人口的 小镇,帕斯卡尔的父亲艾蒂安·帕斯卡尔是这个小镇的政府官员。 帕斯卡尔3岁丧母,8岁时随父迁居巴黎。他父亲并没有送他进耶稣 会士学校,而是亲自教育他并发现了他在数学和几何学方面的天分。 1639 年,帕斯卡尔的科学才能锋芒初现,他写出了数学论文《论圆锥 曲线》(Essai pour les coniques),提出六边形定理。1640年,帕斯卡尔 见父亲为税务的计算业务劳累,开始构思计算器。②

1643年,笛卡尔回法国探望患病的帕斯卡尔的父亲,帕斯卡尔得 以有机会一赌笛卡尔的风采。1647年9月,帕斯卡尔发表《真空新实 验》,10 月,完成《论真空》(此书现在仅存片断)。1653—1654年,帕斯 卡尔写出《爱的情欲论》(Discours sur Passions de l'Amour),此外,还

① 本节内容参照了贝甘《帕斯卡尔亲历自述》,巴黎,瑟耶出版社,1964;译文部 分也参照了《思想录》中文版(何兆武译,商务印书馆,1985)的有关内容。 ② 帕斯卡尔设计的世界第一台计算器,巴黎国立工艺美术馆(Conservatoirc des Arts et Métiers)藏有两架。《帕斯卡尔亲历自述》第113—114页刊有这两架计算器 的图片和设计图。

著有两篇科学论文《论液体的均衡》和《论空气的重力》。1653年 9 月,应罗安奈公爵邀请,帕斯卡尔与骑士默蕾共游普瓦图。默蕾阅历 广泛,社会经验丰富,有文才,嗜赌,善谈,无信仰,帕斯卡尔在与默蕾 的交谈中得到许多启示,据说帕斯卡尔创立的概率论亦受此启发。 1654年9 月,帕斯卡尔撰写了《罪人的皈依》(Conversion du pécheur),11 月写《回忆录》(Mémorial),此文表现出某种宗教情绪, 标志着他的注意力开始从自然科学转向宗教,他开始以思想家的身 份出现。帕斯卡尔从此献身于宗教(他属于冉森教派)。1655年,帕 斯卡尔与修道院忏悔神甫沙西讨论古代哲学,根据这次谈话,他后来 撰写了《与沙西先生谈艾比克泰德和蒙田》(Entretien avec Monsieur de Sacy sur Epictète et Montaigne).

帕斯卡尔于1656年发表著名的《致一位外省人信札》①,其背景 是,同年1月,帕斯卡尔支持的冉森派领袖阿尔诺被索邦神学院撤消 教授职务。帕斯卡尔参加了阿尔诺秘密组织的讨论会,并在会上宣 读了《致一位外省人信札》,这篇作品实际是为阿尔诺的辩护词,其具 体内容是署名路易·德·蒙达尔的作者向他外省的朋友讲述巴黎耶 稣会士的政治和道德立场,揭露他们道德败坏。

1657年3月,帕斯卡尔写《几何学精神》(L'Esprit géométrigue); 6月,写《耶稣的秘密》(Le Mystère de Jesu)。

帕斯卡尔最具有代表性的著作《思想录》是片断的思想记录。从 1656年到1658年底,帕斯卡尔写出了《思想录》的大部分内容,其中 相当大的篇幅讨论宗教,他后来把这部分编辑成《为基督教辩护》 (I'Apologie de la religion chrétienne)。《思想录》全稿出版于1670 年,按当时的习惯,书的名字很长:《帕斯卡尔先生关于宗教和其他问 题的思考》(Pensées de monsieur Pascal sur la religion et sur quelques autres sujets)。这一年,《致一位外省入信札》被译成拉丁文出版,署 名是尼古拉·旺德罗。

① 全名为 Lettres écrites par Louis de Montalte,à un Provincial de ses amis, et aux RR.PP.Jesuites, sur la morale et la politique de ces Peres。

1662年8月,帕斯卡尔病世,人们将他的脸部复制成面膜,以便 塑像。帕斯卡尔的死因众多纷纭,18 世纪著名的启蒙思想家、医生拉 美特利在《论眩晕》(Traite du vertige)中诊断帕斯卡尔患的是“帕斯 卡尔幻觉”,后来他又在《入是机器》中补充说,帕斯卡尔一半是伟人, 一半是疯子。

真心欢迎各位文史哲爱好者,添加我的个人微信 SuperQSC 。添加微信后,我会邀请您加入我们的【微信交流群】,获取各类文史哲资源,随时获取更新动态,真心期待您的添加。(纯交流,不收费,放心加,没套路~)(另外,平时实在没精力维护各种PDF资源的,也不打算靠倒卖PDF挣钱,所以需要PDF之类的,还是积极的京东、当当、微信读书支持正版)另外,如果涉及任何版权方面的问题,您要求我下架的,也可以联系我,我立刻下架。
(0)

相关推荐

  • 马可·奥勒留-《沉思录》-卷二-在线阅读

    做每一件事都像做最后一件事 1.每日清晨对你自己说;我将要遇到好管闲事的人、忘恩负义的人、狂妄无礼的人、欺骗 的人、嫉妒的人、孤傲的人。他们所以如此,乃是因为他们不能分辨善与恶。但是我,只因我已了悟那美丽的"善"的性质,那丑陋的"恶"的性质,那和我很接近的行恶者本身的性质——他不仅与我在血统上同一来源,而且具有同样的理性与神圣的本质,所以我既不会受他们任何一…

    书籍分录 2024年10月23日
    125
  • 康德-《纯粹理性批判》-导言-在线阅读

    导言 I.纯粹知识和经验性知识的区别 我们的一切知识都从经验开始,这是没有任何怀疑的;因为,如果不是通过对象激动我们的感官,(一则由它们自己引起表象;一则使我们的知性活动运作起来,对这些表象加以比较,把它们连结或分开,这样把感性印象的原始素材加工成称之为经验的对象知识),那么知识能力又该由什么来唤起活动呢?所以按照时间,我们没有任何知识是先行于经验的,一切知…

    书籍分录 2024年7月24日
    630
  • 第二节 精神科学的概念

    19 世纪,哲学和社会科学不仅需要解答新出现的社会、政治、经 济和一切与人相关的问题,而且还面临着自身学科的基本理论、方法 论和学科地位的问题。许多研究者在考察17世纪以来自然科学所取 得的巨大进步和成就的时候,不得不把目光投向哲学和社会科学本 身,对哲学和社会科学在理论精确性和实际效用方面提出这样一个 问题:哲学和社会科学能否像自然科学那样系统、那样可靠?…

    书籍分录 2023年12月2日
    258
  • 第二节 心的哲学

    帕斯卡尔和笛卡尔都是17世纪法国伟大的数学家、物理学家、哲 学家,可以从不同方面对他们加以比较。比如,他们都强调直觉,可 是在笛卡尔那里,直觉只有与头脑或思想结合在一起,才是可以接受 的;帕斯卡尔则认为直觉不是被头脑思考,而是被心灵感受,心灵感 受的东西才是科学推理赖以建立的基础。进一步说,数学和自然科 学只是人心感受的一小部分,在此之外还有无限的秘密,这个…

    书籍分录 2023年11月28日
    345
  • 张志伟-《西方哲学史》-第七章 经验论和唯理论-在线阅读

    第七章 经验论和唯理论 文艺复兴时期的哲学一反中世纪神学和经院哲学的正统观念, 重新恢复了自然与人在哲学中的地位。从16世纪末到18世纪初, 欧洲人从文艺复兴时期热情的躁动走向深沉的哲学思考,开始以理 性为基础去面对大宇宙和小宇宙,于是形成了完全属于近代欧洲的 崭新的哲学。这是西方哲学的又一个繁荣时期,出现了一大批思想 巨人如培根、笛卡尔、霍布斯、洛克、斯宾…

    书籍分录 2024年10月30日
    150
关注微信